“你到底要怎的？”
诸人颔首静默，聆听道示。
《玄元志·论劫篇》：“天地有劫，万法无常，成住坏空乃自然至理。合一万八百岁，是为一会，一会一小劫，十二会合一大劫，该十二万九千六百岁；诸天万界，以其私者，无不应验。”
不知不觉，我早已到了世俗人生轨迹中结婚生子的年龄，可我却懵然不知，或者说心知肚明却故作不知。
白云观观主半山道长领ๆ旨，带着三大殿主及内务堂执事一同匆匆进宫。观内大小事务暂由亲传大弟子打理，各殿一时错不开人手，只好抽调外事堂管事前去帮衬。
一路上成云帆还在嘀ถ咕：不就是个日全食嘛ใ，能有啥吉凶，这些古人真是大惊小怪。看来真应了那句“没文化，真可怕”的潮语。
白云观有内外门之分，且门禁森严。像成云帆这样的杂役弟子隶属外门，无事不得擅入内门，有事须持令牌方能通行。
到内门把守处，验牌无误，成云帆终进得内门。
内门为ฦ白云观核心所在，依次坐落着四极殿、三圣殿与祖师堂，再往后就是观主、殿主及其亲传弟子起居、习武求道的后院，三大殿左右是内门执事们起居之所。
成云帆在最外围的四极殿外站定，边等着值班的刘管事，边打量着殿内的神像。当年原主来白云观，签字画押后，也有师兄带着他遍看白云观各殿各堂，因年纪尚幼，记忆甚是模糊，加之草草了事，自然对各殿供奉印象并不深。
如今，成云帆以一个异世界之人的眼光，去看那四极殿内的供奉，自是别有感触。这世界玄门道家竟没三清之ใ说，更没上八仙、四大天师之流。最为世人孰知，并为道门供奉的就是三圣、四帝以及每一地域本命神灵。
像这白云观，最里面的白云观供奉的就是岭南域的神明离火真君。三圣殿则ท供奉有鸿蒙道祖、菩提祖师、以及人族之母娲皇，三圣均无真身塑像，供奉仅是一牌位。四极殿则不一样，内供奉着北极紫薇大帝、南极长生大帝ຓ、西极勾陈大帝、东极青木大帝ຓ。相对三圣，四极大帝ຓ在岭南更被世人详知，且均有真身塑像、道场传承，如此看上去，更为真实可信。
据信，北极紫薇大帝道场在北方紫薇山北辰洞，司掌周天星辰；南极长生大帝ຓ道场在南方南天门山长生洞，司掌周天万灵；西极勾陈大帝居西华山咸池宫，司掌周天万雷，并主持人间兵革之事；东极青木大帝居东皇山长春洞，司掌周天万木，并主持人间福祸。
成云帆觉着，这四极大帝的神像面目，紫薇大帝最为深邃，有遥不可及之感；长生大帝ຓ老成持重，有敬仰之姿；勾陈大帝则ท威严凛肃，不容靠近；青木大帝面目和善，有亲人之感。至于他们是不是真是如此，那就不得而知，毕竟千百年流传下来的东西，以讹传讹之ใ说多不胜数。
想到เ此，他不由微微摇了摇头。
恰时，一身着华服长袍，面容清瘦的中年道人走了过来，微微咳嗽两声。
成云帆闻听，连忙回神，见是刘管事，恭敬施礼后将来意道明。话毕，恭敬站在一边。
刘管事兀自在执事台坐定，略假沉吟后开口道：“也罢，虽说我等修道，讲求清心寡欲，远离红尘，但你毕竟上山日短，又未真正入道，且准了你的假，以尽尘俗孝道，了全心愿，半月后归观，不得迟误。”
听到假期被准，成云帆心下自觉事成一半，遂忙告谢。
刘ถ管事不为所动，又吩咐身旁้领事弟子，赐纹银十两ä，以作行资。
领银告谢，成云帆没作停留，回得自己所居的简易木屋，看看这个只有五六平的小屋，不由长出一口气。
仅在这里待了半月就深觉束缚，也不知原主三年多时日，又是如何熬过，看来习惯成自然了。
遂不由慨叹：习惯可真是一个可怕的东西！
既拿定出逃决心，他就麻利收拾包裹，东西不多，无非是两ä身换洗衣物，一个ฐ装ณ杂物的小褡裢，里面有自己的道籍凭证，一本辨识草药的书册，一本简略介绍白云观的小册子，以前积攒的十余两碎银子，再加上刚才赐发的，总计也就二十余两ä，也算薄有资财，够对付一段时日。
带足干粮和水，整整衣冠，四下看看，方觉无有差ๆ池，就欲下山。
未待出门，忽听有人在外面唤他：“成师弟，成师弟，你今日没去采药？”
话音未落，一个十五六岁的少年闯进木屋，少年着一身洗得发白的道袍，眉清目朗，身量颇็高，腰携三尺青锋，周身裹挟着久习武学之人的豪气。
见成云帆整理包裹，少年有些诧异发问：“成师弟，你这是要去哪？”
成云帆转身，对少年扯了个笑。搜索脑แ海里原主ว对这少年的记忆来，这叫南宫无忌的少年虽晚原主半年进的白云观，却已是白云观预备的亲传弟子。据说今秋八月，弟子大比后就会被半山观主收为亲传。
他算是原主在白云观唯一的朋友，对于一个白云观预备亲传弟子为何屈尊结交一个杂役弟子。这就要从一年前原主ว救了练功岔气的南宫无忌说起，那时南宫无忌练习白云观的