王弘一时语塞。
王弘不复刚才的冷漠。
可这次不一样。
但现在庞大的晋军当中显然没空理会刘义แ真的个人脑补。
公孙嵩五短身材，有着和汉人完全不同的样貌，眼眶凹陷，皮肤皴黄，身上也从来不穿汉人皮甲â，只裹了一层虎皮，他的士卒也大都如此。
几艘战船很快装载完毕，向北岸前进。
刘裕也发现了跟在一旁的刘义真，以危险为由直接把刘义真撵回了中军大营。
他还有个哥哥朱龄石，两ä个人都是惊才艳艳的武将，战力爆表，文武双全。
再说官职：
以上爵位都是既有爵位，又有封邑的，比如说现在的刘义真，就是桂阳县公，除了身份外还有钱拿。
人物评价：
刘义真嗤笑一声：“郑兄的意思是汝郑氏先祖，华夏贵胄和当年的中ณ山胡狄都是一种人喽？”
郑晔握紧了拳头，怒视着刘义真。
这已经算是骂人先人了。
刘义真微笑的看着对方。
就骂你先人怎么เ了？
有本事你也骂我先人啊？
这个时候就能看出来为ฦ什么草根皇帝ຓ起家后都会认一个牛叉的大能当祖宗了。
刘裕认的祖宗是汉高祖刘邦。
郑晔要是敢回骂过来，明天晋军就敢名正言顺的踏破郑家。
郑晔不敢反驳，只是再次强调，夏夷一家亲，反正就是让汉宣帝背锅。
刘义真不依不饶：“何为华夏？有章服之美故曰华，有礼仪之大故曰夏！胡人茹毛饮血，如何称得上华夷一体呢？”
郑晔也不忍着了，他其实也算是附近有名的名士，要是再一言不发名声就危险了。
“公子所言甚是，但是殊不知我辈便是要教化胡人入夏。”
“孔丘曾言：有教无类，所谓胡人，同样有教化的余地，胡人初ม入神州ะ之时，确实如公子所言茹毛饮血，但如今却已能识文字，颂经典，这难道不是值得高兴的事情吗？”
正所谓。
人本质的不同是三观不同。
在刘义แ真看来这些世家大族投靠胡人是自甘堕落、助纣为虐的不义行为。
但是在世家大族眼里不一样。
就如郑晔。
人家感觉自己不是去给胡人当狗的，而是去教化胡人的，颇有种神圣的味道。
不知道一直提倡华夷两ä别的孔子听到这话会不会一脚踹开棺材板。
刘义真听了郑晔的话，笑了。
他是被气笑的。
“那郑兄既然自认有教化之ใ功，那何不让胡人给郑兄立个生祠，天天祭拜？”
明明就是去做狗，偏偏要一副悲天悯人的嘴脸，实在是倒胃口。
谁知郑晔更不要脸了。
“我辈读书人不求功名，对得起良心即可。”
“……”
从未见过如此厚颜无耻之ใ人！
刘义แ真看出来，郑晔已经到了做人的最高境界——
自己骗自己。
面对这种人最简单的办法还是物理攻击，直接消灭肉体。
不过眼下这套显然行不通，刘义真只能继续逼问：“那郑兄做了什么样的大事才使得自己้对得起良心？”
郑晔微笑，感觉自己似乎掌握了主ว动权。
“公子刚从洛阳赶来，感觉和荥阳相比如何？”
“荥阳繁荣，洛阳落魄。”
刘义真自然不会睁眼说瞎话，很公正的说出自己้的感受。
“这便是了，我郑氏所在之ใ地百姓安定，这便是我郑氏之功。公子怎么就认为我郑氏不会教化北方แ，使荥阳之ใ景遍布魏国呢？”
郑晔巧妙的将“华夷之辨”的核心论点转移成了“世家教化”。
再往下辩下去，务必会谈到世家的决策。
也就是“家国谁为先”。
在魏晋一旦谈论“家国”，基本会得罪所有的世家门阀，到เ时候哪怕刘义แ真辩赢了郑晔，也会使刘义แ真遭到เ全体世家门阀的抵制。
当真阴险。
刘义แ真其实一开始没看出来这个ฐ陷阱，但是老奸巨猾的王弘一眼识破了郑晔的诡计，马上出来打圆场。
“郑氏教化一郡ຉ之地，实乃ี我辈楷模，但一郡之ใ地和一州之地完全不同，更不用说北方半壁江山了，郑兄说是吧？”