有趣的是，夜北人又把狼王尊为草原之神的使者加以崇拜，不少夜北人更把自己称作狼的后代。那么เ，为何还有叼狼这样的竞赛？岂不是对狼王的不敬？一个年长者关于狼王的传说故事解释了我的疑问。狼王是神与夜北人交流沟通的使者，然而在一次传达神谕的行程中，狼王遭受到邪ิ恶法师的攻击，变得疯狂，到处伤人。只有在岁正最亮的那晚，将狼王抡晕，才能将它体内的邪恶力量驱逐出去，这正是叼狼的由来。
屋外还有两排厢房，陈设依然简单。过了一道角门，后院才是国君的墓地。一片开阔处是三堆青砖垒起的坟头，墓碑上简简单单刻๑着主ว人的名字：“休王白眭斥ม”、“天驱武者白苌”、“王妃周贵人云秀”燮羽烈王姬野灭休之后，感其诚厚，特保休王名号，赐墓翠晴谷。至于天驱武者白苌，为ฦ休王之子，与姬ภ野决斗，不敌身亡。不论是燮王朝的记载还是休国的史书，都对当时的情况做了如下记述：“胤帝ຓ国共王十二年十月初三，正午。城破。燮兵攻入王宫。…休王子败绩身亡。国主ว与贵人相继以匕首自尽。休国亡。”休国另有一公主，白眭斥的女儿白舒容在城破之日便下落不明。民间传闻，这些年来活跃在澜州各地的反抗军的首领，便是这位一心为父兄报仇的女子。
既然到了香螺溪，又怎能ม不尝尝美味的香螺。温泉溪水的特产，螺肉非常肥美，可除了兰泥镇的猎人，很少有人有机会品尝这天下的美味。一旦ຆ离开香螺溪的活水，马上就死，不用半天功夫就烂得只剩下一个ฐ空壳，不管用什么方แ法也保存不了。
收我白骨兮瀛海旁，挽我旧ງ弓兮射天狼！”宛州繁华，歌谣中也多玉宇琼楼ä，风花雪月。虽也有佳人名曲数代传唱，大多却留于市侩或者过于香艳，全然及不上宛州的悲壮澜州的纯朴。
“后来呢？”有人焦急地问。