“吱呀……”
“巧ู莲你赶紧ู和那大爷说说，今天再住，可要加钱啦！赶紧得！”
“你又是谁……本公子乃是富商贾……啊……”这家伙刚说完几个字就从我脑中消失了，而身体的强烈反应也少了大半，看来是他想要这女子。
“这是怎么回事”，当我意识再次清醒时，听到了一老一少两个女性的声音，说什么猝死，而迷糊中睁开眼现自己已然不在实验室，进入眼帘的先是一个五六十岁老妇涂的浓妆艳抹的丑脸，不由得心中生恶，但想动却又觉浑身无力，幸好这老妇用惊异地神情仔细看了看我后就把头挪开了，要不然我可能会被她身上的古怪香味熏晕——
“难道她接受我了？”我想着，心中的压抑感烟消云散。
同时，房间的门被打开了些，从门口移进来一个婀娜多姿的身影。
科斯坦因：“这些能ม解析成完整语句的麦田à怪圈都有一个ฐ共同特点，那ว就是作物＂平顺倒塌＂以及植物茎节点的烧焦痕迹，这可不是人力压迫能制作出来的。但有人曾做过实验，把麦秆放进微波炉里，然后加入一杯水，在600瓦的高频辐射下，经过12秒钟็，麦秆生了奇异的变化，所有试验的麦秆都在节瘤处生了弯曲，其形状与那些怪圈里倒伏的麦秆完全一样，所以作出推断说麦田怪圈的形成是因为高频辐射。还有一位俄电å工学院的专家，曾在草坪上试验高频设备，当悬在草坪上的高压电缆被接通时，电缆下方的草坪立刻呈顺时针方向倒下，形成一个极其规律的圆圈。他解释说，当电缆通电时，草坪被电磁化，此时的草坪相当于电机里的定子，而电缆是转子，在电磁扭力的作用下，草坪上的草便生扭曲。人们对他们的话半信半疑是因为ฦ高频辐射来自哪里得不到เ解释。”
科斯坦因的表情已经变得有些兴奋，他混然不觉手中ณ的烟斗早ຉ已熄灭，继续说道：“就是世界著名的＂麦田à怪圈＂了！”
我顺ิ手捡起树旁的一块石头，奋力向它扔去。
“反正我也活不了多久了。”
不经意间她手上像变魔术般多出了个ฐ微型电筒，挥了挥，示ิ意我把嘴张开，好让她检查，我自然是很配合的。
我抬头看见那ว日光灯，于是扬了扬嘴角回答道：“我在想这个ฐ房间的能源是从哪来的。”
这世界上有一种最荒谬的唯心主义并不是所有唯心都如此，认为这世界是幻像，一切的景物，不管是赤身的曼妙女郎，还是巍峨耸立的高山峻岭，都是“我”自己的幻觉，是我自身想象出来的，我身体的任何感觉都是身体自己创น造的，根本与外界ศ无关，就好比一具暴露在太空中的能将那ว无限的黑暗和寂静，感觉成美好新า世界。
当然，我并不能保证自己的所有感觉都“真实”，可什么又是真实？我如何分辨？如果我全身各种神经都被贴上对应感觉产生器，然后将身体置于太空之中，甚至火山岩浆，北极冰原，在有足够防护的前提下，然后被这些能产生真实感觉的仪器不断刺激，那或许还真能将那些恶劣环境变为美丽世界，就像那样。
那我现在就是如此吗？
我是否早已掉入到เyin森可怖，充满压抑的深海之ใ中，而现在身旁让人感到温馨的环境，以及巧ู莲那秀美的姿容和紧贴着我的柔嫩和丰ถ满臀部，刺激到我男ç性荷尔蒙的幽然体香，这一切是否都只是我的触觉和嗅觉神经受到了冰冷仪器的刺激？
然而，这与那种荒谬的唯心还是有本质区别，因为，还是我的身体受到了对应刺激，所以才能ม感受到เ“真实”又“虚拟”的一切感觉真实，环境虚拟，只不过我与真正的真实之间隔着一个强大的能量产生器，而不是那ว种荒谬唯心所认为的我是这个世界ศ的主人，这世界因我而生，随我而灭，只不过悲剧的是，我可能早ຉ已๐忘了如何辨别真实，所以这世界ศ上有了各种所谓的修炼，所谓的破幻，要让自己้脱这个世界，到达真正的真实。
可是，且不说破幻后的世界是否能比锡安更好你如何保证自己看到和听过的那些所谓极乐่世界、天堂乐园不是来自你自己的想象？如果你连身边真实的人物都认为是你自己้的想象，你凭什么相信你在生活中通过各种渠道获取的那些信息就一定是那还不知道是否存在的未知世界传递给如此被重视、对这个ฐ世界如此重要的你的？就因为他们对你说，不信，你就得堕入地狱？，更重要的是，如果是这样，那到底是谁制造了这一切？是谁勾画出了比母体庞大和复杂的多的宇宙？
是级计算机？是外星人？还是上帝？它们又为何要这么做？
