加里森是美国著名的废奴主ว义者。一次，他在路上遇到เ了一帮暴徒，他们撕扯着他的衣服，一路推搡他。但他并不动怒，仍然和颜悦色地和他们说话，看那形，仿佛站在他对面的不是暴徒，而是国王。他有一颗只有极少数伟大人物才具有的安宁和谐的心灵。
马古曾经说：“礼ึ貌的力量真是神奇。一个人无论怎样巧ู舌如簧，有些事就是无能为力；然而有了礼貌，却可以无往而不胜。”懂ฦ得怎样让别人感到เ高兴，也就掌握了打开成功之门的钥匙。
一次，英国政治家斯蒂芬·道格拉斯ั在参议院开会时，一个政敌对他出不逊，用非常恶毒的话侮辱了他。他站起身来，冷冷说道：“这不是从一个ฐ绅士的口中说出的话，你不要指望绅士会作出回答。”
英国爱丁堡的古斯里博士曾经说过：“如果你在罗马向人问路，当地人都会彬彬有礼，给你一个ฐ满意的答复。但是，如果是在我们苏格兰，你要向人问路，得到เ的回答会是：‘你往前走不就得了？’之所以有这种差ๆ别，还真不能ม怪那些下层社会的人。一般老百姓所以不懂礼ึ貌，根源还在这个社会的上层人士也缺乏็教养。我还记得第一次到巴๒黎的时候，那里的一切给我留下了非常深的印象。第一个晚上我和一个ฐ银行家待在一起，他带我去一座公寓。到了那里，一个女仆过来给我们开门。那银行家彬彬有礼地脱下帽子，尊敬地称呼女仆为‘小姐’，还向她低头鞠躬。在巴黎，我们所看到下层人士一个个都非常有教养，原因其实在于，那里的上流
因为她，我们的家更欢乐่，我们的庭院更明亮；只要她一露面，大家都舒心欢畅ม。
美国大商人约翰·阿斯特也是一个ฐ极有机智的人。一次在海上航行中，他搭乘的轮船突然遭遇了暴风雨，船上的乘客以为ฦ即将遭遇不测，绝望之中一个ฐ个都跑上甲板。只有当时年轻的阿斯特，安安静静地躺在了船舱里，而且，他还从旅行箱里拿出最贵重的衣服穿在身上。他心里盘算的是：即使船不幸沉没，若能ม侥幸获救，那时至少他这一件名贵的衣服还是保留了下来，这也算减少了损失。
我们对书本不应该寄予太高的期望。培根曾经说：“读书的目的不在它本身，而在于一种乎书本之ใ外的、只有通过细心观察才能够获得的处世智慧。”所谓“纸上得来终觉浅”，就是这个道理。曾经有一个法国大学者，人们对他的评价是“他被自己的才华淹没了”。接受的教育太多，对实际经验一无所知，实际是降低了一个ฐ人适应现实生活的能力，让他变得弱不禁风。书本教育往往使一个人展出过分的批判能ม力和自我意识，甚至使他变得过于谨慎和缺乏็自信，而这对于实际生活中ณ的种种艰苦劳作来说，就显得态度太文雅、外表太奢华、教育太精致了，不能用于日常生活方面。
其实，我们的生活也是如此。在一种和谐的生活中，不管上帝赋予了你多么เ全能的天资，也不管你的学识修养多么的广博精深，但肯定会存在一种核心的精神、核心的才能，使得你的其他才干相对只是一种陪衬，并使得它们各归其所，有恰如其分的表现之地。