这是种意志的较量。个人做次富人不难，难的是辈子做富人。
说什么เ知识就是力量，素质决定命运，想让俺每年花48๖0元买书？没门！虽然书中ณ自有黄金屋，但书得个字个字地啃，哪有家伙中个500่万痛快！殊不知，不读书，不思考，你就看不透这世间的真相，你以为有人费尽心机引导你买彩票，都是为了你好？
不仅如此，你的经济反而萎缩，因为ฦ你不再是交通要道了，也不再是繁荣的驿站，你离人流物流信息流反而更远。
据说民间有种捕猴子的方法：在块木板上挖两个洞，刚ธ好够猴子的手伸进去。木板后面放些花生。猴子看见花生，就伸手去抓。结果，抓了花生的手紧握成拳头，无法从洞里再缩回来，木板成了块活生生的枷锁。猴子就这样紧ู紧抓着他的花生，被人轻而易举捉去。
脸上有着特别多脂粉的女人，多半本身的质地欠佳。花哨往往也是便宜货的代名词，真正高贵的精品是不屑于混迹其中的。但对很多人来说，买不起高档货，不花哨更拿不出手，花花哨哨，热热闹闹，至少显得不那么寒酸。
所以穷人要做秀。再怎么เ也得做！
脸都长成这样了，不打粉更是不行。就只好打了。可是打哪种粉，怎样打，始终是个ฐ问题。穷人很容易将脸蛋的不够光鲜ຒ，归结为ฦ粉的质量问题，其实不全是。富人不光是有高质量的粉，而且更重要的是打的方法比穷人高明。她用不着自己动手，就有专业人员帮她搞掂。这些人趣味高雅，训练有素，又不存在当局者迷的弊病，以专业的眼光，职业的心态，来塑造富人的形象，很容易就扬长避短了。
富人于是光鲜。
但光有他自身的光鲜ຒ还远远不够，哪怕是美国总统，如果放他人到孤岛上，他就只不过是个高级猴子，甚至不如猴子。
富人的派其实是穷人捧出来的。
仔细看看，但凡背上扛着大包的，多半是民工，为碗饭奔命；肩上背着挎包的，多半是打工仔，匆匆忙忙赶去上班；腋下夹着小包的，不是小老板就是小领ๆ导，时刻准备着替人买单；甩着两手，什么都不拿的，才是真正的大老板，切自有人安排。
每每看见电视里有这样的镜头，座豪宅，扇铁门，辆黑车疾驰而至，铁门洞开，被早ຉ已等候的保镖飞跑着推开，黑车竟毫不减速，绝尘而进——好派！再高档的车，如果开到门口被保安拦住，登记，怯生生驶进，排队停车，任你再大的来头也搞得灰溜溜的了。
富人出门需要随从，领ๆ导下去需要接待，并不是他独自人不能应付，也不是想占那点小便宜，而是“派”的需要，没有那派头，就不像个领导了，威信何来？级别何在？工作也不好做了！同样，个ฐ大老板，来谈几千万的生意，出门你却发现他打的而去，怎么看都像个骗子，生意绝对吹了。
所以想想酋长，头上往往插满了鸟毛，还是很有道理的。
酋长头上插羽毛可以理解，般人头上也插，就有点滑稽了。
有个ฐ故事，甲â和乙๗打赌，甲â说现在经理泛滥，就咱路边那包子店，方แ圆五平方米，大小三个人，定也有个ฐ经理。乙๗不信，于是当场拨通电话，“喂，请问你们经理在吗？”对方แ答道：“你是找肉包部经理，还是菜包部经理？”
甲â乙喷饭。
穷人戴黄金
人往高处走，天经地义。富人已经爬上了高地，穷人还待在沟里，水是要往低处流的，穷人就只有承接的份儿。
富人的品味，富人的用语，富人的生活方式，富人的装ณ模作样，从来都是穷人向往和模仿的。只要穷人对富人的景仰天不停止，切与富人有关的东西就将值钱下去，时髦下去。
有时富人也富烦了，反过来吸收点穷人的东西，比如衣服上故意打个补丁，墙上挂双草鞋之类。但这种穷是只有富人才有资格品味的——居高临下，就可以俯瞰众生；胸有城府，才可以虚怀若谷——真正的穷人从来不敢以穷为荣。
水流到低处有个过程，穷人对富人的模仿也总是要慢上拍。当富人穿金戴银时，穷人还在努力减少身上的补丁。当富人都嚎叫着回归自然，大口大口嚼着野菜时，那些身上戴着黄金西服袖口上还留着商标的，肯定就是穷人了。
穷人的虚荣
很多被称作“小姐”的人，其实并不是什么小姐，男人之所以这样称她，不过是为ฦ了双方的面子。
太讲面子不过是自卑的表现，而自卑总是会在面子上留下痕迹。个ฐ人穿几百元双的袜子，外面套双几十元的布鞋，那ว是格调；个人穿几百元的皮鞋，里面的袜子却烂了个洞，那ว就是笑话了。袜子和鞋子都破，你可能遭人同情；而只有袜子是破的，却可能ม遭人耻笑。穷人的虚荣就是后面这种。
穷人总是把最光鲜的东西堆在表面，让人晃眼之ใ下，得到个光鲜ຒ的印象。然而表皮下面的东西却不容易安顿ู得好，稍不注意就七拱八翘，让光鲜像个小丑，滑稽可笑。小丑的外表为什么那么เ鲜艳？不是没有道理的。
许多雄性动物都有着夸张的外表，比如孔雀的尾巴狮子的鬃毛鹿的角等等，除了吸引异性