而是先行自贬，将毛澄强行按在御座之上，伏拜山呼，陷毛澄与大逆之境，轻易地将毛澄打发。
这让杨廷和不禁想到，《史记·五帝本纪》之中一句话，乃ี是：昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣惪焉。
然后谶言，祥兆，禅位，三让三辞三请，一条龙?
这杨廷和是要干嘛?
虽然晋封张鹤龄、张延龄之ใ爵，乃早晚之事，无论现在提不提及，都无法阻挡此事。
朱厚熜点了一下头，他倒是不介意对方玩这种小手段。
不但有王庄，亦可经商，还可广纳妃嫔，酒池肉林，夜夜笙歌。
当朱厚熜ຄ坐在御座那一刻起，文武百官、军民耆老、魏国公徐鹏举率领勋戚等奉笺劝进，嘴里高喊:“大德受命……恭惟，大行皇帝英明御极雄断……奉《皇明祖训》之ใ典，稽‘兄终弟及’之文……殿下聪明天纵，仁孝性成，以宪宗皇帝之孙，绍孝宗皇帝之统名正言顺……瞻天之愿！”
多数时候斩ล首十几，二十几，少数斩首数百，这点史书明写了，无可辩驳。
我在《王阳明年谱长编》中也算好好了解了王阳明一番๘，虽然不是多么深刻，但也勉强算是了解，其人学术能力很强，承袭娄谅、陈献章二人学说，一举与理学半分天下，绝对不是一句口若悬河之辈能够解释。
倒是足下还须ี多多劝导阁老，注意身体，勿要操劳过度。在下还要回医馆，也就不再打搅。”
杨慎见大夫诊断完毕，关心父亲的他急忙上前询问。
杨新都与梁顺ิ德相约不草乱ກ命，杨阁老一度扬言:๘‘谁敢写此敕，先斩ล写敕之人’，奈何先帝生性固执，几番周折之下，最后由梁顺德所起草，后随驾南征……”
“梁阁老资历与杨新都大致相同，俱为成化十四年进士，亦同为大行皇帝ຓ潜邸旧ງ臣。
袁宗皋如何不知晓自己主ว上之忧？于是便宽言：“大王放心，此事臣已有计较，可使殿下暂时安稳！”
让他一步一步，树立天子威严。
朱厚熜心中忌惮，袁宗皋又如何不知？
介此！
哪怕他听袁宗皋所言，谓杨廷和与王琼、梁储之间，都有偶尔摩擦。
但朱厚熜则以为，这乃是内部斗争，并不能算其实力之内，一样米养百样人，要是没有个团团伙伙的，那也显得不正常，实在是太过帝王思想。
如梁储、王琼这般情况，只能ม说同一党派有人不服管教而已。
而且这些党员，亦是元老，不服乃至挑衅，实乃正常之时。
譬如圣人就常以挑衅上位，甚至联合荒帝、岭南王等掣肘，此非一派乎ๆ？
非也！
盖其所思不同，一个心中装有万兆黎民，一个心中ณ只有为ฦ官，遂有争端。
眼下之ใ局，在朱厚熜看来，亦然！
但是偏偏看似固若金汤的遗老党，其党魁居然如此轻易自请辞职，这对于他而言，实在不亚于看到国足胜利。
盖明朝“士大夫集团”、“士绅集团”、“文官集团”等概ฐ念，与明代皇权不张，皇权受制于臣权的思想，在其心中根深蒂固。
他从未想过，明代天子权利之大，远超出其想象，更未想过，所谓的“文官集团”是如此的不堪一击。
哪怕袁宗皋已然进行解释，但固执的朱厚熜，心中窃以为，袁宗皋本属文官，故而为其美言，强行解释。
此前恍然大悟之色，乃是迷惑袁宗皋而已……
于此，其心中方有各种不解。
当杨廷和请辞之时，心中不听暗自揣测，杨廷和此举是否以退为进。
