困
又是声长长的口哨，铁蛋飞奔而至。声“走，回家！”铁ກ蛋迅速转身，领ๆ先朝家跑。这样的情形，是颇็让人感觉幸福的。我想，当天天稍稍长大之后，当她看到这些有趣的故事，定会非常开心。从而，她与铁蛋之ใ间，进而与动物之ใ间，再进而与大自然之间，会产生种奇妙的感情。
佝偻病。由于缺乏็维生素致使钙磷代谢失调，血钙降低，医学上称为低血钙แ症，孩子轻则表现为烦躁哭闹磨人发惊，重则可发生抽风。平时要让孩子多晒太阳，紫外线可以使皮肤自动产生维生素，严重的则ท需要看医生。
那位工作人员听，马上说：“那ว是骗子！我们医院，根本没有三产，医护人员这么เ忙，医院里的事情，还忙不过来，哪里还有人去家访。现在，社ุ会上很多此类商业机构，都是打着医院妇产科或者医院三产的旗号，到婴儿家里去，以护理的名义推销婴儿纪念品。”
铁
”
泪
探
路飞，路幸福歌唱
听
着
儿
歌
睡
了
吃了妈咪爱，又喝了勺水，接着吃了会儿奶，天天的困意也就慢慢来了。“妈咪爱”这个药名真是很有意思，非常形象贴切，充满了爱心。起这个ฐ药名的人，定是位才子。实际上，为ฦ药品起个好名字非常难。
婴儿的睡觉，般来说总是以哭闹开始。这真是令人难以捉摸。对成年人来说，困了，就睡；困得越厉害，睡着的越快。假如哪个成年人，在睡觉之前，定要痛痛快快地大哭阵子才能睡得着，那么，他定是位“异人”。就我的视野所及，还没有听说过世界上有这样的成年人。
然而，婴儿就不样了。从我对天天的观察看，尤其是夜里，在睡觉之前那是非闹不可的。只是有时候闹的时间长，有时候闹的时间短。旦闹起来，我和妻子就要想方设法哄她，安抚她。今天晚上也是样，已经过0时了，她既不吃也不喝，只是个劲儿地闹啊闹。
妻子累得受不住了，我自然就接过来这个光荣，但的确又是艰巨的任务。现在，我哄天天睡觉时，尽可能不让她的耳朵闲着，总是放着里的儿歌。当然，我自己也随着儿歌的旋๙律，跟着唱，或者哼。那些儿歌，大多数是我比较熟悉的，所以，总是可以跟上节拍，有的还可以从头唱到尾。
对听儿歌，从天天的反应看，她非但不反对而且还很爱听。事实上，也正是靠着儿歌的旋๙律，她才能够入睡比较快，睡得也比较稳。与此同时，我在哄她睡觉的时候，也不会觉得特别单调。相反，倒是觉得很有趣，仿佛自己也在儿歌中ณ回到了童年般。这对我的儿童文学创作，无疑是很有好处的。
我买的儿歌中，绝大多数歌曲的确充满了童趣，而通过童声唱出来，更是宛若天使的声音，几乎让人沉醉，心灵也因此受到了陶冶。然而，也有些儿歌，虽然旋律也同样优美，但是，就内容而言，其过于政治化甚至政党化的色彩，让我很不喜欢，甚至非常讨厌。所以，只要有可能ม，我就要跳过去，不听它。
虹桥书吧
第7๕2节：天明时分醒了肚子不舒服了听着儿歌睡了4
之所以如此，是因为我不想让自己的孩子在启蒙阶段，就被单的意识形态“洗脑”，而更希望她能够学习多元化的知识，感受多元化的思想，从而开阔自己的视野与胸怀。在多元文化世界中长大的孩子，肯定会比在元文化世界中长大的孩子，要精神健康得多，因而也会有更加远大的前程。
如果让孩子从小就沉浸在某种特定的意识形态中，那ว么，她的精神世界只会受到严重的伤害，由此导致的后果，很可能是对其他意识形态的东西，主ว动关闭沟通的大门。或者即便愿意打开，也会遭遇重重无形的思想障碍。在这方面，我有着深刻的体会，所以，我不想让这样的悲剧在孩子身上重演。
在我看来，儿歌还是天真纯美的好，多些童趣，少些政治。从这个角度上说，那种世界经典儿歌是很有价值的。因为，既然是世界性的经典，那么，在很大程度上，它早ຉ已经突破了各种出于政治宣传目的而人为设置的束缚，甚至突破了狭隘的国家民族地域界线，成了普遍适于人类心灵的优美旋律。
如果以这样的标准看待儿歌，那么เ，只有世界性的普遍适于整个人类心灵的儿歌，才最真最美最有价值。舍此，只能ม说儿歌也被利用，它不再是优美的净化儿童心灵的音乐，而只是个配上旋律的赤裸裸的利ำ益宣传品。
0时30่分，在我对儿歌问题的思考中，在我跟着哼唱的旋律中，天天终于睡了。即使放在床上，她也只是“哼哼”两ä声，然后，头歪，彻底走进了梦乡。她倒是进入梦乡了，但是，我的工ื作却刚刚开始。
于是，泡上壶浓浓的竹叶青，开始写作昨天的教育录，更新博客内容。等把这切都终于做完时，时间已到了凌晨4时30分。正当我伸伸胳膊踢踢腿，翻身上床准备睡觉时，却又次听到了来自婴儿床的响亮的哭声。哈，只好再起身，抱起她，哼哼着既催眠天天，也催眠自己้的曲调，走来，走去直至清晨再次到เ来，时针也再次指向5时许。