小环江上游的中ณ洲河
木论喀斯特自然保护区
毛南族在居住、饮食、生产、社交活动和待人接物等方面，有许多良好习惯和传统美德。毛南族的交往礼仪是在长期的历史展过程中形成的，体现了毛南族的精神文化特点，是毛南族人民宝贵的精神财富，是值得继承和扬的。这种传统美德在建设社ุ会主义精神文明的今天，将挥巨大的作用。
传统社会组织中ณ的村寨领是在群众中自然产生的，是办事公道、有判断ษ是非能力、能以理服人、有威望的人。负责处理村、垌民事纠纷，如婚姻ี纠纷、财产分配、兄弟不和、邻里不睦、田地山林纠纷等。清朝末年至民国初ม年，村老逐渐被富家豪绅操纵，威信日趋降低，直至自然消失。
春节期间，不准舂米、推磨，以免家庭不和睦和影响全年的收入，犯忌认为以后会下大雨，对玉米生长不利。
为了约束女子的越轨行为，毛南族曾订立一项宗教性的惩罚制度，规定凡女子因不正当关系而在娘家分娩私生子或在妊娠、生产时堕胎、弄死小孩者，都被视为ฦ把邪气带进村子，此后如果流行瘟疫，必须请师公和道士“安龙禳邪ิ”，即念经打斋、扫除秽气，以洗刷本村居民蒙受的耻辱和灾难。此种活动，毛南人称为“安龙”，其规模按祭品的多少分为三等。受罚者适用何等，由村众公议决定。进行“安龙”所花费的财物，由受罚女子及其奸夫或父母负担。如有抗拒者将受到เ孤立，不准与人来往和上街做买卖。
释迦牟尼佛！本师释迦牟尼佛！
人生恰似同林鸟，大限临来各自飞。
前门不开后门进，
二是原妻死后，从别处另娶后妻，这叫“替房”。“替房”的后妻登梯时，用一条蓝布从大门口铺到卧室，后妻踏着布条进卧室，意思是与前妻分道而走，前妻走阴间路，后妻走阳间路。落户后，后妻还用一条布给前妻“安命”。其仪式是在前妻的灵位前烧一些纸钱，将布条掠过纸钱燃起的火苗，表示给死者赠送。过火后，布条仍归后妻所有。
脚架开四方，架梁假鲁印，
好货不在磨，人们见了总喜欢它。
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子孙果原出，
皮侬卷斗■，
吉时正来到，
9月1日原下南公社划出木论、乐่衣、顶ะ吉、勇敢、繁荣、上楞大队行政村成立木论乡，原下南公社所管辖的其余大队行政村设立下南毛南族乡，10่月下南毛南族乡正式挂牌成立。
同日成立上南毛南族乡。该民族乡于198๖年10月正式挂牌成立。乡府治所——上南村。
1้0月~日上南毛南族乡在上南村召开第一届人民代表大会。
10月日~日下南毛南族乡在下南村召开下南毛南族乡第一届人民代表大会。
198๖年
月应环江县政府及毛南族群众要求，经国务院批准将“毛难族”改为ฦ“毛南族”。
1้1月国务院批准成立环江毛南族自治县。
1้9๗8年
11้月日在县城召开庆祝环江毛南族自治县成立大会。
11้月环江毛南族自治县成立后，根据民族区域自治法规定下南毛南族乡自行撤销在其行政区划内设立下南乡。
11้月日环江毛南族自治县成立后，根据民族区域自治法规定，撤销上南毛南族民族乡，设立上南乡。
198๖8年
8月下南乡中南村上下任屯下了百年罕见的大雨，前后连续天，田à地被淹面积达00亩，房子倒塌间，直接经济损失8万多元。
1年
月下南乡全境内普降大雨，全乡有。公顷ั农作物被淹，通讯、交通等设施受到严重破坏。
同年投资建立卫星地面接收站，扩大了电视信号覆盖面。
1年
月下南乡第一次举行历史以来最大的分龙节活动。
1年
下南乡开展较大规模的移民异地安置工作，全乡个村00多户，8๖00多人移至县内9个异地安置场。
月蒙国荣编著的《广西环江县毛南族的还愿仪式》被联合国图书馆收藏。
下南乡征地建设新街道，并实行土地拍卖。
1年
下南乡下塘村与河池市现金城江区拔贡镇下桥村相邻的公路建成通车。