胖子身上有连珠快弩和工兵铲，另外还有条用登山绳临ภ时充当的捆尸索，其余三人也各自抄了器械在手，拔足登梯上行。在射灯的光束中，可以看到古杉石化后质地如玉，晶莹光润，纹理雄奇异常，被光线一照，好似冷月射目，银波翻滚。
洞中黑得伸手不见五指，空气中含有杂质，灯头照出的光柱最多只能达到四五米，根本看不见那座棂星殿是在什么位置，苦于没有了大范围照明的冷烟火，只得像盲人摸象般地乱转。我忽然想起幺妹儿曾说过她带着蜂窝山的火斑鸠，就问她能不能在这放几支出来，也好让大家看清楚附近地形。
众人看到秉烛夜行图中ณ有异像浮现，心里无不又惊又疑。孙教授所言果然不错，但往深处一想，棺材山里虽有忌火之例，可明朝末年，仍然是主要依赖灯烛火把在黑暗中ณ取亮照明。地仙亲自描绘的几幅画卷，一直悬挂在漆黑的地下楼阁中，外人不明就里，自然会掌灯观看，想必是故意留给日后有机缘进山之人所看。
孙九爷翻看观山掘藏录，从中ณ得知棺材山里全部的建筑，都是以老殇树作为原料，这与地仙村阴阳两宅的风水布局有关。
孙九爷说：虽然没有灯烛，但在藏骨楼和各处宅院里，都备有一种阳髓灯筒。阳髓是种可以发光的矿石，当年的人们应该是使用矿物光源来照ั明。听祖上传下来的说法，在青溪古镇是从来没有用阳髓取亮的习俗的，很可能地仙村里有某种禁忌，在棺材山里不能点蜡烛。
但是在几千年前，古时巫者为了求取活丹，在山里边挖了埋、埋了挖，早就把这地脉挖断了，而另外那处乌羊王埋骨的人头形山洞，也在观山太保盗墓之时，被挖破了龙气，一前一后两处风水奇绝的地脉此时都已废了。
那具被揭去命盖的石椁里，有一具金首僵尸从中探出半个身子，因为画中ณ描绘清晰，在古尸颈中有道勒痕，所以并不是带着黄金面具，而是僵尸无头，接了一颗面目狰狞的金头；又是在乌羊王古墓的椁殿中，所以可以肯定这具从棺椁中出来的无头僵尸，便是那位有首无身的移山广德王。
佛爷是北京地区对小偷、扒手的称呼，但蜂窝山里的匣匠，千百年来专门研究各式各样的销器机关，拧门撬锁只是其中ณ的微末之技，幺妹儿得过许多真实传授，做起来自然干净利ำ落。她却不知胖子所说的佛爷是什么意思，还以为那是句好话，颇为ฦ沾沾自喜，毕竟这些近乎失传的手艺，留在偏僻的山区小镇根本无从施展，学了也只当是中ณ看不中用的屠龙之ใ术，没想到还真能ม有用武之地。
众人面面相觑，全都作声不得，我再次拿过归墟古镜，往孙九爷面前晃了几晃，也不知是青铜镜面磨损得太严å重了，还是卦镜不能镇尸，反正孙九爷在镜前毫无反应，镜中也根本映不出他的身影。
无数火箭在狭长的墓道里激射飞来，声势格外惊人，呜呜呼啸，听得人脑แ瓜皮子都紧了一紧ู，多亏杨眼明手快，金刚伞一抖之际便已๐撑开，遮在众人身后，把飞蝗般的乱ກ箭尽数隔开。
我们的注意力，刚才都被棺材山里的异兆所吸引，竟是谁都没有留心庙堂中的动静。其实在进来之前，就已经查看过这幢建筑外围没有销器机括，却没料到关帝ຓ庙会是个陷阱，虽然事先提着十二万分的小心，可遇到这完全走出了常理之外的诡变庙堂，仍是不免着了道儿。
在古方术中ณ，甲是一种特殊的道具，可以是青铜器，也可以是纸俑甲马。而九死惊陵甲更为特殊神秘，它是春秋战国年间的产物，其实巫法正盛，盗墓之事也刚刚ธ出现，为了应付盗毁古冢的行为ฦ，大贵族的墓葬都要用木椁叠层压封闭，并在陵墓周围的土中埋设惊陵甲â拱卫。此甲必须是用三代年间的古老青铜器，用尸血浸ฤ出一种特殊的铜蚀，其状好似铜性受侵所生的铜花。
封团长眼看自己้这兄弟太不争气，做事说话都是前怕狼后怕虎，知道他难以担当重任，但也毫无办法，当年显赫一时的观山封家自地仙封师古率众入山之后，早已๐没了昔日的气象，虽然时至今日，科学昌明，但他对祖上遗训中提及的所谓尸仙之事仍然深信不疑，认为封师古在山中修炼妖法，鬼知道他得了个什么结果，万一真的按他进墓前说的将来还要入世度人，必定又要害死许多无辜。
封师古策划周详，虽然棺材峡云雾锁闭了龙脉ำ，难以被望字诀窥探，但仍然留แ下晦涩艰难的观山指迷赋。饶是如此，他也不放心，又在周围设了九死惊岭甲，这是封家先祖观山盗墓时得到的异术，奇诡难料é，后人多不知晓，平时想接近地仙村阴宅的人，都被九死惊陵甲困住害去了性命，此甲按照ั地支循环秘密布置，其生门在每一纪，也就是十二年中ณ，仅在地鼠年某月开启三天，每十二年一次的相应的月份日期，又会不断ษ循环变化，外人难以推断，专门为对付搜山寻龙的摸金校尉。
朱元璋说世间地得失成败，都是天意，但讲无妨，没什么可忌讳的。刘伯温这才说按此卦象来看，胡人虽将败亡，但北龙气数不衰，将来这锦绣河山，还得有胡人的一段天下，我主国运恐怕到不了四百年，甚至三百年都不到。
孙教授说：瓷瓶地图在这上万口小棺材里，至少藏有数千片，都是观山太保所留，每两ä件可凑成一幅，只有按照观山指迷赋的暗示，找出唯一两片绘有正确地图的瓷屏，如果随意拼凑便会被引上歧途送掉性命。
我心中恍然大悟