“唉，小，愣着干嘛ใ，还不赶快过来帮忙？”就在我思绪满天飞，想象到处撞的时候，老石忽然抬起头冲我大不咧咧地大喊起来。
老石嘴里也不知道嘟囔着什么เ飞机，估计都是些骂娘的脏话。谁叫咱是至高无上的“天尊”呢？他老石即使有一万个不答应，也只有发发牢骚的份，却不敢骂出声来。说处理女尸面部的封土是精细活，这一点也不为过。面部可不比其它地方，身体还能用洛阳铲随心所欲的大肆刨土。人活脸，树活皮，院墙还活一把泥呢。处理女尸面门上的封土，若是稍有不慎刮破了人家粉粉嫩嫩的脸蛋，那还不得吃不了兜着走。女人爱美，尤爱容颜，这大家都是知道的。我也不必在此大费周章的跟亲们啰嗦了。
“哦，那ว我去找他！”小扎西火急火燎地说着就转身要跑出门去。
后来的几天里，除了吃喝拉撒睡的时间外，我几乎ๆ都是在埋头研究《空石手札》。这书里面果然很有料，竟比我小时候读过的《山海ร经》更要玄妙和神奇千百倍。书主要记载了老石大半生以来所经历的鲜为人知的奇闻异事，及处理方法。如：请鬼对驱邪、布阵对破阵、安坟对掘墓、施咒对画符等等。我没想到这老家伙的想象力居然还这么丰富，要搁前几年的话，没准《金瓶梅》的历史就该改写了。不过，这“堪舆学说”过于精湛且新奇，即使汉斯?克里斯蒂安?安徒生大叔从坟里爬出来再写书，也不见得能超越《空石手札》所述。老东西写得过于玄妙，我读的似懂非懂ฦ，权当“山海ร经二部”来研究了。
然而，被村民们称作“活菩萨”的老石，对我并没有表现出他的菩萨心肠。老石用异常冰冷的眼神看着我，轻轻摇了摇头，表示他本人绝不会同意我离开。
“呜呜！司令哥哥，我爷爷他”忽然，达珍紧紧ู抱住我的腰，在我的怀里哇哇大哭起来。
“可是，那纯属意外加巧合呀，是达珍那丫头添乱，我才跪下去的？那不算数的！”我辩解道。
“是啊，足足一百多岁，艰涩的一百多个年头呀。”老石感慨的说。
“你从哪儿来啊？
老者的话似乎ๆ很具权威性，他的话一出，争论的人们纷纷闭上了嘴巴，四周立即变得安静祥和起来。我感觉自己的眼皮好重，明明已经逐渐恢复了常人的意识，可两只眼皮却像吊了铅球一样，怎么เ也提不起来。
其三，宝器助阵。这种方法比之前两种，自然是玄妙了不少，其效果亦是有事半功倍的作用。即是，利用一些道家神器，或是稀世珍宝来助阵。譬如，诸葛亮的七星乳玉袍是一件，释迦犁尼舍利ำ算是一件，再有就是紫绸八宝乾坤衣也是一件。如果能够拥有上述其一件，不要说是畜生修仙，鬼魂修体，即使是凡人修仙那也不在话下。这种方法似乎是古人首创开发的专利，在现实生活不知道是否真有其事。此法一般可以缩短20年左右的修体时间。
在我来看，修体成功的困难程度绝不亚于登天。即使是选好了修体对象，这仅仅才是整个ฐ修体过程的一个前奏。若是选择一只实力较差、天敌众多的畜ไ生来修体，往往会被其它畜生，或是其它修体的劲敌给吸收掉。而且，修体的过程漫长而艰辛，少则四五十年，多则ท百八十年也不见得能修成正身。而这，一则是在于个人的造化，二则ท在于修体的自身条件。
据《湖广通志》记载，三条腿的蛤蟆被称为“三足金蟾”，传说它是能口吐金钱的旺财之ใ物。古代民间传说，吕洞宾的弟刘海功力高深，喜欢周游四海ร，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为ฦ求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。后来刘海得道成仙，独将三足金蟾留于人世。民间更有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的美传。
