暴露者揭发种种隐秘，自以为有益于人们，然而无聊的人，为ฦ消遣无聊计，是甘于受欺，并且安于自欺的，否则就更无聊赖。因为这，所以使戏法长存于天地之ใ间，也所以使暴露幽暗不但为欺人者所深恶，亦且为被欺者所深恶。
1本篇最初发表于一九三四年五月二十五日《申报·自由谈》。
记得某男士有为某女士鸣不平的诗道：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？二十万人齐解甲，更无一个ฐ是男ç儿！”8快哉快哉！
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以学者或诗人的招牌，来批评或介绍一个ฐ作者，开初ม是很能够蒙混旁人的，但待到旁人看清了这作者的真相的时候，却只剩ທ了他自己的不诚恳，或学识的不够了。然而如果没有旁人来指明真相呢，这作家就从此被捧杀，不知道要多少年后才翻身。
2穆木天在一九三四年六月二十一日《大晚报·火炬》发表的文章，题为《谈游记之类》。
1本篇最初发表于一九三四年六月一日《申报·自由谈》。2๐奏理斋夫人姓龚名尹霞，《申ã报》馆英文译员秦理斋之ใ妻。一九三四年二月二十五日秦理斋在上海病逝后，住在无锡的秦的父亲要她回乡，她为了子女在沪读书等原因不能回去，在受到秦父多次严厉催迫后，五月五日她和女儿希荪、儿子端、珏四人一同服毒自杀。3据《申报》一九三四年五月二十二日载：上海福华药房店员陈同福于五月二十日因经济困难自杀，在他身边发现有从报纸上剪下的关于秦理斋夫人自杀的新闻一纸。
从这般人或希望升为这般人的笔下产出来的就成了这篇“花边文学”的杰作。但所可惜是不论这种文人，或这种文字，代西洋人如何辩护说教，中ณ国人的不平，是不可免的。因为西洋人虽然不曾把中国放在鸡鸭之下，但事实上也似乎ๆ并未放在鸡鸭之上。香港的差役把中国犯人倒提着从二楼摔下来，已是久ื远的事；近之如上海，去年的高丫ฑ头，今年的蔡洋其辈，他们的遭遇，并不胜过于鸡鸭，而死伤之惨烈有过而无不及。这些事实我辈华人是看得清清楚楚，不会转背就忘却的，花边文学家的嘴和笔怎能ม朦混过去呢？
还是带住罢，倘再“略论”下去，我也要防梅先生会说因为ฦ被批评家乱骂，害得他演不出好戏来。7๕十一月一日。
2๐谭叫天谭鑫培18๖47—19๗17，艺名小叫天，湖北江夏今武昌人，京剧演员，擅长老生戏。一八九○年光绪十六年曾被召入清宫升平署承值，为慈禧太后演戏。
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1本篇最初发表于一九三四年八月二十三日《申报·自由谈》。原题为《批评家与创น作家》。
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3“钞刊â文”科举时代，刊â印中ณ试前列者的八股文章，以供应试人作揣摩之用，如《三场闱墨》之类，称为刊â文。“钞ๆ刊文”就是在考试时直接钞袭刊文上的文章。
5孙行者和二郎神斗法，尾巴变成旗竿的故事，见明代吴承恩《西游记》第六回。