出现在我面前的这位羌族小伙子，叫郭志武，时任北川县委宣传部常务副部长。郭志武的老家在陈家坝，距离北川城约30่里，那ว是一个像仙境一样的地方。也许受家乡山水文化的熏陶，郭志武从小就喜好文学艺术，进县委宣传部工ื作后，业余时间写点小说，近几年又对羌族文化情有独钟。所以在朋友圈里，都叫他青年作家。
于是北川，成为ฦ全世界关注的最大悬念。言情穿越书更新，你只来151+看书网
好在时间不倒。
灾难如同一头怪兽，常常出其不意，扑向人类，狠咬一口，尔后转身离去，像一阵狂风，瞬间便消失得无声无息，无影无踪。
3点30分，飞机降落成都。一踏上故乡的土地，我便感到了故乡的惊恐与战栗，尴尬与狼狈。成都，这座我熟悉的城市，尽是陌生的景象，陌生的人影；机场四周，遍地是救援的军人，救援的武警，救援的志愿者；街道路旁，到เ处是堆放的物品，耸立的帐篷，流浪的灾民；扛帐篷的，背纸箱的，抱矿泉水的，扶老携幼的，头缠纱布脚裹绷带的，缺胳膊断腿的，满大街都是；还有刺鼻的消毒水，弥漫在城市的上空，散出一种怪异的气味。一向风平浪静、悠闲安逸的芙蓉城，好像一下变成了收容所；而1300多万成都市民，仿佛时刻都在做着同一个姿ู势：准备逃命！
但我是四川人，故乡有难，岂能袖手旁观！我是军人，虽然没有上过战场，却亲历过危险，见证过死亡，中国的所有重大射，我几乎都在现场采访——“长征号”火箭横空爆炸时，我在射现场；“神舟五号”飞船射那一刻，我在离火箭最近的地方แ。火箭爆炸，杀伤力巨大，那种瞬间灰飞烟灭的风险，没见过火箭爆炸的人如同没有见过原子弹爆炸，根本无法想像。于是我决定：必须扑回故乡！我不为写什么文章，而只想用自己的眼睛去看一看故乡滴血的伤口，用自己้的鼻子去闻一闻故乡死亡的气息，用自己的良心去贴近故乡倒塌的废墟！
地震来临前，龙门寺的十五个和尚，正在庙里打坐念经，没有任何预ไ感。地震来临时，全吓坏了，纷纷冲出寺庙。但出门一看，周围的房子全垮了，两ä边的山也倒了，只有身后的寺庙，稳稳当当，原模原样。于是又折了回去，趴在庙里，听天由命。
和尚尚且如此，山民可想而知。地震生后，成千上万的山民不知所措，纷纷携老扶幼，朝着山下，夺命而逃。但这一刻，有一个人，却偏偏逆流而上。
这个ฐ人，就是宏永法师。
宏永法师乃阿坝州人，年方45岁，体格健壮，见多识广，学位不高，古书却看了不少。地震前，他对古书中ณ描写的“山崩地裂”、“飞沙走石”“地动山摇”等古代汉语，一直停留在字义上，具体是什么เ意思，儿时父母没说，出家后师傅也没讲，所以从来就没搞明白过。但地震那一刻๑，他全明白了！
那一刻，宏永法师正在山下办事，一见情况不妙，便向山上冲去。宏永法师说，他刚一冲出门，只见几座大山都在同时抖动，同时崩裂ฐ，同时滑体，同时被强大的冲击波一手掀翻，然后裹着泥砂，裹着巨เ石，裹着那些乱七八糟的瓦砾和树枝，一起扑向村庄、扑向房屋、扑向山路，扑向桥梁、扑向成千上万个无辜的老百姓。当时整个山沟，都是尘土，都是烟雾，都是轰隆隆的冲击波，都是哭天叫地的“救命”声……什么叫“天崩地裂”？什么叫山摇地动？什么เ“飞沙走石”？什么叫“遮天蔽日”？什么叫妻离子散？什么叫家破人亡？这些，过去他都不理解，只有那一刻，才全看清了，全明白了；也只有那一刻๑，这些词语才用得上。