为了实验？为了生存？为了把我们变成电池？亦或者好一点，是让我们通过喜怒哀乐，悲欢离合的体验达到เ某种升华，而沉迷者终将，未沉迷者或能ม升华。
又或者，我们就应该屈服于这些神，遵守它定下的规矩，否则，我就得下地狱？
那这一切的意义是什么？
我只感到可笑，就算有这种自以为ฦ是的造物主，我也会嘲笑它创造出的一切，更别说它自己้活着又有什么เ意义，即使它能ม随意把我捏死，但人不是终归要死的吗？
就算你因为我的不服从，不断ษ的折磨和我，让我在痛苦中辗转反侧数百亿年，你因此爽了，心情愉悦了。但是，即使我会在那时屈服，我也会在现在告诉你，你所做的事毫无意义แ，得不到我的任何崇拜和尊敬，最多能在折磨我时听到เ我痛苦的哀嚎，让你的全身毛孔感到舒畅。
当然，这是针对所谓的外星或机器造物主。
对于仁慈的上帝，我想说的是，一个罪恶多端的人，通过地狱的试炼，就真的能悔过吗？重生之后能让他真心去爱人吗？
亦或者说下地狱的精示可以让还活在这“美好”世界ศ的人在为恶时有所顾忌，那这种目的又有什么เ意义？能ม让他真心替别人考虑吗？能让他真的变善良吗？
至少，我觉得不能，就像是那ว个姓黄的恶霸为了满足自身性yu而强逼巧莲卖身，如果他相信这会下地狱而忍住不去做，那他是真的善良了吗？是真的不恶了吗？
当然必然有人会说，至少如果他信了，不管他最终有没有下地狱，那ว至少巧莲的贞洁能保住，但，这难道就是那个ฐ创造这一切的神的目的？
他就是为ฦ了让自己创造的事物不自相残杀？
然而让我感到เ好玩的是，他干嘛不直接把每个人都制造的善良天真，互爱互敬？他干嘛要制造那条毒蛇，去引诱夏娃ใ？他干嘛要把蛇造的邪恶，不把它变得善良？他干嘛要创造性和美女，让他创造的没有自制ๆ的男人凌辱她们，然后再因此把他们送入地狱？
为ฦ了好玩？为了让世界ศ变得有趣？又或者说，那邪ิ恶和毒蛇不是他创造的，那ว问题就是：
他和邪恶的对立是否就是真理？是这宇宙唯一的真相。
然而还是那个问题，这一切又有什么意义？打打杀杀，你争我夺，勾心斗角，这就是所谓真理？
又或者是追求永生，幸福常驻是真理？不断升华，不断变强，称霸宇宙是真理？
不，不可能，绝不可能，这样的宇宙是荒谬的，它的存在是没有意义แ的。
即使有人对我嗤之以鼻，说我一个小小蝼蚁，又怎能妄谈大道真相，妄自揣测天神奥义แ，认为我们就应该接受这一切，遵守它们定下的规矩，不要去想人为什么เ活着，地球为什么要转动，或者宇宙为什么要爆炸，好好活着不要胡思乱想。
呵呵
好好活着，不要胡思乱ກ想，然后在百年后变为枯骨，到死就庆幸自己้没做恶事，不用去地狱受苦。
这或许是一些人的人生真理，但绝不是我的。
在我看来，这世界一定存在某种真相，人类活着，也一定有所意义，而且这种意义是亘古不变，永世长存的，不会因为环境和时代的改变而改变。就像苟且偷生是亡国奴的意义แ，不是战士的意义；忍辱负重是太监的意义แ，不是男人的意义แ；又或者，为了活着而活着是唯物者的意义แ，不是诗人的意义；为ฦ和平幸福活着是平凡者的意义，不是冒险家的意义。
人类活着的真正意义แ是囊括一切，可以适用于所有人，乃至所有生命的，是可以同时折服莎士比亚和爱因斯坦的。
并且，这种意义和宇宙本身存在的意义密切相关，因为如果宇宙的存在都没有意义，那居住在宇宙内如此渺小的我们，那ว点意义又算什么？
我们那点有限的意义，早就淹没在无边的宇宙中了。
而要寻找这种意义，就必须以唯物者谨慎的逻辑和对自然规则的思考作为基础，去质疑以及去解释我们身边的一切，但又不认为纯粹的活着，以及活得更好就是真理。
当然，在空讲这些的同时，最重要的还是先脚踏实地的活着，尽到自己应付的责任，不管是作为家人、员工还是市民，不要让自己受到良心的谴责，或让自己所爱、所在意、那些你负有责任的人受到เ伤害，如果受到เ，就应该用生命去保护。
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第十三章：有所感悟完，您可以返回indexhtml
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