白族女子的服饰除色彩搭配以及款式的特点之ใ外，总体而比较素雅，而且适于劳动。白族女子全身的服饰没有多余的装饰品，给人的感觉是大方干练。白族女子服饰也没有休闲和劳动服的区别ี，无论是居家操持，还是上山下地，都着同样的款式。因此，白族女子的服饰特点是和白族妇女在生产生活中ณ的重要地位相联系的。相对于男ç子而，白族女子服饰目前仍得到เ较好的保持，绝大多数农村白族妇女仍穿民族服装。
在衣着装束上，各地白族有大致相同的特点，并保持着鲜ຒ明的民族风格。
。饮食忌讳
白族饮食礼仪主要体现在尊敬长辈和热待客方面。总的来说是先客后主，先长辈后晚辈。吃饭时，老人坐上座，晚辈在一边盛饭、拈菜、泡汤伺候，好吃的饭菜要先孝敬老人，平时喝茶，第一杯茶也要先给老人，然后才轮到晚辈。酒席上要由老人先动筷子，其他人才能ม跟着动筷。请客吃饭要请客人坐上座，客人多时分长幼顺序入座。白族人待客，男女不同桌。年纪相仿的人坐一桌，年纪大的人共坐一桌，表现了白族人男ç女有别、长幼有序的观念。吃饱以后，要将筷子放在碗的左ุ侧，以示自己已๐经吃好，不用主人家再添。过去白族人家办喜事，女客和小孩通常要留一些肉带回家中，表示ิ沾喜气，同时也表示自己顾ุ家。碰上有福气、多子孙、高寿的老人去世的“喜丧”，客人们吃完饭后会把主人家的碗筷带走，以示沾主人的福气，希望自己家的老人多福多寿。办喜事待客，菜里要放花椒。花椒味麻，白语称“麻”为“稿”，而“相好”一词的白语也叫“稿”。因此，放花椒也就用以表示相好之意。在剑川ษ一带，要根据不同的客人和事件，做不同的菜肴，或吃不同的食品，以代表不同的意思。有客来访，如果是好友，主人会炒一盘花生米，白语中花生米与“弟兄子”音近，吃花生米即寓意大家亲如兄弟姐妹；如果客人与主人有矛盾隔阂，主人会用莲藕做菜，意思是希望客人思想舒畅ม，心愉快。
二、副食及风味特产
白族地区建筑业达，包括石匠、泥水匠、木匠等各种建筑工ื匠，外出务工的传统习俗也深入人心。云南省内很多知名建筑大多出自白族工匠之ใ手。这些传统习俗在改革开放以来得到了很好的继承和展，成为白族社会、经济展的重要产业。
二、渔业生产
昭通市：镇雄县坡头彝族苗族白族乡
自治州ะ人民代表大会制ๆ度和人大常委会自建立以来，通过卓有成效的工作，维护了宪法和法律的尊严，使之能在自治州内正确贯彻。从1้98年至00่年先后制ๆ定实施了《大理白族自治州ะ自治条例》《大理白族自治州洱海管理条例》《大理白族自治州风景名胜区管理条例》等自治条例，有效加强了地方的民主ว和法制建设，推动了自治州ะ社会主义事业的展，赢得了各族各界人民的拥护。