总而之，倘若觉得对的信仰只不过是推论的产物，即如果这一错误的推论——按照ั理想主义者的说法——如果信仰是推论的原因，这难道不是在怀疑ທ精神本身的可信度吗？如果多数、空间、时间与运动无论信仰有着怎样的前提条件全部都是谬误，这又将对精神产生多大的怀疑呢？因为ฦ这些前提的形成都应归功于精神。毋庸多，总之，对精神的信仰始终比对的信仰略逊一筹。凡是想要对后种信仰进行诋毁的人，都无异于损毁了对精神权威的信仰！
总而之，倘若觉得对的信仰只不过是推论的产物，即如果这一错误的推论——按照ั理想主义者的说法——如果信仰是推论的原因，这难道不是在怀疑ທ精神本身的可信度吗？如果多数、空间、时间与运动无论信仰有着怎样的前提条件全部都是谬误，这又将对精神产生多大的怀疑呢？因为ฦ这些前提的形成都应归功于精神。毋庸多，总之，对精神的信仰始终比对的信仰略逊一筹。凡是想要对后种信仰进行诋毁的人，都无异于损毁了对精神权威的信仰！