在董卓被杀前后应该有两个ฐ当时的诸侯被杀孔和刘虞。
据《后汉书》记载，卢植“能通古今学，好研精而不守章句”“性刚ธ毅有大节，常怀济世志，不好辞赋，能饮酒一石。”有人考证，三国时的一石相当于现在的十五斤或二十斤左右，虽然那个ฐ时候的酒度数是不高的，也就相当于现在的啤酒，不过能ม有这样的酒量，想来卢植也是个性格豪迈的人。虽然不能像李太白一样斗酒百篇，但是估计打打醉拳什么的应该还是不在话下的。这也就不难解释史书中关于他“以武素有名誉”的记载。
当时袁绍由á于公然反对董卓废立皇帝ຓ，而逃离了京城。可能是由于韩馥是袁门故吏的原因吧，袁绍逃到了韩馥这里。原本两个人应该是相安无事的，可是董卓由于顾忌袁门四世三公的身份背景，而接受了周毖伍琼的建议，拜袁绍做了渤海太守，试图以此来安抚袁绍。这一下可是给韩馥出了个大难题。据史书记载，当时的袁绍“豪侠多附绍，皆思为ฦ之报，州郡蜂起，莫不假其名”可谓是一呼百应。把这么一个重量级大人物放出去，韩馥的心理上总还是不安的，于是韩馥“见人情归绍，忌其得众，恐将图己，常遣从事守绍门”使得袁绍“不得动摇”。说白了这其实是将袁绍软禁了起来。韩馥的这种做法其实是不明智的，而且最终会招致来袁绍的嫉恨。可是韩馥很显然并没有意识到这些，一直到东郡太守桥瑁诈作京师三公移书传于各个ฐ州郡，倡议讨伐董卓的时候，韩馥才终于解除了对袁绍的软禁。不过，他虽然解除了对袁绍的软禁让他回到渤海，却依然不放心，“馥意犹深疑于绍，每贬节军粮，欲使离散。”总是克扣袁绍的军粮，想要使袁绍的部队自己离散。
两ä人都是汉末名士。中所录二人故事大体与史载相符。当董卓进京以后，两ä人得到了董卓的信任。据《三国志袁绍传》记载，当时袁绍因为反对董卓废立之事，而逃出京城。周毖伍琼两人就劝董卓说道：“夫废立大事，非常人所及。绍不达大体，恐惧故出奔，非有他志也。今购之ใ急，势必为ฦ变。袁氏树恩四世，门世故吏遍於天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则ท山东非公之有也。不如赦之，拜一郡守，则绍喜于免罪，必无患矣。”董卓深以为然，听从了两ä个人的建议封袁绍为ฦ渤海太守。而据《三国志董卓传》中所载，两个人还利用董卓对他们的信任，保举了很多封疆大吏，使得董卓“用其所举韩馥、刘ถ岱、孔、张咨、张邈等出宰州ะ郡”而这些人一到任上就与袁绍组成了讨董联军。董卓知道以后，“以为毖、琼等通情卖己，皆斩之。”而在《资治通鉴》里则ท更为明确地记载了董卓杀周毖伍琼的前因后果。在董卓计议迁都的时候，周毖伍琼二人“固谏迁都”于是董卓大怒，说道：“卓初入朝，二君劝用善士，故卓相从。而诸君到官，举兵相图，此二君卖卓，卓何用相负！”于是“庚辰，收琼、毖，斩之。”董卓斩了周毖伍琼以后，杨彪和黄琬害怕自己也会受到牵连，就跑到董卓那里去谢罪，于是董卓又开始后悔杀了周毖伍琼，就上表让杨彪、黄琬做了光禄大夫。
可是让人奇怪的是，不管是《后汉书》《资治通鉴》还是《三国志》，对于这场动用了十余万人马征讨西凉的战争，其结局如何却都没有明确的记载。我只在《三国志孙坚传》中窥测到一点踪迹“章、遂闻大兵向至，党众离散，皆乞降。”也即是说这场战争张温还是打胜了的，而且边章韩遂还投降了张温。可是如果这条记载是真实的，那么เ为什么陈寿在三国志里要用这种隐晦的方式表现出来，而范晔和司马光，更是在自己的著作中有意回避只字未提呢？
两次“飞身”不免总让人联想起那些武侠中ณ的武林高手。孙坚也因为在这场战役中表现出色而被表为别部司马。
罗贯中安排在丁管和伍孚被害之后的两首叹赞之ใ诗，皆以“丈夫”结尾，可谓慷慨激昂，浓墨重彩。不由á让人赞叹，丁管伍孚虽死而犹容。就连后世的书评家钟敬伯也感慨地写到：“丁管击卓而死，伍孚杀贼而亡。两人并称丈夫。忠魂犹绕汉庭。”
在众大臣拥护少帝与陈留王还宫的路上，与赶来勤王的董卓相遇了。这一段《三国演义》里这样写道：
通过这些我们就可以得出一个孔武有力骁勇善战，但是却智机不足，有勇无谋的军阀形象。
到这里，罗贯中在《三国演义》里有一首叹诗：汉室倾危天数终，无谋何进作三公。几番不听忠臣谏，难免宫中ณ受剑锋。
董卓不但重视笼络人才，还很注重与当时的名士结交。他一入京师就解除了党锢，还重用周毖伍琼这两个名士，他们所举ะ荐的许多人都被董卓重用而出宰州郡。他听说自己以前的老上司张奂在弘农华阴县居住生活拮据，就派自己的弟弟给他送去了一百匹缣帛。
蔡邕是当时天下闻名的学者，被誉为汉末第一国士，当时他正在吴会避难。董卓数次下令征召，蔡邕都托病不肯就，虽然后来是被董卓恐吓而重新出仕的，但是董卓对蔡邕非常的看中，曾经一月三迁其官，拜为侍中，到长安以后又升为左中ณ郎将，每有大事都会和蔡邕ณ商议，而且言听计从。在董卓要杀卢植的时候，正是蔡邕的劝谏才没有动手。董卓欲要自称尚父，也是蔡邕劝谏董卓说道“昔武王受命，太公为师，辅佐周室，以伐无道，是以天