另一种人谨慎行事，过于尊重别人的情绪，力求方方面面都照ั顾到，迷失了自我。处处从小事着眼着手，没有宽阔的胸襟，连用小恩小惠“铺路”都舍不得，计较眼前看得见的微小损失，而看不到诸如威信、人心这些无形的、长远的大回报财富及力量。没有人才时如渴盼甘霖一样，等到เ用时又疑ທ虑重重，人才放飞时又恐让别人用之，而对自己不利。远虑不足，近忧忡忡，包揽一切嫌麻烦劳累，放权时又唯恐别人干不好。
以假求真。
&1t;&ุ1t;三国演义&ุ&一百零三回,心力交瘁的诸葛亮派使者出使魏军大营狡诈的司马懿问起了诸葛亮的饮食起居情况,ไ看似平心静气的一般家常客套话,却从对方口中得知诸葛亮“所啖之ใ食,日不过数升”从而断定对手生命必不长久,故而避之不战,ไ以等待“时机”。因为ฦ主帅的健康也是军事机密。
东晋王猛曾“扪虱谈天下”，桓温却失之交臂，结果让敌国苻坚据为宰相。
作为一个下属，在主人眼里有如此重的分量看来，以往的出生入死，，没有白干，人生如此，夫复可求。
那麽，怎样才能作好保卫工作呢？
人为财死，鸟为食亡。真正能让人寝食难安，必须小心应付的则ท处心积虑，有目的、有目标的伤害和威胁，它来自于同行的利益冲突，因为利ำ益而产生的矛盾，是非常难以调和的，有政治的也有经济的，为了得到某种利ำ益或保持拥有某种利益不受侵害，即使使用极端手段也在所不惜。
一个国家的强盛，不是一朝一夕所能凑效的；同样，一个国家的衰败也不是旦ຆ夕之功积累而成的。秦国的历代君主都有并吞东方六国的野心，只是时机不允许罢了。所以，及至始皇，才“奋六世之余烈，”方一统华夏，也就是说，等到秦始皇的时候，时机才成熟，国家才强大到足以打败所有对手，同时六国也衰败到เ自顾ุ不暇，更是无力他顾的地步，一任各个击破。
一些工程商在开工ื前向工人们许下种种动听的诺言，但随着工程进度的不断加深，他们会一改起初有求于人的谦卑态度，而变得倨傲起来，造成这种前恭后倨态度上的变化，就是通过日积月累而产生了度，从而使主动与被动相对易位。
广告作为商业竞争的主要手段，它不厌其烦地重复某种产品的功效。起初的人们还略加思维，后来的人是只受广告影响，干脆不假思索ิ，人云亦云，邯郸学步，亦步亦趋。
在斗争中,我们蓄势待,等待的就是这个此消彼长————敌消我长的可乘之ใ机,ไ此机击若乘,即大有作为
对暗中可能ม会生的不规范行为，若想通过震慑威แ吓而制止之，不妨把举报电话公布于醒目处，，用敲山震虎的办法向不法行为ฦ敲响警钟．在不清楚＂害群之马＂――奸细的真实面目情况下，大家只有互相怀疑而不敢轻举妄动．
自古以来就有君辱臣死，夫贵妻荣之ใ说，一损俱损一荣俱荣．以此识人．货真价实．
现在我们对古人的功过进行褒贬，古人已经作古，这有用吗？回答是肯定的，其实就是在作为前车之鉴，警诫后人．
因为天气原因，作战部队没有在预定时间到达指定地点，或与另外一股敌人遭遇，怎么办?意料之外的事，能否现场自行处理。所以兵家常用术语：“将在外君命有所不受”。
盲人学艺比较快的原因，因为ฦ他们的思想和注意力比较集中，外界的环境因素，他们无法接受，即使想分心，感官上也不允许。
2oo1年，某小学校长刘某在郑州车站就遇见了一件好事：从某商场蹿出一个人来给了刘某和另一个ฐ路人每人一块香皂，说是不收钱，只说搞宣传。然后，突然又夺过香皂，说“你们都分别中ณ了大奖或小奖。”随即拉着俩人到商场里兑奖，刘ถ某说啥也不去，并迅离开。事后，有人问及此事，答曰：没花一分钱，中ณ了大奖，我这心理不踏实，何况身上还有现金，搞不好还会搭了老本。
人们总是惋惜好人不能长寿，而偏偏感觉坏人老是能ม活百岁似的。看过“三国”的人，大部分都倾向于刘ถ备集团。虽然老师和家长一再鼓励学生和孩子承认错误，其实心理上则希望犯错的不是自己的学生和孩子。
孙中山先生一生有朋友三万多人，这也许就是他成为一代伟人的缘故之一吧！
还有一些人自己得了小病，舍不得花钱，任由á病情恶化，却不承认．等到เ病情加重，不得不治时，又花了大量的钱，弄得倾家荡产，不知道花费小钱可以省大钱的道理，岂不因小失大？
尽管有关部门一再提醒跨越铁路的危险性，并增设了警示ิ设施，但还是有人不予理睬，导致惨剧不断生，为了贪图走个捷径，而不惜冒生命之险，还是习惯在作怪，因为它已根深蒂固。
象盖楼房一样，基础和底层，处理起来比较费周折，但就绪后，便会有条不紊，度便会递增，就像一、二、四、八那样的变化．
小雨是一个纤弱女孩,对同学们总是友好诫意,没有抵抗意识,ไ遇事总是退却、忍让,ไ更不会说个”不”字学校有几个同学多次用威แ胁恐吓的手段向其勒索ิ钱财,她也不得不给,ไ最后事情败露,一个ฐ叫小佳的同学接受了心理专家的测试
如果你是劣势的一方แ，那麽你将采取什麽样的方法去战胜对手的呢？
夏天中午，赤日炎炎，小孩热的受不了，自己开始换衣服，同时也想到เ鹦鹉：人尚且知道冷热，更何况满身羽毛的