约翰逊博士最杰出的作品《诗人列传》写于七十五岁高龄；笛福的《鲁滨孙漂流记》成书于他五十八岁的时候；牛顿八十三岁还为他的《原理》撰写了新的提要；柏拉图一生笔耕不辍，一直到เ他八十一岁去世；汤姆·斯科特八十六岁开始学习希伯来语；伽利略把他对运动定律的研究写成文字时，已经年近七旬；詹姆士·瓦特八十五岁还学习德文；萨默维尔夫人八十九岁写出了《分子和微观科学》；洪堡九十高龄，就在他去世前的一个ฐ月，完成了著名的《宇宙论》；柏克大器晚成，三十五岁才成为ฦ国会议员，但这并不妨碍后来整个世界都受到เ了他的影响；格兰特四十岁之前还默默无闻，但四十二岁的时候已经成为ฦ一代名将；埃里·惠特尼二十三岁才决定到大学念书，三十岁从耶鲁毕业，但他明的轧棉机却使整个南方有了广阔的工ื业前景。
一次，有三个人做了一个游戏，要在纸片上把他们曾经见过的性格最好的朋友的名字写下来，还要解释为ฦ什么选这个人。结果公布后，第一个ฐ人解释了他为什么เ会选择他所写下的那个人：“每次他走进房间，给人的感觉都是容光焕，生动活泼，乐观开朗，总是非常振奋人心。”第二个人也解释了他的理由á：“他不管是什么เ场合，做什么事，都是尽其所能、全力以赴。”第三个人说：“他对一切事都尽心尽力。”这三个人是英国几家大刊物的通讯记者，他们见多识广，几乎踏遍了世界ศ的每一个ฐ角落，结交过各种各样的朋友。他们互相看了对方纸片上的名字之后，现大家竟然不约而同地写上了澳大利亚墨尔本一位著名律师的名字。
一个人如果知道自己้身上蕴藏着怎样的力量，那ว会创造何等的奇迹啊！然而，正如野马只有脱了缰奔跑时才能挥出全部的潜力一样，人也只有在这种形下才能ม挥出自己้的最大能量。
盖斯特原来只是一个无名小辈，但她第一次在舞台上露面时，立刻就让人感觉到她的前途不可限量。她演唱时所投入的热忱，使听众几乎都像被催眠了一样。结果，她登台演出不到一星期，就成为了众人喜爱的明星，开始了独立的展。她有一种提高演唱技巧的强烈渴望，于是，她把自己全部ຖ的心智都用在了这一方แ面。
作为ฦ一条规律，我们的心灵所渴望的东西往往可以经由大脑แ的思考和双手的行动而获得。同样，知识、财富和成功的起伏变迁也是有其内在规律的，就像大海的潮起潮落一样。在所有的成功中，我们都可以找到这样一种普遍的轨迹：全神贯注地集中精力，把所有的才能ม都锁定在某个坚定不移的目标上，凭借无与伦比的力量和百折不挠的毅力，勇敢地忍受各种艰难困苦，义无反顾地沿着充满幸福与荣耀，同时也无比艰辛的道路前进。
“这样一件小事，”马蒂诺小姐继续说道，“实际上非常典型地反映了他的个性。在我们所生活的这个ฐ时代，在人类历史长河这一特定的画卷中ณ，这个才华横溢的人本来应该成为叱咤风云的中心人物。然而，由于他缺乏恒心，断送了他本该辉煌灿烂的事业。在历史画ฑ卷中本来应该由布鲁厄姆勋爵占据一席之地的地方，现在永远都只能是一片模糊。其实，像他这样的悲剧ຕ何其多也，有多少人的生活仅仅因为缺乏็一点恒心和决心而只能是模糊一片！”
最伟大的人是那种全力以赴、锲而不舍的人，他们一锤又一锤地敲打着同一个地方แ，直到实现自己้的愿望。我们这个时代的成功者是那些在自己的领ๆ域无所不知，对自己的目标坚定不移，做事专心致志、精益求精的人。“泛而杂”在美国职业生活中ณ是一个致命的弱点。许多人就像道格拉斯·杰罗尔德的一个ฐ朋友一样，可以用二十四种语进行简单的对话，却不会用其中任何一种语表达自己的观点。
一次，美国国会即将闭会时，有人请韦伯斯特对一个争议很大的问题表看法，他断ษ然拒绝：“不行。我有很多事，没有时间谈论这个问题。”“啊，不要紧的，韦伯斯特先生。不管谈论什么，每次你总是很精彩，从来没有失手过。”韦伯斯特回答说：“那恰恰是因为ฦ，每次无论要讨论什么问题，如果不先在自己心里把这个问题过一遍，我是绝对不会的。这次我确实没有时间，很抱歉。”
正是借助这些品质，奇科林把竞争对手远远地甩在了后面。有一件事可以说明他在这一领域的影响力。一次，马萨诸塞州ะ有一个琴行老板经过州ะ议会的允许，把自己的名字也改成了奇科林，并把这个ฐ名字堂而皇之ใ地印在他制造的钢琴上。约纳斯·奇科林马上向州ะ议会提出抗议，那ว个琴行老板只好把名字又改了回来。这里可以看出，一种个性上的特征既ຂ可以有伦理的价值，也可以有商业的价值。
我们对书本不应该寄予太高的期望。培根曾经说：“读书的目的不在它本身，而在于一种乎书本之ใ外的、只有通过细心观察才能够获得的处世智慧。”所谓“纸上得来终觉浅”，就是这个道理。曾经有一个法国大学者，人们对他的评价是“他被自己的才华淹没了”。接受的教育太多，对实际经验一无所知，实际是降低了一个人适应现实生活的能力，让他变得弱不禁风。书本教育往往使一个人展出过分的批判能力和自我意识，甚至使他变得过于谨慎和缺乏自信，而这对于实际生活中的种种艰苦劳作来说，就显得态度太文雅、外表太奢华、教育太精致