裴楷小时候就很有悟性，尤其喜欢品读《老子》，类似于今天的易老师品三国吧。在当时，品读《庄子》、《老子》成为一件特别时髦的事。司马家族虽然标明以儒家之孝治天下，但他手下的重要幕僚却都是喜爱老庄的玄学家。所以，在魏国高贵乡公正元二年2๐5๓5๓年，裴楷经钟会推荐，进入了司马昭的幕府。司马炎建立晋朝后，他官至侍中，成为ฦ皇帝的亲信，晋朝的法律基本上也都是由á裴楷起草的。
再后来，老乐做到侍中、河南尹。晚年时，老乐回顾自己的一生，开始进行反思：老庄放诞，自然洒脱；但是，若天下人人如此，置国家于何地？于治国教民上，还是儒家的思想有益哦！况且，自是有乐趣在其中的。而现在的情况是：整个国家都陷入虚妄的清谈中。
嵇康生活的年代，司马家族已经完全控制了曹魏的政权。对于司马昭的所为，嵇康是鄙夷的，江山可以夺得，但不应该是这个夺法！对于司马家的标榜，他是轻蔑的。所以，他采取的是彻底的不搭理的态度：爱咋地咋地，你看行么？
我们的大明星阮籍，就生活在这样一个时代。
王家在魏晋南北朝的兴旺，开始于何人呢？就是本故事中的王祥。其实，对王祥这个人，大家是比较熟悉的，他被认为ฦ是整个ฐ魏晋南北朝时的第一孝子，他的故事被收入“二十四孝”。王祥事母即“卧冰求鱼”的故事被认为是中ณ国式孝顺的极致。干宝在《搜神记》中曾记载，王祥的继母朱夫人生病后，想吃鲜鱼，跟王祥说，这鱼要是吃不了我算是没法活了，然后用眼睛瞄着王祥。当时正是大冬天的，河都冰冻了，去哪打鱼去啊？这不是故意刁难我们王祥吗！王祥心急如焚，最后实在没办法，就脱光了衣服，趴在河上，想让体温把河面融化，哥们儿真是够实在的。要知道，一千多年前，全球气温还没升高，那时候的冬天可真叫冬天，估计就是穿上两套“波司登”也不挡戗。但就在王祥刚趴下后，就真的有两鱼从缓缓融化的河中ณ跳出来，一下子砸到他脑袋上。上面的故事充满志怪的色彩。不过，王祥这孩子非常孝顺这一点是不假的，正史均有记载。而且，他所侍奉的母亲朱夫人，还是个继母。这就更难得了。说到这个姓朱的继母，也真是够唧唧歪歪的，不仅总在自己้的老伴面前说王祥的坏话，更是对王祥百般刁难，甚至惦记着加害他。王祥呢，特别ี的老实，是个厚道人，不管继母怎么出夭蛾子，呵呵，就是不生气。一天，继母又想起一个办法，她告诉王祥，说她想吃天上的黄雀肉了，你看着办吧。王祥想也没想，闷头就出去逮，当然没办法弄到，就在继母要责难王祥的时候，突然有一群黄雀撞进了屋子。如果说这个故事比较夸张，那ว么下面的这就比较有可信度了。王家院子里有一个李树。这个继母特别爱吃李子，就命令王祥一天到晚守在树下，每到เ刮风下雨的时候，王祥就抱着李子树大哭，生怕李子被风吹落被雨砸坏，辜负了母亲。继母还有更狠的，在生了一个叫王览的小儿子后，继母更是难容王祥。一天晚上，王祥正在睡觉，继母悄悄摸过来，照着床上就是一刀。傻人有傻福，当时正赶上王祥去厕所了，这一刀也就砍空了。王祥看到继母这样容不得自己，便知道跪倒在她面前，说：“你还是弄死我吧！我不活了！呜……”直到เ这时候，继母才有点不好意思，后来，慢慢地改变了对忘祥的态度，开始当他为ฦ亲生儿子。
当然，华歆也不是处处倒霉。幸亏还有一个王朗，就是传说中被诸葛亮骂死的那ว位。据说，当时王朗处处学华歆，但被人认为只是学到的只是表面上的东西，所以离华歆越来越远。还有一件事：有一次，华歆和王朗二人在小船上避难，这时又来了一个ฐ人想一起避难，华歆迟疑，王朗则ท说，带上他就带上吧，船上还有地儿。后来，敌人追来了，王朗惊恐中想把一起避难的那个人扔掉，被华歆制ๆ止：“我当时考虑的正是现在出现的情况啊！既然已经让人家上船了，又怎么能因为ฦ情况危急而抛弃呢？”
这是中国古代的一次平凡而又亲切的饭局。我不太清楚他们到底聊了些什么เ，但有一点可以断定，那ว就是：两家人其乐融融，特别和谐。在古代，和平年代的幸福不过如此吧。我们知道慢慢地风云就变了。那是后话。当时，陈荀两家在颍๓川ษ乃至中原一带的名望可谓无人不知，又受到都洛阳的李膺和陈蕃的推崇，所以这天晚上两家人的这一聚，便去了一半中原的贤人。当天晚上，在洛阳，有值班的太史官夜观天象。当然，现在的夜空被污染得嘛都看不到了，东汉时候的晚上可不是这样，那时候的天上星河灿烂，熠熠生辉，牛朗织女的爱情大约就是从那时候流传下来的吧。负责观察天象的太史官看到一大堆星星，后来看着看着他就躺在白玉栏杆下睡着了。尽管如此，后来在写史时还是加进这样一句话：“有德的星星们往东边聚集去啦！”说的就是陈荀两家的夜宴吧。