向朝臣表明自己้无丝毫贪恋权位之意，实则是想让胁迫百官，让其留下……
由此，朱厚熜便想当场应允其辞！
盖因杨廷和此举，实在太过可恶，竟敢一再试探新君，实在是目无天子，猖獗至极！
哪怕杨廷和果真是救时宰相，亦不可放过！
难道明英宗果真蠢笨如驴，不知于谦实乃ี大明功臣，亦不知非于谦，则ท大明危亡？
非也！
其心如明镜，于谦所作所为，其皆在眼底！
于谦之ใ忠，朱祁镇也未曾有疑ທ。
然。
于谦面对其坐困南宫，被朱祁แ钰命人砍伐宫周之树，恐其与朝臣阴通之时，不发一言，则于朱祁แ镇而言，实乃滔天巨罪，且罪不可赦！
故而诛之！
至于于谦谋立襄王子，不过是为了避免留下其人小肚鸡肠，无人君之ใ量，故而巧ู立名目而已！
是夫！
就在王琼咳嗽之前，朱厚熜心已๐有定计！
吾乃天子耳！
所思之事，非常人所能ม度之！
不过既然王琼有话说，朱厚熜也就不介意听一听，盖琼乃ี杨廷和政敌，于情于理而言，必会有“高见”。
王琼为天官，执掌天下官帽，是故门生子弟，遍布朝野，由其首倡反杨，则必然天下官员附从！
城堡盖于内所破！
此言朱厚熜ຄ早已如雷贯耳。
也素来引为至理名言！
遂点头说道：“不知大冢宰有何教吾？”
冢宰本为商周所设，又名“太宰”亦作“天官”，为ฦ古六卿之首，总管全国大事。
是故《郑注周礼ึ·周官》有云：变冢言大，进退异名也。百官总焉，则ท谓之冢，列职于王，则称大。冢，大之上也。山顶曰冢。
明代因复古之ใ风日盛，故而私下尝以“天官”、“大冢宰”代称吏部尚书。
同时亦有“大司马”、“本兵”代称的兵部尚书、“大司徒”、“地官”所代称的户部尚书、“大司空”、“冬官”所代称的工部尚书、“大宗伯”、“春官”所代称的礼部尚书、“大司寇”、“秋官”所代称的刑部尚书……
基本上每个官职，都有雅号代称，且不止一个。
故而看明朝文人笔谈，其往往一人有字、号、官职、出生、任职、雅号等等繁杂称呼，让人不禁想要吐槽。
然这些都不过是私下之称，从未有人拿到台面称呼，更莫说朝堂这等庄严å肃穆之地。
是故王琼甫听一愣，但毕竟乃是久经各种局面的老吏，且君父为上，想要如何称呼臣子，皆其意愿，何人胆敢阻之？
遂走出班位，诚惶诚恐伏地拜奏：“启奏圣人！
夫元辅先生，今虽教子无方，不过小事耳，可敕命翰林院修撰杨慎，即刻交还所借书籍，罚俸半年，圈禁三月，手抄孔子章句。
而杨廷和有失严父之失，圣人可着令其手抄《论语》罚俸一年以儆效尤。”
“至于元辅先生所言思家心切，臣闻古之圣人体贴臣子，是故岁有赏赐不断，臣以为可命其休沐三月，弛驿而归，以解思乡之情耳！”
“然杨先生所言，辞官归田à，臣窃以为以为万万不可！圣上乃三代之下，未有之圣君，岂能甫登基才一日，便使辅弼良臣归野？
臣昔年居家备考，尝读《汉书·孝宣帝纪》、《汉书·霍光传》，有感汉孝宣帝实有圣王之资也！
向使孝宣帝谒高庙，霍光从骖乘。汉帝内严惮之，若有芒刺在背，然亦未有令光归野之ใ举ะ。
而今华盖殿大学士杨廷和，其有功于社稷，不下于光者，然其恪尽职守，循规蹈矩，更盛梁冀，君何以让此等重臣，就此黯然归野？
于此天下何安？伏惟陛下圣聪天授，断ษ断不可做鲁公众叛亲离之ใ事也！”