。［南朝宋］范晔：《后汉书》，中华书局，19年点校本。
一史书
十八、谭文西
十六、谭峥嵘
覃永绵19~000年，男，曾用笔名绵绵，环江县下南乡下南村松现屯人。19年毕业于中ณ南民族学院中文系。广西民族学院副教授。0世纪0่年代以来，长期从事毛南族的文学艺术等调查研究。1้981年在《中国少数民族文学作品选》表《爱金子的人》等篇作品。1้98年在《中ณ国少数民族宗教》上表论文《毛南族的宗教观念及活动》。198年与人合作编撰出版《毛南族研究文选》。1988年参加《中国大百科全书》宗教卷编写工作，撰有《毛南族宗教》一文。11年参加《广西民族大全》毛南族部分的编写。1年至1年，先后参加《广西百科全书》民族分篇毛南族部分条目、《中国民族文化大观》毛南族卷、《中华文化通志》毛南族卷的编写。生前系全国政协第九届委员，中ณ国少数民族文学会、中国民间文艺家协会广西分会会员。
谭金田198~1年，男，环江县下南乡六圩人，小学文化，毛南族著名中ณ医师、山歌手、民间文学作家，对毛南族的民间文学、民俗民风有独到的研究。自幼酷爱毛南族民歌，十五六岁时就拜访毛南族著名歌手覃公团、谭杰、谭志国、卢玉兰等，学习传唱毛南族民歌，聆听、搜集毛南族耆老所讲的民间故事。熟ງ悉毛南族多种形式、曲调的民歌编法、唱法，尤其熟悉毛南族《敬十杯酒》毛南族的一种吊丧民歌的编写、唱吟。经他传唱的有《谭氏始祖歌》《人在世间爱唱歌》《喜鹊不分离》等数百毛南族民歌。由于长期在毛南山乡生活、工作，对毛南族民间文学、民俗民风的研究有较深的造诣并搜集有大量的宝贵资料，不少资深的专家、学者都登门向他咨询、采风。0世纪80年代初，他参加毛南族民歌、毛南族民间故事的搜集和整理工作，是《毛南族民间故事集》《毛南族民歌选》《毛南族京族故事选》的编写者之一，为这三部民间文学的结集出版做了大量卓有成效的工作。经他亲自搜集、翻译、整理的有《盘古的传说》《龙浪》《恩爱石》《孤儿与蜈蚣》等十几篇毛南族民间故事和《谭氏始祖歌》《锁好竹排在滩头》《滴滴清水比蜜甜》等几十有影响的毛南族民歌。参加了《环江毛南族自治县志》的编写工作。生前系广西民间文艺家协会、广西山歌协会会员。
五、婚姻习俗文化的互动
后记
近年来，关于毛南族文化变迁方面的研究主要有《民族文化璞玉生辉——毛南文化遗产系列书籍出版纪实》，谭亚洲著，中国文联出版社0่01年月出版，《毛南族0世纪文学作品选》转载。《流光溢彩的环江民歌音乐》，蒋晗明著，中国文联出版社0่01年月出版，《毛南族0世纪文学作品选》转载。《毛南族民歌的语美和意境美》，谭亚洲著，广西师范大学出版社ุ1年出版，散文集《美丽的环江》转载。《乐观的怀——毛南族民歌审美》，卢克谦著，广西师范大学出版社1年出版，散文集《美丽的环江》转载。《毛南族对联漫笔》，谭自乐著，广西人民出版社1年月出版，散文集《春满环江》转载。
本书的编写过程历时半年。具体分工ื是谭鹏星负责搜集整理第一章的大部分内容、第三章的全部ຖ内容、第五章的部分内容以及毛南族的大事记；蒙国荣负责搜集整理第二章及第六章的全部内容、第五章及第七章的部分内容；谭炳贤负责搜集整理第四章除医药部ຖ分外的所有内容；谭自乐负责整理民族文化创作、第九章及第十章的全部内容；谭滋长负责整理第八章的全部内容；蒋志雨负责搜集整理第一章的人口展状况、生态资源及其保护文化以及对伟大祖国的贡献部分；谭可大负责整理第四章的毛南族医药部分；陆天桥负责语部分的撰写工作；谭自安负责策划统筹、全书的统稿以及余下部分内容的撰写工作。另外，谭和宾负责所有图片的搜集整理，书中的图片除署名的之ใ外，其余的都是他拍摄的作品。
本书的编写原则是尽量使用第一手材料，不拔高、不贬低，力求做到客观、公正、科学地描述，行文尽量避免使用感彩强烈的词语，以便将一个ฐ完整且有立体感的毛南族展现在读者的面前。
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