我惊魂未定的瞪大眼珠直勾勾地盯着地上那畜生。这蛤蟆刚才一爪抓到เ我胸口的铜牌上，吃了个ฐ不小的亏，见我并非不堪一击的泛泛之辈，遂也不敢轻举妄动。只见它鼓着腮帮不停的发出“哇哇”的婴儿啼哭声，听得我身上的每一根汗毛丝都紧张起来。依照我的直觉判ศ断，刚才的事情还并不算是最糟的，搞不好眼下就要大祸临头。
“达珍，你听见了吗？是流水声！流水声啊！我们得救啦！你我都不用再跟这些白骨抢地盘，做邻居了，哈哈！”我近乎疯狂的手舞足蹈，大喊大叫着。
不知走了多久ื，我的耳际隐约响起某种液态潺潺流淌、犹如仙乐般的奇妙声响。
我转过身，随手便将铜牌放在达珍手。达珍接过牌，借助火把的光亮盯着上面的字符说道：“这是古藏语，不过跟现在的藏语也差不了多少。牌正上方的小字应该是‘工ื部’，至于间这个大字嘛也许是个‘监’字。”
“唉，这是什么เ？”我忽然发现这具白骨的身旁放着一片块状的金黄色金属牌，而且上面隐约有些奇怪的纹饰或是字符。
达珍一听这话，知道我又在阴阳怪气的拿她寻开心了。她扑到我跟前，照ั准我的胸ถ膛“咚咚咚咚”擂鼓似的连敲带砸起来。女人的力道真是很小，这几下打下去我不但没感到半丝的疼痛，反而很是享受。或许，是达珍根本就不舍得用力打我。呵呵，达珍这丫头居然也知道疼人了？
“嘻嘻！坏哥哥！讨厌！”达珍被我的话羞得脸上泛点红晕，更增添了几分娇冶艳丽ษ、楚楚动人之ใ色。
“好丫头，不哭不哭。是我错了，我该死，我不应该没弄清状况就冲你发火。”我抱着撅着小嘴哭得一塌糊涂的达珍心疼的安慰着。此时此刻，一股股温馨、安逸、幸福的暖流缓缓流遍我全身的每一根汗毛。就连我也不知道，自己竟还有这么博爱与无私的一面。
“你让我说你什么好呢？要不是为ฦ了你，我能落到这种地步吗？他妈的这阵说不定早就出了这鬼林，好酒好肉的吃上了。我是心疼你，可你也不能拿我的心疼当成你肆无忌惮、胡作非为的资本啊！”我口无遮拦的训斥ม起来，似乎欲将这几天压在心底的怨气与愁闷一同喷发出来。我从来没有对任何一个女孩发过这么大的火，今天却冲着一个ฐ自己百般疼爱，甚至不惜用生命去庇护的女孩大发雷霆。其实，要在以往，开个小玩笑糊弄一下我，也许我只是一笑置之。可现在不同，我们身处险境，过得是刀口上舔血的营生。她这个玩笑开得很不是时机，就冲我刚才那一个激动，一骨碌蹦起来的那ว个动作耗费掉的体能ม，恐怕用两三个白面馍馍也很难补充的回来。
“车压着人了！”我惊慌地喊了一句。
梦？原来一切只是一场梦。
凌晨天不亮，僧人们就吵吵起来，神宫到处都是他们急促的脚步声。我这几天被这些人搞得精神恍惚，濒临ภ崩溃，已全然没有了睡意，便穿上衣服来到了外面。走廊数以百计的僧人每人怀里抱着十来个藏式花边的坐垫，他们匆匆忙忙都往外面走。我跟随他们来到了一个很大的空旷场地，足有四个足球场那么大，听小喇嘛说，这是他们的辩经场，平时都是在闲置的，只有像这种大型法会才用得到。我不禁感叹，这神秘的西藏、美丽的布达拉宫，它们究竟还深藏着多少让我难以想象的秘密呢？
“去请他们各寺院的大活佛来参见‘万佛会’”说完，桑杰端起我盘里的酥油茶“咕嘟็咕嘟”暴饮起来，看他的样似乎ๆ是已经有好几天都没有吃过东西了。
按照佛教教义的说法，一个活佛的圆寂，不过是灵魂的转移，化身为另一的人而已。化身随机体显现，所以必有灵童转世。蒙藏佛教将其称为“朱毕古”藏语或“呼毕勒罕”蒙语。这个词的意义就是“转世者”或叫“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼。活佛生生不息地沿袭下来，是由转世制度维系的。世世相接，永垂无疆。
“那您就任由这邪玉胡作非为，把世间搞得鸡犬不宁吗？”我有些生气地质问桑杰。
“恐怕他的病医院看不了啊”那喇嘛自言自语地念叨了句。
我很庆幸自己当初做的一个抉择，在众多的好车之唯独要了这辆半旧的吉普车。尽管它的样式看起来有点不大养眼，可越野性能却非常之好。