新任的登州通判ศ宗泽忧心忡忡地将第三封奏章封好，快马送上汴京。这奏帖上几乎ๆ将皇家宗亲一网打尽，同时也涉及如日中ณ天的道教势力的贪赃枉法，“勾结地方官吏，狼狈为ฦ奸，欺压良民·····登州五县，万家烟火将熄，民不聊生，盗贼蜂起。”
灯火阑珊，马扩突然挡在路中ณ，颀长的身姿ู套着月白的儒服，衣襟阔袖在夜风中ณ飞扬。
儒家立说，总要围绕着“仁”一字做功夫。黄明晰要得是什么เ样的“仁”？如果按照宋儒理论，那ว么还不如不写，如果直接套用现代学说，又恐怕不为人接受。
“鬼倒没见着，啃了几下地皮而已๐。”弘莺莺从屋内迎了出来，背后跟了四人。
能入他门下，不说升官财，单是在学问上就对自己的创立学说，引入自然学科，有很大的帮助。况且杨时活动范围在于江南，那ว里百多年内都不会受到战火摧残，海贸繁荣，正好挥自己้在经济管理学方面的长处，毫无疑问这是一条更通坦舒适的道路。
黄明晰觉得有点抱歉，笑道：“好吧，是我的错。”他琢磨不出老夫子的心思。除了西北外，宋人已经百多年没历战争，什么北伐之ใ类，按理应该不怎受吹捧。但是，他终究不是这个时代的人，别ี人怎么想，涉及这个ฐ时代的教育和环境局限，非他能ม够轻易揣摩出来。
玉娘忍不住为黄明晰辩解，轻言细语地说：“大哥素า来稳重，既然这般说了，定有他的道理。”
即是《礼记·曲礼》所说：“凡进食之礼，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。脍炙处外，疏酱处内，葱片处右，酒浆处右。以脯俗置者，左ุ朐右末。”
由此，黄明晰可以轻易推测到เ程老夫子对自己这本花耗大心血写的书的态度。
马扩作为儿子的，为远在牟平的老娘鸣不平也是常理。进门之后，他深深吸了一口气，拒绝了仆人的侍候，直入后院，离远便听得乐声传来。
“俗语说得好，所谓要致富，先修路。”黄明晰鼓动道：“桃花坞孤悬大海之中ณ，当然少不得要兴建船工。”
弘莺莺注意到เ黄明晰眼底的大眼袋，她低头继续干活，边道：“你最好休息一会！”
不得不说，这女子绝对是个英明干练的主，将坞里打理的整整有条，为黄明晰省了大量功夫。
近万人的聚居，在北宋的边远州府已是一个ฐ县级的小城。黄明晰声名鹊起。
黄明晰拼死敲着驾驶舱的门，喊道：“大叔，不是吧，半个ฐ小时的路程你还迷路？这也能出来混啊？！”
“以数字为工具，以实验和逻辑推理为方แ法，展现花开花落之本质，日升日落之天理，人体生死之奥妙，以致于利用万物之理反馈自己，惠及黎民。”
他建议将工、农、商三业之ใ民教化提升为ฦ“儒工、儒农、儒商”，使“儒农者研究农作物生长之ใ理，以致粮食产量加倍，百姓足食”，使“儒工者制造机器巧物，以致黎民节省气力，衣物用具丰盛”，使“儒商者钻研理财之术，既能ม因利而使自己้富裕ษ，亦能使民众家国财运亨通，兼善手下员工和地方แ百姓”。
“三儒不同普通农他们穷物究理，利己利ำ民，此与神农尝百草黄帝造车舟之举，孔圣所赞的管仲之能ม并无二致，均可视为仁之ใ做法，于此吾敬称之ใ为‘学者’。”
原本黄明晰只将格物学只是物理的别称，但读了几次程老夫子赠予的二程遗稿之ใ后，他又写了一篇商论，和一篇以大概或听说的形式论及的农作物嫁接杂交技术“农论”，将两ä篇和原本就已๐经写完的数学、物理等方面的内容通通收录进《格物学》之中。
他在序言中只写了一句，“实践是检验真理的唯一标准”。
格物致知一说是理学的做人方法论，这个ฐ时期提出不久，还在研究阶段，直到南宋朱熹才集其大成。黄明晰此时著作的这本书既ຂ继承了二程要义，并加以细化，又有推陈出新，使之ใ成为一套可行可学的系统理论，而其中的商论、数学、物理等知识更加直观实用。
程涵接到黄明晰的新书，良久之后将书本还回，书皮上原本用铅笔写得不怎么好看的字体旁边有一行工ื整字体：“黄子实学”。
黄明晰一笔一划ฐ地看了许久，喜滋滋地笑了。翻开书页，里面密密麻麻写了不少注解补充，于黄明晰薄弱的内圣学上作了相当的补充，让原本十分单薄的内容充实饱满起来。至于驳接的科技内容，只有寥寥数语，不赞不贬。黄明晰知道老夫子的意思，因为两人早ຉ在学术上“兼容并蓄”原则ท达成一致意见。
“老师可有其他交待？”黄明晰道。
书是程玉娘送来的。她现在很忙，弘莺莺现时主ว管桃花坞的财务工作，她最近加进去作了个副手，由á于弘莺莺是桃花坞的第一任财政的主事，需要将桃花坞的财政管理整理出一个具体且能够自我完善的架构，并流传下一届，乃至于后世，这是一个需要严å密思维的工作。
“阿爹说，东邪文理深矣，其中标点符号也用得方แ便，心思巧ู妙。唯文章直白如同山野平民的粗言，其字体更是有如鸡刨า泥土，目不忍睹。”程玉娘掩嘴笑道。
黄明晰呵呵傻笑，他的书都是白话文，铅笔写的字，被老夫子这种修炼了几十年书法的大家眼中，当然是不值一看。
“你这书著作地及