万事万物的整体性，最明显的表现就是地球上的生态平衡，为什么万事万物之间会形成生态平衡？就是因为万事万物本来就是一个整体，本来就是在的“天”统筹安排下而存在的。无论整体还是个体，没有谁能逃过这个法则，没有谁能“不在五行中”。天人合一理论，最终揭示的就是这种思维意识的规律性。“天道”是有序的，作为ฦ“人”的“深层潜意识”，昼夜、四季、圆缺等，都是有规律的周期运动，所以受其主导的其它意识层次，也同样是有序性的。
“天人合一”理论的意义重大，它阐明了意识存在的整体性、有序性。它是人类意识文明的基石，是人类探索意识规律的。它必将和现代科学所构建的物质文明一起，建立人类对宇宙秩序的最终认识。通过这个理论我们将认识到，世界上没有什么事情是偶然的、随机的，上帝绝对不会掷骰子，宇宙中也根本不存在无序。一切我们原先以为是随机、无序的现象，都是意识领域里的规律运动。万事万物之间的关系极为复杂，有共性也有个性，但是不论共性还是个性，都是有序的，都是通过“天”在意识存在中统一起来的整体。
潜意识的作用，是对感应到的“深层潜意识”（自然环境变化）的信息。进行解读，并对生物个体出相应的行为指令。不同的物种，在感应到相同的“深层潜意识”的信息时，因为“潜意识”的不同，所以出的指令也是不同的。佛教禅宗一个ฐ著名的公案中，有“鸡寒上树，鸭寒入水”的比喻，就是指这个原理，同样感应到เ寒冷，鸡会跳到树上，而鸭子会潜到水里。这就是因为ฦ不同的物种，对相同的“深层潜意识”的信号，会出不同行为指令的缘故，而这也符合现代科学的研究成果，每个ฐ物种都有各自应对环境变化的策略๓和方แ法。
这种“深层潜意识”是地球上万事万物共有的意识层面，除了动物、植物之外，“深层潜意识”也是非生物拥有的意识层次，只不过对于非生物来说，其本身就是深层潜意识的一个组成部分，比如说水，水蒸以后形成的水汽，水汽凝结又变成雨，而水汽与降雨本身就是自然环境的一个组成部分。是构成“天”的“深层潜意识”的一个部分。
声音变细?容易被电视剧感动
昨天，记者电话采访了人在哈尔滨的杨孟勇。杨孟勇今年64๒岁，六年前他在哈尔滨医科大学附属第二医院成功接受了一次心脏移植手术，成为了我国医学史上年龄最大的换心人可换心之后，近年在杨孟勇的身上还出现了很多其他的变化……
需要特别ี强调的是，上面的说法并不是拟人或者比喻，而是一种对自然的理解，大气层就是地球的意识思维，并且是地球上所有生物意识思维中的一个ฐ层面，可以说所有生物的意识，都是从这个ฐ层面上进化演变而来的，包括人的思维意识。就象“人”的形体是从地球这个物质体中的物质进化演变而来一样。这种理解是颠覆性的，但是笔者相信这种理解是正确的，有了这样的理解，我们就能很好的解释思维意识中存在的现象和思维意识的规律。比如说“我心由谁做主”的问题。
“天人合一”理论很早就存在于中华文明的体系之中，并且渗入到中华文明的方方面面，易学、气功、中ณ医等学问都是以这个理论为基石。是在这个理论的基础上建立起来的。过去，皇帝在出现天灾的时候会下罪己诏，认为是自己失德而导致的上天惩罚，就有这个ฐ理论的影子存在。但是由于古人和现代人对自然现象的表达方式的差ๆ异，以及中ณ国人特有的隐晦和藏私的特点，这一理论的真正含义被有意无意的隐藏了起来。没有被人们充分认识，现在，是揭开它的神秘面纱的时候了！！
有了天人合一理论，命运就能用科学的方式解释其原理，命运的原理能用科学来解释了，那ว么命运的规律性就能被证明，证明了命运的规律性，那么提前预测命运就成为可能ม，因为命运既然有规律，就有可能通过命运的规律来预测命运，以及通过命运的规律来改变命运，这就像现代物理学有了牛顿力学定律，掌握了物体机械运动的规律以后，就能通过这些规律，计算作用在一个ฐ物体上的各种力，来预测物体的运动轨迹，并可以通过改变作用在物体上的力，来改变物体的运动轨迹，算命和改命就是相类似的原理。
四?后天四象配洛书图：（图7-8）
