于是叔孙通身为ฦ使者去鲁地征召了三十多个儒生。鲁地有两名儒生不愿跟他走，说：“您所侍奉的君主ว都快十位了，都是靠当面阿谀奉承而得到เ亲近，进而显贵的。方今天下刚刚平定，死去的人还来不及安葬，受伤的人还没有康复，又要制定礼乐่制度了。新的礼乐制度，只有在施行德政百年以后，才能时兴起来。我们不会违心替您做这种事。您的所作所为不合古法，我们不去。您还是走吧，不要玷辱了我们！”叔孙通笑着说道：“你们真是鄙陋的书呆子啊，一点也不懂时世的变化。”
我负载的重任太多啊，身陷阻滞的道路中使我无法向前。怀着美玉般高尚的品德啊，处境却困窘得无人知晓。城中有一群狗在乱叫啊，看到不常见的就觉得人家怪异。诽谤才俊、怀疑豪杰啊，本来就是小人的丑态。个性通达却木讷啊，大家都不知道我的风采。才华横溢却质朴啊，没人知道我的智慧和品德。我重视仁与义的修养啊，并以恭谨忠厚来充实自己。虞舜已不可再碰上了啊，又有谁知道我从容的坚持。自古以来圣人与贤人难得同世而生啊，又有谁能知道其中缘由？商汤、夏禹距今已经太久远了啊，再仰慕他们也无从追寻了。强压住内心的悲愤不平啊，抑制怨恨而使自己更加坚强。遭受磨难我也不改变初ม衷啊，只希望我成为后人的榜样。我又沿着路向北行啊，日光暗淡将近黄昏时刻。就这样笑谈我的悲哀啊，死亡就等在不远的前方。
孝文帝的时候，栾布担任燕国相国，又做了将军。栾布曾扬：“在穷困潦倒的时候，不能辱身求全的人，不是真正的人；等到เ富贵的时候，又不能ม称心如意的人，也不是贤才。”于是对曾经对自己有恩的人，便重重地报答；与自己้有仇的人，一定借法律除掉他。吴、楚七国反叛的时候，栾布因战功而被封为俞侯，又做燕国的相国。燕、齐一带的许多地方都替栾布建造祠堂，号称栾公社。孝景帝中元五年，栾布去世。他的儿子栾贲继承侯位，担任太常，后来因祭祀时所用的牲畜不合规定，封国被废。
太史公说：虽有项羽的气概相映，但季布仍能ม凭着勇敢在楚地扬名，他多次亲自消灭敌军，拔取敌人军旗，真可谓是壮士啊。然而他被施以刑é罚，做了人家的奴仆还不肯死去，又是何等卑下啊！他一定是自负有才，因此蒙受屈辱而不以为耻，以期找到地方挥自己未曾施展的抱负，所以他终于成了汉朝的名将。贤能的人的确能够看重自己的生命，至于那些奴婢、姬妾、低贱的人因为怨愤而自杀，算不得勇敢，那是他们知道再也没有其他办法了。栾布痛哭祭吊彭越，把赴汤镬就死视同回家，他的确知道要死得其所，所以不再吝惜自己的生命。即便是古代重义轻生的人，又怎能过他呢！