村子还没有什么เ像样的道路。一条贯通东西的土路上，名副其实地散落着密密麻麻的牛蹄窝和排着队伸向远方的牛羊粪便。晴天还好，走在上面，大不了脚底被咯得生疼一些。雨天就惨了，雨水和尿液和在一起，泥土和粪便混在一处，黏腻腻地无从落脚，偶尔有车进来，多数也是在泥泞的路上失控地七扭八扭后，倏地一下滑进路旁้的污水沟里去了。
很快，村里的闲言碎语水漫金山般地淹了过来：“看来，满仓真的被女鬼缠住了哟，你看他那脸色，那神色，哪是个ฐ正经颜色啊！啧啧，看样子那仓库里真的闹鬼吔！”就连媳妇秀秀也经常奇怪地问他：“你干嘛老是揉眼睛晃脑袋的，是不舒服吗？”满仓就说是，可具体又说不出哪儿不舒服，再说这样的感觉也没法说出口，一是怕人笑话，再是怕吓着了媳妇，只好自己忍着。
按说这老根叔一不是村干部ຖ，二不是养牛户，他的反对应该无效，可以不予理睬。可问题是，眼前的情况，硬来肯定要出人命，哪个还敢再动？无奈，施工ื队只好车灭火、人住手，偃旗息鼓。可又不能撤，只好与老根叔对峙着陷入了僵持局面。
那么仓库里面究竟发生过什么？又究竟与谁有关系呢？现在的牛村，恐怕已无人知晓。毕竟，岁月走得太远了，就像一个ฐ老态龙钟็的老人，只留แ下一个隐隐约约的背影，让人无法辨认，或已辨认不清。而了解这段历史的人们，也在外迁之后，在经历了一次又一次“聚”与“分”的重新า组合后，而再也寻不见了踪影。
年轻人表的这个ฐ态，颇得舅丈人的欣赏，认为ฦ就凭这儿，这孩子也错不了，便满怀欣慰很痛快地答应了他的请求，给了他牛村这片历练的天地。
合并后的单位，从事的不再是脸朝黄土背朝天的传统种植业，而是引进了一大批优种奶牛。这些气宇轩昂的奶牛一进村，便给小村带来了春风一般的生机和希望。每天早晨和傍晚，大量莹白莹白的从这些牛硕大的ru房中挤出的“血”，被送往农场新า上马的一家奶粉厂。
影子先左ุ右瞅了瞅，然后像长了脚的纸幡般，轻飘飘贴至墙根下。
家里的女人们习惯了早ຉ早ຉ把饭做好，因为牛群回来后她们要和男ç人一起，给牲口饮水、喂料，然后挤奶、冰奶，做好明儿一大早交奶的准备。完成这些活计的过程一般大约需要二、三个小时，为ฦ了免得做完这些活儿后腰酸背痛再不想动弹，家家的女人们便提前做好饭菜捂在灶台上。
因牧牛的草滩离村子有些小远，放牧的男人们多数都是中午带了饭的。劳累了一天，中午又啃得冷饭，就的冷菜，所以这时灶台上的饭香是挡也挡不住地直往鼻孔里钻。可男人们只是贪婪地吸溜吸溜鼻子，并没有丝毫放下活计的意思。因为ฦ他们看到เ，饱餐了一天美食的奶牛们，此时一个ฐ个ฐ的ru房正涨得圆滚铮亮，青筋暴露，仿佛吹弹即破。那是他们的钱袋子，他们必须在最关键的第一时间里把他们挤出来，这样牛奶的质量才会更好，才会换回更多的钱票子。
这样想着，家家户户牛棚的灯就一个接一个ฐ地亮了起来，闪闪烁烁、光光点点，使整个ฐ村子看起来既像挂满了灯笼，又像落满了星辰。
人们在牛棚里忙碌着、吆喝着，人和牛的巨大的影子交替或重叠地映在牛棚的墙上、木桩上，晃来晃去的一会儿长、一会儿扁、一会儿圆。嗤嗤的挤奶声、奶桶碰撞的叮当声、奶牛骚动的低呣声交织成一片，潮水般涌满了整个村子。
这个时候，经常会有牛翘起尾巴๒，决堤般哗哗地洒下一大泡长长的腥臊尿液，十有八九还伴有粪便从高空坠落，让坐在牛肚子下挤奶的人不得不快速操起身边的奶桶盖迅速将奶桶盖上，然后低着头、闭着眼等待着这一切过去，却全然不顾了尿液ຂ和粪便在自己身上留แ下的星星点点。
这时的牛村人，之所以按着桶盖、蹙着鼻子忍受着这腥臊恶臭的味道，却丝毫不觉得厌恶，是因为他们知道，这味儿，是他们的命，是他们的福，是他们的日子。没有了这味儿，他们的生活就会再一次回到เ原点，再一次了无了盼头。所以，他们心甘情愿地守护着那只奶桶，像虔诚无限地守护着一桶桶满满的希望。
当灶台上的饭菜终于气若游丝了的时候，牛棚里的人开始陆续走进了屋子。
外衣是专门用来干活的，因为怕把臭味带进屋里，每次忙乎完便脱下挂在牛棚的木桩子上。手是要仔仔细细洗上两ä三遍的，即使这样，举ะ到鼻前，仍有刺鼻的骚臭味道袭来。饭菜在男人的阻止下来不及再去热一遍了，因为来自男ç人腹内的咕噜咕噜的抗议声似乎ๆ比他的吆喝还要响亮。贤惠的女人，这时多半会在灶底的灶灰中ณ扒出一罐烫好的老酒给男人斟上。男ç人便吱吱地喝着，一副很享受的样子，被风吹了一天的脸颊๐在灯光下本就红亮可鉴，几口酒下肚后，更是红得浓重，像罩上了一块红布。吃饱喝足后，男ç人把碗筷一推，懒懒地把自己摊煎æ饼一样摊在床上。
这时候，应该是九点多钟的光景，是牛村老少爷们儿们一天中最惬意幸福的时候。
这时，他们可以心安理得地握着电视机遥控器随意地找台换台，可以理直气壮地指使妻子为自己้拿这拿那儿，可以有一搭没一搭地和孩子说话斗ç嘴儿，