“陆洋你还剩多少水，”
艰难的还是在沙漠中ณ行走，原本没有路，他们只要靠王陆洋手中的指南针做方向指南。在草丛和沙漠中间行走实在是艰难，他们只好爬上沙丘，沿着沙脊ิ走。
“这是什么吗，这么热，天上一丝云彩都没有，平地就刮阵龙卷风。”方兰欣边拍身上的灰尘边抱怨道。
“这附近一定有水源，看这小道都是动物们走出来的，这儿的芦苇太高了，我们什么都看不到，我们顺着沙丘边缘走”王陆洋指着身边的芦苇丛说道。
“但愿如此没有认出我们来。”
“太可爱的小野鸭了，抓几只回家养就好了。”
“舒月不要动，你越动下沉的越快，我们拿绳子拉你上来，”此时，王陆洋快速从背包里拿出一根绳子飞似的冲下去。
几个人这才想起作业，匆忙中ณ找了本美丽的新疆杂志，几人抄下其中的段落。三人是连抄带编凑完了作业，其结果是三人集体罚站一周，原因是三人抄的错别字都一样，老师看出端倪，被体罚在教室边站着上课。
“姐我也渴了，要喝水”。
一阵惊天动地的抢救结束，一切回复了平静，病房里只剩方父，方母，方兰欣躺在床上，心里怯怯的等着大人们的责罚。
罗布人很早ຉ就居住在敦煌罗布泊一带，罗布人信奉胡大逊尼派。罗布人认为在距旧阿布旦村附近有一个神圣的地方，这是一个用芦苇和胡杨木建成的四方形建筑，高约米，长宽均有米，门朝南开，西边另外建有一堵小围墙，传说围墙内的地底下埋有圣物。
传说，古代有六位伊斯兰教的圣贤带着一条狗从和田à来到罗布泊，这些圣贤们对昆康伯克的一位祖先所行的善事进了褒奖，奖品是一个ฐ铜体和一面旗帜。圣贤们离去的时候被一伙强盗盯上了，强盗们沿着圣贤留下的脚๐印一路追杀，圣贤们发现之后就砍掉了狗的腿，狗变成了一尊化石。
罗布人很崇拜老阿布旦的这个ฐ圣地，虽然罗布泊一带的生活环境十分恶劣，但是罗布人就是要守护这快圣地,坚持在罗布荒原上一直生活下去。
罗布人结婚之前必须ี得到เ双方父母同意，新郎要在举行婚礼的前几天到新娘子家去干活，跟着未来的岳丈一起下海子捕鱼。
举行婚礼前夕，新郎家里要为新娘家准备几头牛、羊以及几张狐狸皮等物，由新郎送到新า娘家，作为聘礼。
新娘要为新า郎拿出用罗布麻做成的件衬裤。新娘的父亲要把门前的某一块海子赠给新娘做陪嫁。
罗布人的婚礼ึ在新娘家里举ะ行。新郎和新า娘要站在门口迎接前来参加婚礼的亲朋好友，他们身边都有伴郎和伴娘，新า娘的父母要端上烧烤得香喷喷的鱼和野鸭肉招待来宾。吃过饭之后，阿訇把两张头巾盖在一对新人头上，诵经祝福。
婚礼结束时，所有参加婚礼的来宾都会向新า人表达美好的祝愿，说一些祝他们夫妻恩爱、幸福甜蜜的话。然后，大伙把一对新า人送到海子边，目送新郎新娘到达对岸，进入到เ新娘的父亲为他们准备的一座帐篷里，新郎新娘将在此度过新婚之夜。
次日清晨，两位中年妇女给新婚夫妻送净身的水，小两口清洗过后则到村里挨家挨户地向亲戚朋友和左ุ邻右舍表示谢意。各家主人分别向年轻夫妻送上松鱼、罗布麻、布料é、木器等礼物。岳丈要给新า女婿送卡盆、鱼网等生产和生活用具。
举ะ行婚礼的当天，罗布人村寨像过节一样热闹，年轻人要举着罗布麻唱歌、跳舞。
早ຉ期的罗布人的主食是鱼,吃法很简单，添上水炖或者清理好穿起来，找来一些干燥的红柳枝点着了烤着吃。吃的时候是要用点调料的，这种调料叫“蒲黄”。可别小看这种调料，确切地说是一种花粉。这种花粉以现在论证是一种很高级的保健品原料。不过现在随着罗布泊的干涸，以捕鱼为ฦ生的罗布人也逐渐成了牧民,吃鱼的次数相对也就少多了。刚刚成长的芦苇，连根拔起来，咀嚼下部分白色湿嫩的根也就算是他们的一道菜肴了。在罗布人中百岁老人并不少见，也许这样简单的饮食结构正是他们长寿的密绝之ใ一吧。罗布人逐水而居，穿罗布麻衣服、喝罗布麻茶、吃罗布麻粉、抽罗布麻烟。
“没想到吐尔逊的祖先就生活在这茫茫沙漠的海子旁้，你们看天大当房，地大当床，天下老子最大”上海知青张嘉ล新一脸羡慕的神态。
“难怪吐尔逊对这沙漠这么熟悉，原来从小就在这里面长大，老方你也不用担心了，你看吐尔逊祖祖辈辈都生活在这里，都生活了几百年上千年了，不是也繁衍生息吗，李校长你说是不是这个理”钱坤看向李校长这边说，虽然他什么也看不清楚。
“钱坤说的有道理，这几个孩子吉人天相肯定不会有事，居张国庆的妈妈说孩子都准备的挺充足，行军包，军用毛毯，行军壶，手电筒都准备齐了，说来比我们都准备的充足，我们匆忙出来只带了水，和几个馒头，明天我们就可以找到他们了”。
校长这样肯定，说的方兰欣的爸爸心里也踏实了不少。
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