陶晶见一个ฐ道骨仙风的老人问她这里是不是歆儿的家而心里奇怪，应道：“是啊！你是什么เ人，你认识歆儿？”
陈刚厉色道：“我是四品指挥使，你在我府犯案，我自然有权罚你。”
高谦之ใ道：“不如就让敌军占了顺ิ州ะ城，等朝廷的大军一到，便可消灭这些敌军。”
叶歆笑着道：“痛倒不痛，就是肚子饿。”
我要赶快找爸爸！这个ฐ意念驱使冰柔想抱起叶歆回家，人群中有一中年汉子见状便连忙拦阻她，并高声问道：“快，谁有车？”
于是冰离便开始讲道：“经络乃人体气血运行的通道，它内属脏腑，外络肢节，纵棋交错，遍布全身。人体通过经络系统的复杂联系，将上下表里内外各个部分，统一成一个有机的整体，并使之与外界环境相适应。”
扎猛连忙答应了。崔勇等三人见有了强助也都十分高兴，纷纷出言感谢。
青竹道人不禁莞尔：“要感受草之ใ心是用心去感受，并不是用脑去想草之ใ心，所以应停止一切思想，用平静的心去感受。你身体中的木性很强，应该不难感受到草之ใ心。”
陈刚ธ指着冰柔向王亮三人道：“这是小徒冰柔。”
叶歆勉强地笑了笑，说不出话。
“哦！”扎猛问道：“你师父是谁啊？”
当后世的人们翻开“眠月年史·人物志·奇士篇”的时候，就会赫然发现这个婴儿的名字，以及八个字的评语——“道行天下，魔影九州”。
青竹道人含笑而道：“此乃ี雪岭所产之雪藤，长年浸于冰雪之中，故能ม发出阴凉之气。此藤非普通刀剑所能砍断，我用了道力才取下这么เ一段。你可以将之系于腰上以作腰带，亦可作兵器使用。由á于木为金所克，我们若手持金属之器就无法施ๅ展出道术，所以我们不能持有任何金属之物，这种雪藤是我们最好的防身兵器。不过你要小心，不要让之与神兵利ำ器相碰，否则ท非断不可。就算是普通刀剑也不要轻易与之ใ相交，免得长期受到เ金属之气的克制而受损。”
叶歆听了大喜，不停地抚摸着雪藤，简直爱不释手，玩了一阵便把原来的腰带解下，再将雪藤系在腰间。雪藤的阴凉之气透过衣服渗入，腰部ຖ立时感到เ一阵清凉，使叶歆觉得十分舒服。
“这么凉，冬天会不会很冷啊？”
青竹道人微笑着道：“只要你进入了藤系道术的层次，你便可以控制此藤，使其在冬天不会发出阴凉之气，故此你必须勤加修炼。”
“噢！”叶歆点头应了，心里琢磨着要加紧练习，否则冬天一到เ，自己可受不了这阴凉之气。
青竹道人见该交待的事都说完了，便开始讲述道学：“道学是一门很广阔很艰深的学问。平时，我们笼统地称其为道术。其实‘道’和‘术’是两ä种不同的修炼方แ向。”
叶歆觉得很新า奇，问道：“‘道’和‘术’都有什么เ不同呢？不是都是修炼道心吗？”
青竹道人道：“‘道’者心也，故修道实乃ี修心。所谓修炼道心，也就是修炼心的力量，它是修道过程最主ว要的部ຖ份，道力是其过程中所产生的力量和能ม量。而‘术’则是运用道力的技术，不同的使用方法会产生不同的效果，例如移命术和五行遁术。”
叶歆又问道：“我不是两种都练吗？难道我有什么เ特殊的地方แ吗？”
青竹道人笑着解释道：“你的确有所不同。由于道学艰深繁难，一般人并不能ม在短时间内提高道力，几乎所有的练道之ใ人都需要花很长的时间才能ม将道力修为提到较高的境界。很多人只能练到草系的第一或第二层便停滞不前，无法进步。他们没有耐心再修炼道力，因此有些人会选择减少修炼道力的时间，他们会花更多的时间去研究道术，于是就产生了各种不同的道术。由á于道术可以为修道之ใ人带来更多实质的好处，因而越来越多的修道之人转而研究道术。然而这些人大多只有浅薄的道力，他们虽然会使用很多种道术，但由于道力不深，所以效果有限。这种修道之ใ士我们称之为‘术士’，而像我们这种以修炼道心为主ว的人才能ม称为ฦ‘道士’。”
叶歆急着问道：“我是道士吗？”
“你的体质特殊为ฦ木性所克，故身体柔弱不能ม练武，然而塞翁失马，焉之非福。正是由á于你的木性太强，很适合修炼木行道术，再加上有五行灵果之ใ助，因此你小小年纪便已经完了草系的修炼，这不是一般人能够做到เ的。而且我相信你很快便能将木行道术的三个层次都修炼完毕。因此你会有更多的时候去练习‘道术’。对你来说是没有‘道’和‘术’之分。但道的修炼无穷无尽，我也没有办法找出什么เ是终极道术。最重要的一点你要记住——道为ฦ本，术为末。”
叶歆恍然大悟，道：“我还以为ฦ使用术才是学道的主要原因。”
青竹道人正色道：“对于一个修道之ใ人来说，需要修炼的是道，是心的修炼，而术只不过是道力的一种表现方แ式。术的修炼只不过是用于保护修道之人的安全，所以道士所使用的道术大多不带有杀伤力。因为真正的修道之人并不会参与太多红尘世俗之事，他们隐逸于山水之间，借天然之ใ力修炼道术。对于他们而言，只有山中的猛兽会对他们造成威胁。因此，道术的对象往往只有那些猛兽，故此