是苏格拉底促成了有利于辩证法审美标准的转变。到底是什么原因呢？是苏格拉底开创了这一转变，是他战胜了高贵的审美——高贵者的审美观。愚蠢之人利用辩证法得到了胜利ำ。苏格拉底出现之前，上流社会并不相信辩证法；他们认为辩证法是愚蠢的，他们告诫年轻人不要相信辩证法。为ฦ什么要罗列ต这些理由呢？为什么要对此提出警告呢？因为人们能ม够借用权威去反对他人。人们命令道：“够了！大
例伟大的证据就是：以道德的名义แ，人们以卫道士的身份做出前所未闻的违法行为ฦ。这就是颓废的表现。人们对于伟大的希腊哲学家，所体现出的典型的颓๙废状态给予肯定，并将这种状态传播开来，就好像传播疾病一样。从整体上来说，“自我解脱”是抽象了“美德”对自我抽象最大的诱惑。
一个人可以清楚地意识到自己的一切个性，尤其当这些个ฐ性在周围环境里凸现出来的时候；可是，就个性本身而，它也有其特有的展规律，在有些时候，它过于细微，即使在最细心的观察者眼前也深藏不露，就像是躲在一片虚无的迷雾后面一样，人根本无法意识不到เ它，或者不能ม了解它。
对于所有低贱的人而，查拉图斯特拉就好比一阵风，时刻告诫敌人和被唾弃的生物：你们要小心了，不要迎风而唾！
永远的含义แ是“道路越漫长，越心甘愿”，
高昂头颅，将膝盖绷直，
不是精神化、没有笑谈，
非沙漠化——平安，无精神，无笑谈。