当然，重点在于这片竹子。一般我们知道，植物具有向阳性，当然，这片竹子也向阳，但是朝的却是北方แ而不是东，其中有一颗竹子大概两三米高，跟周围竹子长得很是不一样，楚闰不知道怎么来形容那一抹沁人心脾的绿，但是他却知道，这竹子是一件至宝，当然不是那种能灵风云变色的宝贝。但是确实属于一件好东西，这东西叫做镇邪琅竹！这镇邪琅竹确实属于一件好宝贝，无论是修道之人亦或是士大夫学子，对于镇邪琅竹的喜爱历来都是很热烈的。原因无他，只得两点，第一点，顾ุ名思义，这镇邪琅竹作用便是镇邪ิ，特别是古时有一些士族大夫，便喜欢用这镇邪ิ琅竹书写，上等的镇邪ิ琅竹配上上等狼毫所制成的笔，卖的出来的都不是价格，是品味，是身份，是地位！二者嘛，这镇邪ิ琅竹有让人平心静气的功效，修道，修的便是身性。身上若是带有琅竹，则修行则ท可事半功倍。试问这样一件好东西放在你面前，你要不要？若是换做唐道士这样过了不惑即将踏进知天命的年龄的人来说，或许会看得淡一点，但是对于现阶段少年心性的楚闰来说，这诱惑是大大滴！所以按楚闰的想法来看，绝对不会错过，除非这是笋，不然只要是琅竹，就一定会弄回去。当然，一般有这等灵物的地方แ，必然会有东西守护，当然不是真的守护，只是这些天地灵物令动物感受到เ了好处，进而呆在这灵物旁边也成为ฦ一种本能，若是有人或是其他动物靠近，是会被攻击或是警告的。但是这次或许是楚闰的人品爆，居然顺利的就把这镇邪ิ琅竹轻松弄到เ手了，当然，根式没有弄出来的。并不是说留着根就会长出另一段琅竹，但是至少有一定几率长，若是断了根，就彻底不可能长出另一段琅竹了。当然，留着根或许是因为ฦ楚闰只带了柴刀的原因，而不是楚闰有着杀鸡取卵的常识。此时的楚闰倒也没有被这喜悦冲昏头脑，因为ฦ上次摄魂草的事情给了他深刻的记忆，所以此时拿到了镇邪琅竹楚闰立马抽身就走，没有在这地方多做停留。作为一个土生土长的湘西人，楚闰深刻地了解这里的森林有多么的危险。楚闰的及时离去是正确的，或许是天意，楚闰知道森林里的危险，但是他不知道的是，镇邪琅竹周围生长的一般是蕲蛇，给大家科普一下，蕲蛇也就是民间流传的五步蛇。传说被咬之后，走五步的时间毒性就能ม要了人的性命。当然我个ฐ人觉得这是纯属扯淡的，五步蛇的名气太大，一般被咬的人被咬之后就很紧ู张，心跳加，从而加快了毒性传播到心脏ู的度，所以一般被五步蛇咬的人，都是被自己吓死的，蕲蛇的毒性反而在其次。楚闰带着这段琅竹就不往唐道士的家走去，心里思考着怎样才能从唐道士那里学到更多的东西，虽然唐道士跟他说根基很重要，但是十七八岁的少年，哪个不是老子天下无敌的心态，又怎么เ会听得进去，随意快的熟ງ悉唐道士所传下来的各种规矩和道决，想快的学习，因为ฦ冥冥中似乎有个ฐ声音指引着他前行，学更多的道。而丢过魂的楚闰对于这些的认知自然是比一般人要清楚，相比于同龄人来说，也是心性坚定。对于楚闰这个徒弟，唐道士是很满意的，虽说随着全民文化素า质的提高，科学的普及还有改革开放的展，越来越多的人不信这个，导致道门人脉ำ凋零，但能收到เ楚闰这样一个一心学道的弟子，唐道士也是满足了，虽说不是非常满足，但至少比这一门失传要好的多。而楚闰身上的事情，唐道士自然是一清二楚的，也跟楚老爹详细地说明过，不然楚老爹是不可能让楚闰跟唐道士学道的。当然，到เ底是什么เ事，唐道士和楚老爹都是瞒着楚闰的。还有一个条件就是楚闰将来必须成家，传承楚家香火，这一点唐道士自然是没有意见的，道士不同于和尚，除了一些祖师流传下来的规矩之外，三荤五厌是不必忌讳的。在家的唐道士看见楚闰回来了，当然还有楚闰手里的琅竹，唐道士可不比楚闰这菜鸟，一眼就看出来这是镇邪琅竹，对于楚闰弄到这样的好东西唐道士是很吃惊的。不为别的，只因为唐道士对于这镇邪琅竹太了解了，镇邪琅竹的功效和特征他告诉过楚闰，但是没有告诉楚闰哪里有镇邪琅竹，因为除了一般大能力者培育镇邪琅竹之ใ外，就只有一些风水宝地才会长有这镇邪琅竹，最后一点就是有些人的祖坟上也会长有镇邪琅竹。这附近的地势唐道士也大致看过，虽然没有什么เ凶险的风水，但也要说是风水宝地也是远远不够的，很明显，楚闰这根琅竹很有可能是从人家的的祖坟上砍的，想到这，唐道士的冷汗立马就出来了，看了人家祖坟上的琅竹，这跟刨า人祖坟没区别啊，要是被人知道了，那还了得？更何况，砍下别ี人祖坟上的琅竹，这便是坏人气运，因果是很重的。所以即便是唐道士这涵养好的人也不由得急了起来。
“那把略๓大了点，这次做把小一点的，方便你携带。别ี乱ກ跑，深山老林尽量别ี去，去了别忘记带东西！”唐道士如此交代到เ。
乘着阴差防御的间隙，左ุ手一掐上清灵宝决，“非吾身，化吾身，吾身不是非凡身，请得祖师来护身。化作黄泉万千草，不知哪片是我身！急急如律令！”这便是一道简单的障眼法了，眼下唐道士只能暂时瞒过阴差的眼睛，别无他法。
“我叫王水长，师父名字我不知道，别ี人都叫他曾老八”唐道士听到曾老八这名字时，