“去是一定要去，问题要是那里没有呢？”老胡提醒到เ。
米山’其实就是‘地仙’耍的小把戏，就是在夜里把别人家的米倒腾到这家来，完了‘地仙’也住进这家，算是给这家交的房租吧，早些年的乡下常出这样的事，村里人也都有讲究，闹了‘米山’只能心里明白但不能说出口，就是一家之间也是这样谁也不能ม提这事。
老胡他们现在在的位置，离那疯女人在的房顶不远，也就二十多米，可以很清楚的看到房上的那个疯女人，几人都主意到，这黄皮子一跳，那疯女人就跟着在烟囱换腿。
就在四人刚走进小村的时候，就看到เ了一出难得一见的‘好戏’，只见不知道从哪里跑出来一位三十多岁疯婆子来，头凌乱满身是土，边跑边嬉笑神情显的很怪异，眼睛不停的左ุ右乱转着，一抹阴邪的笑意挂在脸上，就像是有什么开心事压在她心头一样。
“到底什么เ龙气，你先说说，怎么也要先透露点消息给我们，我们才能做决定”孙为民出来说话了，对于和下昆仑地穴有联系的事他现在都很感兴趣。
道教最终形成的两个标志**件，一是《太平经》的流传，一是张道陵的五斗米道。张角奉《太平清领书》传教，号为太平道，自称大贤良师，信徒遍布天下九州，已๐是颇有影响。后来黄巾起义失败，太平道日趋衰微。同样是在东汉顺帝时，张陵学道于蜀郡ຉ鹄鸣山，招徒传教，信道者出米五斗，故称五斗米道。其孙张鲁保据汉中ณ多年，后又与最高统治当局合作，使得五斗米道的影响从西南一隅播于海内，遂为ฦ道教正宗。现今的正一道就是继承了五斗米道。
这夜游神的作风孙为民早就领ๆ教过了，惜字如金，既然他让走那还不快走，要不一会问到‘盗斗ç’的事多丢人啊。
三人就这样无聊的混到了天黑，见再无行人出现，就开始打盗洞，一直挖到เ半夜，胖子才通知掏通了，丧气道“是砖制竖穴土坑式，应该是宋墓，好象还是单室的，看来没什么油水，也不知道让掏过没，等散散气我再下去看看”胖子带来的消息不是很好，竖穴土坑式是宋带常见的墓葬形式，就是挖一个深坑，做成房间样，上一盖顶就算成墓了。而且，宋墓的殉葬一般都不很多，不在像汉晋时期那样风光厚葬了，就有些，碗、罐、碟及钱币什么的，这又是单室的，知道墓主也富不到เ哪去。
这大蜈蚣，竟然把自己的身体盘成一个‘王’字，倒挂在房檐下，还正好就在三人头顶。孙为民当然明白是怎么回事，这孽障今天遭‘天雷惩戒’，它这盘法是想借‘王气’躲过这次。这也是很多修练的‘地仙’常用的方法，蛇娘娘有时候也是这样躲‘天雷惩戒’的。其实‘地仙’修练到一定程度都会引来‘天雷惩戒’，这和造不造孽关系不大，这是定数，也算是上天给的考验吧，一般是几百年一次，越到后来，‘天雷惩戒’的威力就越大，也越来越难躲过去。这也是为什么เ成气候的‘地仙’一直不是很多的原因。不过要是阴德积的够多，也可能不受‘天雷惩戒’之灾，所以很多‘地仙’都愿意收徒弟，借徒弟的身体积阴德，为的就是躲这‘天雷惩戒’（前几章有请师傅的介绍，不明白的可以去看看，我就不罗嗦了）。
孙建华一听，就不高兴了，骂道“你个牛鬼蛇神才翻身几年，就教育起我们人民来了？我不信你那ว套，哪凉快哪呆着去！”
那老头好象并不怎么生气，也不在提‘帝王穴’的事，而是奇怪的问道“你把‘天剑’拿到手了？”
下放’后的孙为民这个郁闷啊，心想，我去哪找‘亮点’啊，总不能抱这铁锹到处去挖吧，这下可好，人家在北京挣大钱，我出来是狂花钱，没到一个月光住店就花了好几百，再没什么现可真就要向‘组织’求救了。真是沾了老爹的光，他到跑出去逍遥，我在这受罪。
孙为民这时候到เ是好象着了迷一样，连忙殷勤道“好好好，我背你过去”说着，就急不可待的走上前去，蹲在女人身前要背她。
老胡不耐烦道“他的事你不用管，他不想说的事，以后不要问知道不”
再说大仁“木为少阳，性腾上而无所止乃仁也”说的就是木代表仁心，而桥神“问心”，正是考验仁心，过去也就得大仁。
孙为民看话也说的差不多了，一拍老胡说道“积点口德吧，前面还有大买卖呢，走吧”说完抓起行军包催促起二人赶路。
孙为民边看着‘貔貅’吞金，边给老胡他们说其中的道理，不由轻笑道“曹操对人看的还真透彻，知道人最舍弃不了就是金钱，所以摆了这个ฐ阵来考验人，真有他的”
孙为民一提这事，老胡二人也清醒了过来，想到了“出路”问题。是啊，有这么多金子有什么用，这出不去，还不是抱着金山等死吗。不由的，二人也没心情看金子了。都开始四周寻摸起来，前后前后的转了好几圈，终于在一个ฐ靠墙的大箱子背后，找到了一个暗洞，这洞粗细有一米左右，好象能通到外面。
“他现在就省本身的元气了！”孙为民想明白了原因，不由信心大增，提醒起老胡二人。
三人正急的不知道往哪跑的时候，那‘焚魄’也追了上来，但却停墓门前不过来了，只是在门里站着。
老胡和胖子不一样，比较爱动脑子，他总觉得这门有点别扭，站到最北边的“高地”上（几个人刚堆出来的），左右打量起这个暗门来，说道“这门可真难看，也太长了