此刻远处绵密迅捷的脚步声已是越来越近，司马灰也来不及再跟高思扬多做解释，等罗大舌头爬上来，便带队又向前行。
那ว洞窟里面很是狭窄。缝隙中栖息着很多岩鼠。受到惊动便四处乱ກ窜。地上横倒竖卧着十几具枯骨。头上都戴着类似于“”的软木凉盔。
司马灰暗觉此事很可能与“绿色坟墓”有关，自己当然不会置之不理，但他清楚高思扬这个小组，太缺少相应的经验和必要的思想准备，所以得在事先告诉这三人：“最后不管在地洞里挖出什么，它都定是个极其危险，极其可怕的东西，所以大伙都得打起十二分的精神，否则稍有闪失就得出大事。”
罗大舌头听司马灰说了这些事，抖机灵猜测说，那个七分好像鬼，剩下三分也不怎么เ像人的“绿色坟墓”，会不会是古代的“拜蛇人”？
不过刘坏水也认为ฦ山海图里描绘的神农，应该是个地理坐标，位置大概在座大山底下，据说老君山最高处日“神农架”，悬崖峭立，林木蒙茸，自古人迹罕至，此地处于大巴山余脉ำ东端，相传神农氏在此架木为ฦ巢，因而得名“神农架”。咱们国家在1970年，于房县兴县巴东三地，析置“神农架县”，这是先有山名，后有县名。
罗大舌头将背负的通讯班长刘江河放下，胡乱抹了把脸上的尘土和鲜血，气喘吁吁地对其余二人说：“这回可真是遇上过不去的坎儿了！”
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司马灰等人全是外行，根本插不上手，只能ม在旁抽烟等候，合计着接下来要到山腹中的地宫里进行侦察。
司马灰让众人暂作休整，然后对高思扬说，从这附近的古树爬上去。应该能找到条通往地面的隧洞。如果里面没有发生坍塌，你和“二学生”也许还有机会回去。
“二学生”连忙摇头，表示ิ坚决跟司马灰等人条道走到เ黑，只是手里攥着根木头棍子，觉得胆气不足。
罗大舌头说“二学生”你小子也算有种，告诉你跟着我保准不会吃亏，你可别小瞧这根棍子，解放前在关东有路放山的老客，说白了就是在山上挖人参的参帮，他们钻到不见天日的老林子里，身边宁可不带土铳，手里也得握着根棒子，那叫“索宝棍”，上边还得拴俩老钱，年份是越吉利越好，象什么康熙通宝乾隆通宝都成，只要这“索宝棍”在手，自然是逢凶化吉遇难呈祥。
司马灰没空听罗大舌头胡说八道，他又告诉高思扬和“二学生”，这个代号“潘多拉的盒子”的地方，很可能是个极深的地下洞岤，我不知道其中有什么危险，只知道它肯定会有危险，你们通讯组剩ທ下的两个幸存者，能ม活到现在也算命大，但每个人的命只有条，你们可得仔细掂量掂量再决定。
高思扬心中也早有打算，通往地面的隧洞位置在哪，以及内部是否发生过坍塌，全都无从得知，如果没有胜香邻๑这样的专业测绘人员，即使手中有罗盘和地图，她也根本找不到เ路，再说就算返回了地面，也仍是置身于阴峪海ร莽莽无边的原始森林，那地方凶禽大兽出没无常，谁能ม活着走得出去？现在唯生存下去的希望，就是跟司马灰起行动。只要众人紧密协同各施ๅ所长，哪怕当真是万丈深渊，也不见得有去无回。
司马灰见高思扬表明心迹，到了这个ฐ地步也就不能ม再全盘隐瞒，于是大致说了自己当初跑到เ缅甸参加世界ศ革命，游击队溃散之后，逃至野人山裂谷遇到“绿色坟墓”，身边同伴死的死亡的亡，返回国内后为了揭开“绿色坟墓”的真面目，又跟着宋地求参加了支考古队。穿过苏联人钻掘的罗布泊望远镜，并在地底极渊中得知“绿色坟墓”这个境外的地下组织，妄图潜入地心寻找某个ฐ巨大的“秘密”。关于这个ฐ秘密，几千年来有着各种不同的说法，有说是“神庙”，有说是“黑洞”，也有说它是“古代敌人”，它就象是切灾难与恐怖的根源。不论“绿色坟墓”的企图如何，追根搠源总是由司马灰等人而起，他们的命运也早已同这些谜团纠缠在了起。唯生存下去的意义，便是去寻找终极的答案，此时通往谜底的“潘多拉的盒子”就在眼前，但这只是个开始，接下来的路途则充满了未知和死亡。
司马灰简单说了遍整个事件的来龙去脉ำ，至于“古城密室中的幽灵电å波失踪的苏军潜水艇极渊中的时间匣子行踪诡秘的赵老憋”之类内情则只字未提，毕竟这些事极为ฦ离奇古怪，又事关重大，他不想轻易吐露
谜踪之国341魔盒2
高思扬和“二学生”没想到这件事牵扯如此之ใ深，对方有所隐瞒也合乎情理，但高思扬还不敢轻信，“绿色坟墓”与“潘多拉的盒子”有什么เ关系？
司马灰知道此事终究绕不过去，就说夏代洪荒泛滥，禹王开川导河，将内陆洪水引入禹墟，又把拜蛇人视为神物的块石板沉入地心深渊，后世称此物为“禹王碑”。拜蛇人则妄想重新掘出石碑，从而摆脱夏王朝奴役驱使的命运，所以在禹墟中存有大量神秘诡异的记载，考古队破解了夏朝龙印之后，得知深山洞窟中ณ埋有“天匦”那ว东西早在神农氏架木为巢时就已经有了，只有找到它才能进入深渊，但司马灰也不清楚“天匦”究竟为何物。如今掌握的线索仍是有限，仅知道“天匦”可能就在阴峪海ร下的洞窟里，春秋战国时楚人崇巫信鬼，认为