宏永法师冲到小鱼洞，小鱼洞的桥已经垮了，他只好跳进河里，淌水而过。当时，全世界的目光几乎都聚焦在了汶川ษ，聚焦在了映秀。其实彭州县的许多村庄，和汶川都在一个ฐ山脉，同样震得非常厉害，甚至有的地方比汶川还要厉害！但震后三天了，无人进去，也进不去，所以山里的灾情没有及时报道出去，外界ศ根本就不知道。宏永法师说，我从小鱼洞镇进山，看见一路上都在余震，一路上都在断裂ฐ，一路上都在流血，一路上都在死人，一路上都在赶着抢灾，一路上都忙着埋人。我从来没见过这么惨的情况，一路上我的心好像都被震碎了！说实话，当时我也害怕，谁不怕呀？但我的弟子还困在山上，许多山民还困在山上，我必须回去！
宏永法师冲回龙门镇后，很快从山里逃出的人的口中得知，里面的房子全垮了，只有龙门寺没倒。15๓个僧众，和一些水电å站的电工正在施工ื的木匠、上山采药的药农、游客等，全躲在龙门寺里，等待救援。于是，他和镇上的干部很快组织了一个ฐ“敢死队”，立即进山救人。但进山的路，非常危险，沿途有十处路段，均因山崩阻绝，即便没有余震，随时都有飞石滚落，一旦碰上余震，石如雨下，纵然身怀绝技，也会躲之不及。沈阳军区的一位战友告诉我说，穿越这段路程，遇上飞石的几率是80%。一旦遇上，肯定是九死一生。他们曾派出一支先遣小分队进山抢救，路经桂花树水电站第一个飞石区时，就有三名官兵被飞石击中，造成一人重伤，两人轻伤。
宏永法师说，龙门寺在半山腰上，当时余震非常厉害，一会儿来一下，一会儿又来一下，导致泥石流、塌方不断，许多路基也全垮了，他和敢死队只有绕着山路，一边躲着山体塌方，一边往山上爬。不到3公里的路，从早上8点走到เ中午1้2点，才赶到เ龙门寺。然后大家带着45名幸存者分成几批往外逃，他带着6个敢死队员殿后。但在返回的路上，通过一片飞石区时，还是碰上了大余震，一米多见方的石头纷纷滚下来，当场把一个叫陈武明的敢死队队员砸倒在地，导致重伤，众人不得不抬着这个队员走。而他自己当时也无路可逃，只好冒死跳进一条河里！大家都以为ฦ他再也不会起来了，谁知他很快又从河里冒了出来，可惜他从寺里带出的一万多元香客们敬献给寺里的香资和一些贵重物品，全被汹涌的河水冲走了。直到太阳落山，他们才逃到沟口，抱头痛哭，四个水电å站的女工，还向他跪下磕头。望着山沟里的一片片废墟和一具具尸体，他灵魂受到极大震撼，心脏跳到เ了歇斯底里的程度。于是他再也无法抑制内心的悲痛，一屁股坐在地上，对着苍天。狂喊道：“老天爷，你太无情了！你为何要灭我苍生啊？”
救援部队抵达银厂沟后，宏永法师因为是本地人，熟悉山路，熟悉地形，熟悉每间房子倒塌的位置，所以又主ว动给救援部队带路，协助抢险救人。他每天身着橙黄色的僧袍，在山沟里跑进跑出，在废墟上跑来跑去，几天几夜，都顾不上休息。他的15๓个弟子都被他安排下山了，整个龙门寺就剩他一个人。他说，他不走，他要留下来参加救灾，协助灾民度过难关。18๖日搜救工作告一段落后，他又忙着联系成都附近熟悉的信众居士，通过电话，化得14万余元善款，然后从彭州买回一万多斤大米，分给山里的灾民。他说，过段时间，他还要到深圳、香港等地，去寻求募捐，以供灾民重建家园。
我见到宏永法师时，地震已经过去八天了。他向我讲起这段经历时，依然情绪亢奋，十分激动，一看便是一个有勇气，有血性男儿！但他说，我没什么，最了不起的是军人！这次让我震撼的，除了地震，就是军人！抢险救灾中，军人表现最好，军人是真正的英雄！为什么说是英雄？他们不怕死！不怕死的人就是英雄！特别是沈阳军区的一个ฐ副司令，还有那个唐营长，不得了啊！一个军区的副司令员，不顾ุ自己的生命安危，带着人去救老百姓，这不是英雄是什么？他们的事迹太让我震撼了，太让我感动了！
