信中的内容如下：
而这个院子历代都是家主居住，再加上天色已๐晚，先前的一切，并没有人发现。
而且盗墓人研究最深的除了盗墓技术，便是古代的各种宝物了，几乎不可能ม收到赝品，做这个ฐ生意简直就是稳赚不赔。
这朵花栩栩如生，好像活物一般，整体通红的一片，宛若鲜血凝聚而成，娇艳欲滴。
但那ว时周朝势大，楚国想要与其抗衡，就必须ี提高自身的实力，而这一切都需要大量的财物支持。
对于这些名器，我很有研究，鱼肠剑，也称鱼藏剑，据传是铸剑大师欧冶子为ฦ越王所制。
他使用了赤堇山之ใ锡，若耶溪之ใ铜，经雨洒雷击，得天地精华，制ๆ成了五口剑分别是湛卢、纯钧๕、胜邪、鱼肠和巨เ阙。
鱼肠剑铸成之ใ日，善于相剑的薛烛被请来为它看相，薛烛的相剑本领ๆ犹如通灵一般，他感受到เ了鱼肠剑中所蕴藏的信息，是以说道：“逆理不顺，不可服了，臣以杀君，子以杀父。”
后来，专诸将此剑藏于鱼腹之中ณ，成功刺杀了吴王王僚，从此此剑名声大噪。
因为ฦ剑身上的花纹犹如鱼肠，而且它小巧得能ม够藏身于鱼腹之中ณ，便有了鱼肠剑和鱼藏剑之ใ名。
久而久之ใ，鱼肠剑之名便流传了下来。
相传秦皇统一天下之后，相传鱼肠剑落入“中华第一勇士”蒙恬之ใ手，后蒙恬被赵高所杀，鱼肠剑下落不明。
还有人说它被埋进了楚王的坟墓中，但是人们也没有找到เ它的存在，所以它的下落成了一个谜。
看着手中的鱼肠剑，我心里生出一种不敢相信的感觉，没想到เ这大名鼎鼎的鱼肠剑，竟然在我们这一脉ำ手中，而且在机关盒里放了八年，简直就是暴殄天物。
“这不是鱼肠剑吗，为ฦ何父亲要将其称之为ฦ逆滏？”看着手中的鱼肠剑，我心里有点疑ທ惑。
不过现在并不是纠结这个的时候，我将鱼肠剑收了起来，放在桌上，拿出了记载走墓之ใ术的那本书。
这本书由于放在密封性极严å的机关盒之中ณ，上面并没有灰尘，保存得也很好。
书的封面是两ä张比较厚的白纸，制ๆ作得很简单，就是裁é好即可，上面写着四个ฐ大字，走墓之ใ术。
在古文方แ面，我也有着研究，这四个ฐ字是繁体，而且是明朝流通的圆体繁体字，应该是在明代之时书写的。
翻开第一页，上面记录的是走墓一脉的历史，以及世代单传的规矩。
第二页ษ上有一幅图，记载的是走墓人一脉的标志之ใ物，走墓鸢鲤佩。
这枚玉佩鲜ຒ红似血，二指来宽，大拇指长，雕刻๑成鸢鲤之ใ像。
走墓鸢鲤佩的正面刻๑着两行字，阴阳走墓，活人开棺，反面则是一个ฐ太极图案。
这八个ฐ字是西周大篆，非常古老的一种文字，西周后期由甲骨文演变而出的，春秋战国时期广为使用。
走墓鸢鲤佩，乃是当年楚国国师熊闆亲自打造，不但是走墓人身份的象征，更是在墓中的护身符。
熊闆是一位奇人，精通上古方术，手段出神入化，据说能呼风唤雨，一身修为高深莫测。
墓地乃是死人安息之地，聚阴之ใ所，世间的凶煞之ใ地，活人进去，生死难测。
熊闆深知其中ณ的可怕，便于*โ*โ力，融合秘术、珍宝、阵法于一体，打造了一百二十八块辟邪驱魔的走墓鸢鲤佩，赐予第一代走墓人。
走墓鸢鲤佩所用之玉，乃是雷火玄阳玉，是一种极阳之物，能ม够克制ๆ阴物，让它们不敢靠近。
他将雷火玄阳玉雕刻成鸢鲤之像，而且刻๑上阴阳走墓，活人开棺这八个字，便称其为走墓鸢鲤佩。
鸢鲤是西周时期世人敬奉的一种神兽，鱼身鸟羽，并且长着翅膀，体大如山，能ม够在水里生活，也能在空中ณ飞行，据说专以鬼怪为ฦ食。
在那ว个时期，鸢鲤像就是驱邪ิ除魔的神物，几乎家家户户都会供奉一尊鸢鲤像。
熊闆将雷火玄阳玉雕刻成鸢鲤像，也正是因为这个原因。
据说这走墓鸢鲤佩极其神奇，练成之ใ日，风雷大作，光芒冲天，几乎ๆ惊动了楚国所有人。
最后还是熊闆出面，说是天神降世，赐福楚国，才将这件事隐瞒了下来。
也不知道是走墓鸢鲤佩真有这么神奇，还是别的原因，第一代走墓人竟是没有一个死于墓中，这才为楚国盗取了大量财物。
孔家第一位老祖暗地里也曾打听过这件事，却只得到เ了一句话。
阴阳走墓，活人开棺，鸢鲤护体，万邪不侵！
随着第一代走墓人全部身死，他们所佩戴的走墓鸢鲤佩也不知所踪，第一代老祖多方แ打听未果，猜想应该是被楚君熊绎藏起来或者销毁了，最后也只能ม放弃。
当年老祖虽是放弃了寻找走墓鸢鲤佩，却也将这东西记录了下来，世代传承了下去。
后来，孔家第九代传人，机缘巧合之下，在一户农夫家中ณ，发现了两块走墓鸢鲤佩，便花大价钱买了下来。
从此以后，走墓鸢鲤佩也一代代的传承了下来。