杨成武平和下来，道：“实在是失礼。”
杨成武面上无光，闭口不言。
说书人问：“要八字还是手相。”
说书人道：“一分真，九分假。”
赵地主ว全然应下。
那长子烂病几年，痊愈不久又变疯子，长媳妇不知何故闹着要合离，各房亦争执不休。
两ä人大惊，诺诺不语。
另一人道：“掌柜放心。”
不一时，见老龟至岛湾，现出原形，游往深海。
问其情由，不肯相告，催促道：“快些走罢！此地于你二人不利ำ。”
张谦问他：“王盟主也敌不得？”
周静归道：“也请二位手下留情，莫伤了我父性命。”
张谦道：“且待他按耐不住。”
他不曾接触过外魔，问曰：“莫非外魔作为？”
张谦摘草叶起卦，如今仙神隐匿，天机不明，卦象隐晦，不可窥全貌。
张谦问：“祸从何来？”
却是那数十小童引他注目。
住持道：“你数月前，必不是如此想法。”
张谦道：“是我把这妖人擒了。”
黄化大仙却道：“我修行数十载，真人念我修行不易，赐我仙班箓位，不想那斯不认，我才动手，怎地怨我！”
又有数人邀请，张谦一时难以决断，又不愿拂了诸观脸面，只得望向王、陆、沈三位真人。
陆衍息道：“吾等入道日久，炼内丹求霞举ะ，忘却了大道真义，小友一席话，真真是醍醐灌顶，令人警醒。”
张谦道：“陈道长引我入道，未收我为ฦ徒。”
张谦赞道：“真妙术也。”
跟随张谦的水鬼忧道：“葛善虽死，我见他灵魂去了水里，想必是去见那水中妖怪。”
葛善见张谦之威，心生畏ั惧，落地连施数道法术，或以奔流击之，或化冰刺袭来，皆无用处。
小梅恩怨分明，见老妈子犯难，对张谦道：“若不然，再另寻他法？”
如此到第六日，张谦又去了这勾栏。老妈子立刻将之拉到เ一僻静处，怒道：“你这野道士扰我生意，使了什么妖法！”
“可授道术否？”
两人亦师亦友，话到此处，张谦已解其意。心结得解，张谦顿觉海ร阔天空，冥冥之中，似有所感，一时间心急如焚，恨不能马上入道修真。
且说那黑熊抓獐精不成，沿途抓了只豹子，回洞行阳血之术，刚ธ行功毕，精神大盛，忽闻得洞外有人叫嚣。他识得黄化大仙声音，不由得大怒。
提连环大刀出洞迎战。
怒道：“你阻我大事，还敢来找我！”
又见有一道人，嘲笑道：“还有助拳的。今番教你等有来无回！”
言罢提刀杀来。
这熊精身高两丈，小山一般壮实，一步踏出地动山摇。黄理顺不敢硬碰，即化出原形逃窜。
张谦惊讶，施跃岩术避开。斩上一剑，桃木剑上咒印散光辉，竟戳不破黑熊精皮毛。黑熊精体壮，速度却极快，一刀不中，又斩ล一刀，张谦或闪躲，或以剑抵，不料那黑熊精力大，将他震出七八丈。又暗施符咒，那ว符咒近身则化为灰烬，全无用处。
看这熊精不过化神境界，怎地如此扎手。张谦即取符数张，各贴在五脏ู六腑及手脚头各处，掐诀念咒，施壶天术，迎风变大，化成三丈巨身，又施大力术，朝那ว熊精一拳砸下。
熊精一歪头，拳砸他肩上，只稍作支撑，双腿被锤到地下一半。张谦又一拳砸他天灵盖，熊精架刀来挡，张谦拳上冒金光，将那刀砸得粉碎。
熊精着忙取出如意冠戴头上。张谦又把他砸下去三尺。再要提拳来砸，不期那ว熊精一个ฐ跃身，跳出坑来。
张谦见他要逃，施ๅ定身术，却定不得他。
张谦急追，不料那熊精施了个土遁，不知去了何处。
黄理顺ิ自草堆里钻出来，化成人形，道：“从来不知这黑熊会遁法。”
二人满山搜了半日，寻不到เ半点身影。张谦唤出鬼王，留他在此山，道：“熊精归时，你来报我。”
又道：“那熊精当真是皮糙肉厚，我打他两拳，竟无甚事。”
他嘴上如此说，心中却想这黑熊精果然是得了机缘。
复回观中，众妖来问。黄理顺将事说过一遍。众妖闻得黑熊精被打得落花流水，俱是欢欣，对张谦愈发崇敬。
有喜鹊精跪下道：“今愿拜道长为师，请道长授我仙法。”
蛇精、狐精、獐精、鹿精有样学样，皆下跪。
张谦无意收徒，道：“待除了熊精，我为你等讲道。修行路上有阻，亦可来寻我。却不会收徒。”
蛇精道：“莫非道长嫌弃我等妖类？”
张谦道：“你等能开灵智，又能修出人形，皆是意志坚定之ใ人，人亦少有。如何妄自菲薄。”
众妖闻言欣喜，又问张谦：“那如何不肯收我等。”
张谦不愿扯谎，道：“非为ฦ其他，我如今性功不成，不足以收徒。”
有鹿精问张谦：“何为性功？”
张谦便讲了道门中性功、命功之分。
鹿精思量，与同伴道：“我等虽不得命功法门，这性功却可以学上一学。”
异类有修为者，皆有大机缘造化，皆是聪慧之辈，鹿精一说，众妖便明白其中ณ意义。
张谦见左右无事，道：“既ຂ然如此，我先为你等讲《清静经》罢。”
黄理顺即道：“我去收拾讲坛。”
张谦也不止他，于初ม学者而言，科仪有助于修行。
不多时，黄理顺ิ归来，道：“各位请罢。”
即到殿侧一堂，张谦居首，下列六蒲团，张谦点一柱香，又施障目遮音之术，诵清静经与众人。
此乃心授，悟者即得。
讲经毕，黄理顺外，五妖皆见出原形，那ว蛇盘着，那獐仰头，那ว鹿伏卧，那狐熟睡，那ว喜鹊立于屏风之上。
张谦见讲经见效，甚是开心，即拍醒木，五妖回神，化作人形，向张谦施礼谢恩。
有蛇精道：“我曾听闻，修行者要行善道，如何经中无此道理。”