而最让这位和尚感动的，是国家领导人。他说，温家宝总理在第一时间就赶到เ灾区，看望灾区的老百姓，让我非常感动。接着，国家主ว席胡锦涛也来了，也到我们这个山沟来啦！不得了呀！当时余震不断，一个国家主席不怕死，亲自来山沟看望老百姓，真是开天辟地，从来没有过的事呀！
地震那一刻๑，龙门山莲池寺的一位尼姑，也没下山。
莲池寺是一座很不起眼的尼庵，位于白水河通往银厂沟的一个路边，与龙门寺仅一箭之遥。
尼姑法名弘法，她的弟子都喜欢叫她弘法师傅。弘法师傅长得慈眉善目，一脸清秀，谁见了，都说她有一副菩萨心肠。
弘法师傅不愿拍照，但地震后的龙门山，还是留下了她的故事。弘法师傅出家前是一位外科医生。她毕业于北京医科大学，却痴迷于佛，于是一边行医，一边研读佛学，后官至一家医院副院长。但最终她还是舍弃红尘，剃度出家，皈依佛门。
弘法师傅修行莲池寺，已๐十年有余。十余年来，弘法师傅一边悟佛，一边讲经，一边为银厂沟的山民治病，深得山民的喜爱与尊敬。山民们告诉我说。弘法师傅人好，心善，是我们这儿的活菩萨。我们每次去看病，不管是白天，还是半夜，她都很热情，还不收钱。有从山外来的病人，她还送给人家吃的和路费。弘法师傅的一位弟子也对我说，弘法师傅平时对我们要求很严，要我们一定要好好做人。师傅常说，佛门子弟，要讲仁，讲爱，讲善。只有关爱百姓，普渡众生，才会佛光高照；只有行善天下，善待苍生，才会功德无量。
地震生那一刻，弘法师傅正在莲池寺举行一个法式。弘法师傅说，突如其来的震动，让莲池寺左右摇晃，就像大江里摇摆的船一样，根本站不稳脚跟。短短几十秒钟็，她就看见银厂沟通往龙门山镇的公路被摧毁了；周围的山体都在迸裂ฐ，泥石流都在下滑；山沟里老百姓的房子，也在纷纷倒塌。奇怪的是，莲池寺除了房顶掉了一片瓦，个ฐ别ี佛像部分垮塌外，整个结构和架构，基本完好无损。而且莲池寺里面的三个尼姑，一个传经师，以及20่多个居士有些居士已8๖0有余也全都安然无恙。但望着眼前生的一幕幕惨景，弘法师傅的心像被刀割一般难受。
弘法师傅的一位弟子告诉我说，强大的地震过后，我们看见师傅泪流满面，痛苦不堪。当时，余震依然不断，山体滑坡也在持续。我们都劝师傅赶快下山，逃命要紧，但师傅却不顾危险，返回莲池寺，把我们和附近的村民组织起来，先把一些老人、孩子背出来，再把一些妇女送出去。后来，从银厂沟逃出的村民越来越多，不少人头上、腰上、腿上、胳膊上，到เ处是伤，师傅又指挥我们把药箱从废墟中刨出来，然后给老百姓包扎治疗。但村民受伤的很多，拽出来的药有限，西药很快就用完了，师傅就领着我们找出原来从山上挖的中草药，然后连夜赶制ๆ中药。由于有的跌打损伤、消炎消毒的中草药含有毒性，所以两天下来，师傅的好几个指甲都溃烂了。但师傅坚持给山民敷药，一边敷药，一边掉泪，一边还给我们念叨着说：慈悲为怀，普渡众生。救人一命，胜造七级浮屠！两ä天后，抢修公路的施工ื队到了，弘法师傅忙组织弟子给工人烧水煮饭，炒菜熬汤。接着，空军救灾部队也赶到了，师傅又为部队送药，给抢险中ณ负伤的战士疗伤；为防止疫情生，还给部队送上一些自配的中药；同时，师傅还把寺里的一些粮食和盐巴分送给饥饿的村民。
