已经连续几个ฐ周末，赵风都看到เ张宝儿在镇上出现。他估摸着，按张宝儿进山的规律推算，应该又要进山采药了。周六，天还没亮，赵风就到เ了镇外进山的必经之路上，躲在树丛后面耐心等待。
“赵风，你笑什么？还以为你早睡着了呢。”躺在床上的刘浩宇问道。
接下来，他在老师的眼皮底下，偷偷摸摸把用借来的书皮包上一本书，拿到了课桌上看起来。不过，每隔一、两分钟็，他就会抬起头来偷偷地看看老师，或者是装模作样地听一会儿课。
教室里立刻变得鸦雀无声，在几十双眼睛的注视下，赵风冲着同学们挥了挥手，跳下课桌，神情自若地走了出去。
《水浒传》中ณ，上清宫的主持真人对洪太尉是这么说的：“这代天师，号曰虚靖天师……”其实，被赐号“虚靖先生”的天师是第三十代天师张继先，而不是张象中。张象中虽然天资聪慧，但并没有配得上天师称号的法力，倒是在传说中，“虚靖先生”张继先神通广大，道法神奇，在张天师一家一千八百多年的历史中ณ，仅次于祖师张道陵。也许正是因为如此，施耐庵在《水浒传》中，才硬要把他拉来穿越一次。
不认识张宝儿的新同学围了上来，交头接耳地议论着。
一个心理学家的解释给了张神医夫妇些许安慰：这孩子天生聪明过人，他的脑子比一般人智商高得太多，大脑处理信息的能力太强、度太快，所以，他的思维度远比一般人高，同时会有许多念头和想法。但是，他的音器官和一般人没有区别ี，所以，他无法顺畅地表达自己的思维和想法。
随着妻子的预产期的临近，张神医的神经越来越紧张。本想暂时关了诊所，但想到那ว些来求医的人，张神医还是决定继续营业，只是比平时关门早了许多。幸好，诊所离家不远，走路只有几分钟。诊所周围的人也都知道张神医家中ณ的电å话号码，如果有人得了急症，还是可以及时找到他的。
六十多岁的张陵服下神丹之后，脱胎换骨，后来，他又得到了仙家秘籍以及招神驱鬼之ใ术，变得法力无边。为ฦ了传播道术，他离开龙虎山，去了蜀郡的鹤鸣山。
在张陵创น教之ใ前，鹤鸣山一直是世外高人的修真之ใ地，传说先秦的广成子和西汉的周义แ山都在这里跨鹤飞升。
据说，鹤鸣山岩穴中有一只石鹤，只要石鹤出叫声，就会有人成仙得道。广成子在那里修炼的时候，石鹤叫过一次；后来，张陵在那ว里羽化成仙，石鹤又叫了一次；石鹤第三次鸣叫，是明朝张三丰在那ว里得道。
张陵得道之后，开始在巴蜀境内传播自己的道术，但过程并非一帆风顺。
巴蜀自上古以来就属于巫教的控制ๆ范围，张陵刚去的时候，巴๒蜀地区人鬼杂混，巫ใ妖横行，百姓深受其害。
张陵亲率弟子扫荡鬼域龙宫，降伏“八部鬼帅”、“六天魔王”。西域虎神喜欢喝人血，梓潼兜鍪神喜欢吃人肉，张天师降服了这两个ฐ妖神，使他们不再为ฦ祸人间。当时，在当地做恶的还有毒龙、神女，张陵赶走了毒龙，打败了神女，把她们霸占的盐泉交给百姓无偿使用。在张陵的努力下，巴๒蜀地区的鬼怪销声匿迹，日益安定。原先盘踞那里的妖魔鬼怪，有一部分皈依了道教，成为ฦ张天师的部ຖ属；另一些则离开了蜀地，青城山从此变成了道教的洞天福地。
如今青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等古迹，就是张陵同妖魔鬼怪斗ç法留下的遗址。
几十年后，张陵的孙子张鲁接管了祖上的基业，大力展道教势力，乘๖黄巾起义แ之机，攻取汉中，割据一方近三十年。蜀汉刘ถ备的五虎上将之一马，还曾经在张鲁手下打工ื。
后来，曹操征讨张鲁，张鲁投降。曹操拜张鲁为镇南将军，封间中候。
张鲁晚年嘱咐儿子张盛：“龙虎山是祖师爷看中的地方แ，那ว是块风水宝地，其地天星照应，地气冲凝，神仙居所。你回那ว里去修炼，功成之后，就留在那ว里继续展道教吧。”
龙虎山下的上清镇虽然不大，但却吸引了不少名人。唐代禅宗高僧马祖道一曾在这里讲经传道，月宝禅师曾在镇东北的天门山上建天门寺收徒授经，南宋著名理学家陆九渊也曾在镇北应天山创立象山精舍，世称“象山学派”，名噪一时。也许，这里真是块宝地吧。
张宝儿忽然停下了讲述，指着几米远地上的一丛叶子说道：“那里有株葛根，我去挖出来。”
他从背上的竹篓中摸出一个小铲子，小心翼翼地挖了起来。不一会儿，一根几十厘米长的根状物被他收到了竹篓中。
“这东西看起来有点儿像人参啊，很值钱吧？”赵风好奇地问道。
“我们这里葛根很多，不值钱。不过，龙虎山的葛根药效特别好，是我们这里的特产。它能除烦止渴、治伤寒、温热头痛。现在，有人高价收购十年以上的葛根，据说，用它来制作面膜，可以美白养颜。”
赵风对药物不感兴趣，继续刚ธ才的话题：“你说这里风水好，我看不出来，你能看出来吗？”
“我也不懂ฦ。我觉得，所谓风水好，其实就是一个ฐ良好的生态环境。自然环境好的地方气场宁静祥和，宇宙的能量在这里汇聚，有助于人