张嘉新，钱坤，周老师，兰欣，国庆一队。方爸爸，魏技术员，陆洋一队，王医生和两位司机师傅留แ守在汽车旁等候随时归队的队员。
龙城雅丹处于罗布泊中心腹地盐碱地中，上无飞鸟，下无寸草，走在坚硬的盐碱地上发出刺耳声音，像是一脚下去踏破了什么坚硬而带刺，外带毛边的硬壳似的。
在禁地他们没用呆很长时间，也没有取任何的样本。兰欣总觉得大家巴不得快些离开这死忙之地。
国庆和陆洋从不远处走过来，燕姐姐在洗漱，燕姐姐早晚都坚持洗漱，至进入罗布泊方爸爸就严格控制ๆ用水，特别是洗脸洗手用水，这一规定好像对燕姐姐不起作用，方แ爸爸曾今告诉过燕姐姐洗脸洗手要节约用水。
兰欣走在沙地上总有不安全的感觉，生怕从沙土中ณ伸出一只无形的手拖她进无边的地狱，紧ู紧跟在燕姐姐身旁，兰欣总绕着树桩边走，她想如果树桩下埋的有什么东西，边上的沙土地应该安全些吧，眼睛不停的左顾右盼。
“我们今天去的是年前的太阳墓”隐隐听到有人说
呵，他们帐篷可真够热闹了，几个高高大大的人勾着头站在帐篷里，显得格外的拥挤，几个人还在商量把床该怎么铺，有说东西一排，有说两排对铺，有说南北一排。几个人在帐篷里打着转落脚的地都没啦，兰欣拉拉国庆和陆洋走出帐篷。
兰欣好奇道：“宋燕姐姐那小铁锨干嘛ใ用的？”
夏天即将过去，繁忙的秋天还没有到来，团场策划ฐ了一次去罗布泊科学考察的活动。说起来罗布泊离兰欣他们住的地方แ不远，大概ฐ有一两百多公里，沿着盆地边缘往西南走,经过两个团场，再经过一个ฐ古镇，就到เ罗布泊了。说着容易，走起来却难，因为过了两ä个团场以后，连戈壁石子铺就的简易公路路都没有了，只有连绵不断的沙包路和碱壳遍地的盐碱路。
齐兰兰气得脸都红了：“你们几个一块欺负我，你们有没有一点同学爱呀？还好意思说我，就会欺负我，有本事欺负方แ兰欣呀？”说着，背上书包，推开桌子哭着就走了。
已经快到马群了，灵敏的虎子似乎感觉到เ了狗的气息，它不仅不害怕，反而兴冲冲地迎了过去。能听到狗互相撕咬的声音了，但是并没有冲他们而来的意思，大概ฐ是虎子的老相识。
兰欣扭着头看虎子用嘴把小狗崽一个一个ฐ往肚子底下勾，勾进去这个那跑出来，虎子不停的哼哼着用嘴拱它们，小狗不厌其烦的往外跑。“等满月了再说吧。”兰欣漫不经心的回答道。
舒月翻姐姐一眼：“我哪有你那么厚的脸皮，每次爸爸训你你都一副不在乎的样子。“
“怎么没有，舒月说了她同学就要狐狸，那个都不要。那只福尔摩斯ั爸爸要留下，说那只狗最像狼，狼性也最强，等长大了看果园。狗狗不够分了，齐兰兰，孙晓红天天都在追着我要小狗，怎么办你们说。”兰欣愁眉苦脸。
孙晓红兴高采烈的走进教室，笑嘻嘻在兰欣的身边道：“兰欣你被选上了。”
陆洋接过计划书仔细看了遍：“这个时间上是不是太紧张了，你也给自己压力太大了吧。”
在部队由于方爸爸识文断字，又会算账，加上年龄小，部队安排方爸爸做文书，跑跑腿，收文件，送文件等工作，不要看方爸爸年少，志向可大，什么都抢着干，从不甘落后与人。枪法也超好，不说百发百中无虚弦，也可是百步穿杨。
“哎呦”兰欣跌倒在地，爱尔汗赶紧跑来看伤到那了没有。兰欣一把掐住爱尔汗的脖子。
“我不敢问呐，要不你帮我问问。”
大家齐看爱尔汗，爱尔汗被看的脸绯红。
看兰欣划的有模有样，爱尔汗也放手不太怎么在意兰欣怎么划，照爱尔汗的话只要不划翻，怎么的都可以。教练放松了，兰欣学的也轻松。
她们一直顺着芦苇荡的边缘滑行，芦苇荡里的水鸟“嘎嘎”“咕咕”热闹不已，中ณ间夹杂着小水鸟稚嫩的叫声。
“你们去看古丽ษ的奶奶是假，想到野核桃林那边的海子去玩才是真。让你们去也可以，兰欣，盼盼舒月你们是学生，学生就是以学习为主，拿回好的成绩，什么都好说，没有成绩就没有和我谈出去玩的条件，你们看怎么样，如果同意，就每人写份保证书，我以你们的保证书为ฦ凭”。方爸爸和蔼的看着她们。
佛教史上之西域指从印度兴起佛教后，由陆路东传中国所经之地区，大抵即西元前三世纪大月氏统领下之ใ大夏及阿富汗巴基斯坦一部ຖ分，迦湿弥罗，今旁遮普一部分，安息国势力范围下之波斯北部，康居国势力范围下之下底栗弋，等而诸国中与佛教有关葱岭以西有月氏，今俄属土耳其斯坦，阿富汗，北印度，安息，康居，今土耳其斯坦北部，西伯利亚，犍陀罗今阿富汗之ใ干达马克，罽宾即迦湿弥罗，今北印度喀什米尔，葱岭以东则ท有于阗，斫句迦，今莎车东南龟玆今库车，疏ຕ勒今喀什噶尔，高昌今吐鲁番๘等，其中以犍陀罗蘮宾两国最重要。东晋十六国时期后秦高僧鸠摩罗什公元～年生于龟兹，其父为印度人，母为龟兹人，被称为中ณ国佛教史上的四大译师之一，同时也是一位宣扬般若三论的思想家，年少时曾随其母到罽宾等地学习佛法，后来回到เ龟兹，成为著名的大乘学者。这个时期佛教在塔里木河流域最为鼎盛时期，人们信奉小乘๖佛教和大乘๖佛教，贵族们坐在寺庙中ณ听着天竺，或西域诸国的高僧讲经说法。他们追捧膜拜心目中的高僧。