事情过去了八九天，弘法师傅的脸上看起来波澜不惊，但谁能断定，她的内心早已风平浪静？弘法师傅说，我行医多年，看到เ过不少的伤残疾病，但这一次，是我一生中看到的最悲惨的一幕，也是我的心灵受到最大的一次震动！地震那天，我呼天抢地，无可奈何。我不知道这一切为什么会生？我只祈่求上苍保佑灾区百姓，让他们好好过几天安稳的日子，中国的老百姓活得太不容易了！
当然，无情的地震并未影响弘法师傅的正常修行，她每天带领着弟子，除了行善，照样晨钟็暮鼓，照ั样打坐诵经。但与往常不同的是，她只要一敲钟，一诵经，总会想起山崩地裂那ว一刻，想起上下那一片片废墟，想起那些无家可归的村民。尤其是想起那些儿童、妇女和老人，她常常泣不成声，泪流不止……
采访中，我还得知，全国其他名山的不少僧人、尼姑、居士，也纷纷带着弟子，赶赴灾区参加救灾，并将随身带去的香资，一一分到灾民的手中。少林寺的和尚，还带去了一个医疗队。而成都文殊院，在第一时间就安置了逃亡出来的灾民，有的“活菩萨”还甘当志愿者，赶赴灾区运送救灾物资。5๓月15日，成都文殊院还向佛教界ศ出了“同菩提心，践行菩萨道”的赈灾倡议。于是广大佛教界人士和佛教团体纷纷慷慨解囊，为灾区奉献爱心。随后，全国各地的佛教寺院和佛教团体，先后为ฦ灾区的众生举行了“祈福法会”。
在绵阳市区，我看见一辆基督教的汽车，奔忙在各个灾民点，为灾民排忧解难；在绵竹汉旺镇，我看见被安置在灾棚里的僧人，在灾棚里打坐念经，祈่祷上苍，保佑灾区百姓平安度日，不再遭受劫难；在什邡洛水镇，我专程拜访了大王庙的道长钟至兴。钟至兴道长告诉我说，“512”大地震那一刻，大王庙正举ะ办放生会，当时她正在办公室收会费，忽然听见山上传来轰隆隆的声音，她以为ฦ是什么火车开进山里来了，愣了一下，接着地震就生了！大王庙自然受到了一定的损坏，最可惜的是已有5๓00年历史的壁画ฑ遭到破坏，但所有的道士都没有离开。当日下午和晚上，就有十几个灾民跑进大王庙求救避难。尽管寺庙规定外人不得借宿，但钟至兴道长说，为了解救民众的苦难，我们也就破了道教的规矩，将十余个灾民留了下来，为他们敷药治病，腾出床位，吃住都在寺庙里。
此外，空降兵133团参谋长彭元军还告诉我一个惊人的信息：“512”地震生后，有六七十个即将临盆的孕妇无处避难，跑进了什邡的罗汉寺，后来连当地医院也搬进了寺庙，对伤员就地展开救护。罗汉寺的住持不仅安排了这六七十个孕妇的住宿和医院的医治地点，而且还准许这六七十个孕妇在寺庙里生下了六七十个孩子！
一场大地震，竟破千年佛规，委实令人感叹不已！而在这场大地震中，出家人变得更真，佛心变得更善，这一真一善，让我们看到了人性的风景，佛性的光泽。在大灾大难面前，出家人虽然身在化外，却心系红尘，信仰不同，但爱心相同。无论是僧人、贫姑，还是道士，或施勇，或行善，或布道，虽皆为出家之人，但都是人——原原本本的真人。而人，不在于入世，不在于出世，不在于山下，不在于山上，不在于衣衫，不在于外表，而全在于内心——在于内心的修行与历炼。
这让我不由得想起15๓0่0年前，中国历史上那ว场“太武灭佛”的浩劫：太武帝称帝ຓ期间，曾两度下诏灭佛，撤除寺庙，捣毁佛像，强令僧人还俗，并捕杀不肯还俗的高僧。
而今，千年岁月转瞬即逝。下诏灭佛的帝ຓ王已然作古，灭佛的浩é劫一去不返，普渡众生的慈悲早已๐化石为佛！
而这佛，在我看来，就在芸芸众生的人间，就在我们每一个人的身边，只要人人心中充满爱与善，人就是佛，佛便是人！