“千里来龙，此处结穴”。地球环境气候的差异和变化模式，就是易学的本源，是贯通一切易学原理的“根”。而这一切成立的基础，是建立在环境对命运具有主宰作用。即“天人合一、天人感应”理论成立的基础上。“天人合一、天人感应”的原理是我们祖先伟大智慧的最高体现，后面我们会进行详细的说明，现在，我们先来把前面章节中的原理总结一下，把握了这些，就把握了整个易学的脉络。
当然大家也许会说，易学中的星象并不是只有这些，还包括三桓、四象、二十八宿等概念，可以说是把满天的星斗都算在内的，这些可都是距离地球非常遥远的恒星，根本不可能ม对地球有什么影响，这又如何解释呢？要说明这个问题先要说明东方แ的占星术和西方的差别，中国的星象体系中，从来就不认为天上的星星对一般老百姓的命运有什么影响，中ณ国人的意识中，星象能影响的是天灾**等大的自然现象，用星象来确定每个人的命运，是西方占星术的原则。
依据这样的原则ท，就有了四象循环图，水为北方，为冬，冬至一阳初ม生于内，为阳气之ใ始，而数字中奇数代表阳，数字1为阳之始，所以河图中1的位置只能确定在北方之ใ内，而北方是水的方位，所以数字1的五行就只能ม相应的被确定为水。其它的阳数按照河图阳仪1、3๑、7๕、9的模式递进，循环旋布四方，于是就都有了对应的五行属性。而火为南方，为夏，夏至一阴初生于内，而数字中偶数代表阴，数字2为ฦ阴之始，所以河图中ณ2的位置只能确定在南方之内，五行也就确定为ฦ火。其它的阴数按照河图阴仪2๐、4、6、8的模式递进，循环旋๙布于四方，于是也都有了对应的五行属性。另外再加上代表地球的中央土数5、1o。五行的生成数就最终建立起来了。
那么为什么易学中，会出现五行和八卦两套内容“重复”的理论？既ຂ然他们的原理都相同，为什么不把他们合并成一种体系呢？这是实际预测的需要，是为了把这种时空结合的特点，和干支这种历法体系统一起来，易学最早的符号体系是八卦，但是八卦和历法结合比较困难，难以满足实际预测的需要，所以后人又依据创立卦象的原理，创立了五行体系，五行体系比八卦概括程度更高，更加的精炼简洁，更容易纳入干支这种历法体系之ใ中，所以应用的范围更广。这一点尤其是在五行生克表现的更为ฦ突出，八卦的重卦，虽然类似五行的生克关系，但是却不如五行生克那样简洁明了的概ฐ括了自然界生态平衡的特点，所以五行是在八卦基础上，用相同的原理依据，进一步概括总结的产物。
河图洛书解析》孙国中ณ主编
老师，现有一个问题想请教，就是六爻生?层次的先后次序，主事爻休囚月破而又动回生，到เ底算是吉中藏空或是当作月破论？希望老师能抽空回答，感激不尽！
贾老师，您就是易经预ไ测展史中的里程碑！我热切期盼贾老师能ม写出更多好书，为中国易经界正本清源！
第六章?河图洛书解析
第五章?天干地支的秘密
动物心理学家丹尼斯?巴๒登在《动物心理学》一书中，用很大的篇幅描绘了动物的“第六感”。书中提到，194o年希特勒对伦敦进行大规模轰炸，在德国飞机袭击前数小时，有一些猫就在家中来回走动，频频出尖叫声，有些咬着主人的衣裙拼命往外拉，催促他们迅逃离。
如果用科学的方แ法来解释这个现象，那就是猫在飞机飞到几个ฐ小时以前，就已经看到เ或者听到了飞机的声音，且不说这种可能性有多大，这里有另外一个关键，飞机的轰炸并不是天灾，猫的基因中，应该没有储存过这种人为ฦ制ๆ造的灾难信息，那么เ为什么猫仍然会作出灾难来临的反应呢？所以动物感应到เ的应该就是灾难本身，而不是灾难的形式。
人也是动物，所以人也有这种预ไ感的能力，只是人的这种能力退化了，和生物形体一样，思维意识也存在退化的现象，但退化并不是完全消失，亲人去世或者遇到เ灾难出现，人往往会心绪不宁，就是这种预感机制ๆ的残存。有一个炒股票的朋友就曾经对笔者说，凡是她觉得心情好的时候，去看自己的股票，基本都是在涨，心情不好去看，基本都是在跌。巧的是笔者炒股也有类似的感觉，股票的涨跌好像和声、次声之ใ类的物理现象没有什么关系，但是它为什么会影响我们的心态呢？
“天人感应”是一种真实存在的现象，并不是随意用一些借口就能否定的。