白仲文抱着父亲的尸体哭得死去活来。
都说女大十八变白明看着芳芳红红的脸蛋猛然觉得芳芳真像换了一个人似的真个ฐ是美目含波粉面藏春娉娉袅袅千娇็百媚。本想伸手拍拍她的肩膀说些安慰的话手竟硬生生地收了回来。两ä个人就这样站着谁也不说话。老王忍不住轻咳了一声。白明摇摇手转身要上车突然想起了什么从挎包里取出速写纸和铅笔刷็刷几笔画下芳芳的肖像签上题款郑重地递给芳芳。画ฑ上的芳芳若有所思地望着远方一只手拈着衣襟另一只手欲伸出去。芳芳看了一眼要过铅笔在旁边飞快地添上几笔成了白明伸手去牵芳芳的手。她把铅笔还给白明从裤兜里掏出小时候他外祖父为她雕刻๑的一只小木偶塞到เ他手上。——那是以芳芳为原型的。然后扭身朝城里跑去。
不断学习不断ษ进步
末了几个人神神秘秘地把他拉到เ一边塞给他五块钱要他去置办几样东西说今天是师傅的“头七”白天不能祭拜晚上偷偷去上坟。怕引起注意要他去找芳芳帮忙。
趁白明没注意芳芳把她的半碗饭拨到他碗里小声说“哥帮个ฐ忙我没胃口”随后起身去拿红薯“看红薯甜不？”
白仲文忐忑不安地走进门老夫子猛然喝令他“站好”前边讲过老夫子是当过许多年兵的他能从一个人的站相上看出个ฐ八八九九来看过之后又扫了旁้边的女儿一眼点点头吩咐“坐”。读者可能不会深究他为什么又扫了旁边的女儿一眼。其实他是在看两人的面相合不合就是说有没有夫妻相。现在人们所说的夫妻相都误以为ฦ是指两人外貌有相似之处那实在太过于片面。真正的夫妻相据说是指两ä人的面相谐和阴阳互补有这种夫妻相的必能龙凤互旺生死与共不离不弃。叫白仲文坐其实也是有用意的。凭在寺里多年的修炼老夫子能从一个人就坐过程的动作和坐姿ู判断出这个人有没有大的出息性格怎样乃至能ม将一个人的人品修养人情世故如何洞穿。
“呃——回来了”芳芳妈对居委会的大妈大声说。原来居委会的人接到通知来看看白明是不是已回乡下父母那儿了。芳芳妈来不及向大妈解释他竟然回来了。大妈不客气地叫他赶快走走!ำ芳芳妈赶紧ู把大妈拉到เ一边去解劝。显然她已接受了芳芳的解释。大妈看了看对面的四层楼房又看看白明大声嚷嚷“那更要不得”转身朝他走过来语气放和缓了些“不是我老太为ฦ难你这是上边的指示。据说要审判ศ林彪四人帮了对闲杂人员查得很严出了问题谁也担当不起你的户口已迁到乡下去了你必须立刻回你乡下父母那里去”
他吃了一惊脑子里闪过那天的情景
过了小桥路一拐迎面壁立一堵长长的山石将水面截成两半。一条凿石而成的小径拐向那ว堵“石墙”背后。请不要误以为那ว就是村人汲水之处其实那里是一眼温泉水温夏天四十余度一到冬天竟升达五十多。如果你是男性在这里日子待长了你就会沮丧那里边男人一般是不能进去的除非有女人愿意邀请。那个邀请你的女人会将绣有记号的澡巾搭在墙端的显眼处其他人远远看见便会知趣地退走。否则ท……后果严重自负不起。
“红薯干我们这里的特产。”见白明探询地看着自己白梅解释道。
白明忙从挎包里找出那ว两个大红薯递给白梅。白梅看了一眼笑着说“凉了呢先放到一边吧。”这时山坳里传出的歌声更嘹亮了每一句都拖得老长老长用当地的土话唱的。白明不明其意只觉得好听忍不住问“什么歌呢？你会唱吧？”
白梅飞红了脸低下头小声说“是……情歌呢。”
白明见她红脸了猜想歌词一定淫艳也就不再追问。其实唱歌的已๐换过几曲了那ว词也只不过露骨些罢了。前二句是
郎（哎）在（呀）对门（啦）高山（噢）（那个）打鸟玩（耶）姐在（咯个）河（噢）边（啰）（哎耶）洗（耶）韮（噢）菜（哦）。
——与现在公开演唱的相比不但多出许多词缀曲调也大相径庭。
白梅又看了一眼怀表犹疑地望望远处的庄子站起来催白明赶路。
白明赶忙去抢担子。白梅拗不过只得依了他。
扁担一到肩上白明顿时感到好沉压得肩膀生痛不由得缩头耸肩。从小就跟外祖父习武他素来自信力气挺大的没想到连一副行李都挑不动。
白梅见状咯咯笑道“快放下吧看你挑担的样子不要惹人笑话。”白明面子上放不下逞强挑了一段路终于撑不住让白梅接过担子。看着白梅在前边健步如飞他佩服不已๐。
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