出震耳欲聋的声响：
明天就会被嬉水人扔到一旁。
“也可能生个ฐ女儿啊，特罗特夫人。”
即便不能ม说萨姆正在思考这个词的演变，但他肯定是在考虑这个词的含意。他一下便猜中ณ了那“不幸的女人”是谁。
“得了，得了，别胡说了，”
“我的亲爱的蒂娜，丘比特1有一个可憎的习惯，就是无视别ี人的方便。”——
你那ว执着的追求虽然可贵，
赞美过急切大胆的举动，
她听后抬起头来，两个人的目光终于碰在一起。他看出莎拉生气了。他又一次莫名其妙地感到她的目光向自己刺来，感到刚才用词不当，使她大失所望。但是这一次他却头脑清醒，对自己้所要采取的态度心中有数，因为这次见面是生在上两章所述事件的两天以后。格罗根医生关于死者与生者的相对优先权所做的那些分析，使查尔斯茅塞顿开。他现在认为，自己้的冒险不仅有科学道理，而且也合乎人道主义。他原来私下坦白地承认，自己的行为虽然莽撞，却也有些乐趣。而现在他清醒地看出其中ณ有一个因素——责任。毫无疑问，他本人自然是“适者生存”中的适者，但富有人性的适者对不适者应负有不可推卸的责任。
她站在常春藤通道另一端的荫影下，隐约可见。她没有向四周张望，因为她已经看见查尔斯穿过梣树林往上走来。天气晴朗，蔚蓝色的天空笼罩着大地，西南风暖洋洋地轻轻吹着。春风带来了成群的蝴蝶，有硫蝶、粉蝶，还有绿色翅膀的白蝴蝶。我们不久前现蝴蝶与农业高产水火不容，于是到处喷洒农药，它们也就近乎绝迹了。可在当年，它们却一路陪着查尔斯经过“牛奶房”，穿过树林。此时，有只大个儿硫斑á蝶正在莎拉身后光灿灿的空地上面飞舞着呢。
他慢慢朝峭壁脚下走去。那里落下的燧石最多，烤钵石不大可能腐蚀掉或擦伤。他在这个高坡上向西走去。有些地方常春藤繁茂密集，爬到峭壁上面，缠到附近的树上，是藤是树难以分辨。在查尔斯的上方，藤蔓组成了一大片支离破碎的大幕。有的地方，他只好钻过枝叶组成的隧道。远处有一片空地，那ว儿不久前落下一片燧石。那ว样的地方就有可能找到烤钵石。查尔斯到了那ว儿，仔细的搜寻起来，身前身后不时地会撞到荆棘丛上。远处的内6田野里，有一头小牛在哞哞地低声叫着；林鸽不时地轻轻拍打着翅膀，出咕咕的叫声；在树林下面的远方แ，海水轻轻地拍打着岸边，出隐隐约约的声响。除此之ใ外，周围一片寂静。他搜寻了大约十分钟，突然听到一块石头落地的声响。他环顾ุ四周，但周围静悄悄的，他没现什么。他想那ว大概是一块燧石从白垩壁上面脱落下来出的声响。他又搜寻了一两分钟。接着，或许是凭着一种难以解释的直觉，他知道附近有人，便瞪着眼睛扫视四周。
哈代《仲夏夜色》
托伯拿·乌里奇的木屋》
样）悠悠荡荡，
波尔蒂尼夫人说完后，便凝视着查尔斯身后墙上挂着的那张一家之主的画像。那是她的丈夫弗雷德里克的画像，是一八五一年他去世前两年画的。从画像上看，他显然是位尊贵、精明的基督教徒，人长得也挺漂亮，最重要的是，他的社会地位比大多数人都高。他是至尊至贵的基督教徒，这是不言而喻的。至于其他品质，则ท是画家的想象。已去世多年的波尔蒂尼先生生前尽管十分富有，但在家中却完全无足轻重，他一生真正有意义แ的行动就是离开了这种形同虚设的地位。查尔斯不无敬意地望着自己้面前这位令人扫兴的人物，说道：
“那我就用不着担心了。”
“常走。”牛奶工还在瞪着眼。过了一会儿，他说：“她算不上小姐。她是法国中尉的强妇。”
查尔斯打算回到เ原来走的那条路，可是他还没来得及动身，便看到一个黑色人影从两个男ç子上方的树林里走出来。就是那个姑娘。她望了望下面两个ฐ人，继续向莱姆镇走去。查尔斯ั转身看了看那个牛奶工，现他厌恶地瞪着上面那ว个人影。
他呆住了，以为自己撞上了一具死尸。其实那是一个女人，躺在地上睡着了。她选的地方很特别。从高地上有一大片草丛垂了下来，高约五英尺，将她遮得严严实实，除非象查尔斯那样走到高地的边缘，否则谁也别想看到เ她。这小小的天然阳台后面是白垩墙壁，墙壁伸向西南，遮住了冷风，使这块地方成为一个ฐ晒太阳的露台。不过这样的露台大概不会有多少人欣赏，因为它的外边是一大片三四十英尺长的极为ฦ难看的荆棘丛。荆棘丛的外面是真正的峭壁，伸向海ร边。
朗萨德，法国诗人。
我们尽可以哑然失笑，但当时人们在穿得舒服与按建议行事之ใ间采取游移态度，这说不定还是值得敬佩的呢。这里，我们再次遇到了两个世纪之间分歧的焦点：义务1是否会推动我们前进？倘若我们把这种对衣着、对力求应付不测的深思熟虑看作愚蠢无知，看作无视经验，那么เ，据我看来，我们在对先辈的判断上就犯了一个严重的——或者是轻浮ด的——错误。这是因为，正是查尔斯那ว样的人——尽管他那天穿得十分臃肿，带的工具过多——奠定了今天所有现代科学的基础。他们在这一方面的“愚蠢”只是一种表象，说明他们对另一至关重要的愚蠢持严肃认真的态度。他们觉：当时的理论不足以解释世界；认识现实的窗口被传统观念、宗教信仰和社会呆滞弄得模糊不清，这才是最大的愚蠢。他们懂得有许多东西有待于他们去探索，而探索ิ本身对人类的未来有着极为重要的意义。而我们却以为，没有什么东西需要探索ิ了，以为只是跟目前人类生活有关的东西才是最重要的。难道我们做这一些就够了吗？或许够了。可是不要忘记，最后对这问题下结论的不是我们——
空闲时间并不难打。只要对欧内斯蒂娜的健康有利，查尔斯什么地方都愿意去。但也必须ี承认，使他愉快履行婚前义แ务的不是别的，正是莱姆湾一带的山丘。斯通巴罗山、布赖克温岭、克立夫斯岭——这些名字对一般人来说毫无意义。可是，莱姆周围的山丘上裸露着一种罕见的石头——地质学上叫侏罗纪的蓝色里阿斯石。当然，对游山玩水的人来说，这种石头是毫无吸引力的，因为它呈灰色，使人看了感到沮丧。况且，其质地不过是石化了的污泥，叫人望而生畏，而不是讨人喜欢。这种石头也极为松散，石层极脆，动辄滑走，结果这条约十二英里的蓝色里阿斯石海岸的水土流失，历来比英国任何其他地方都严重得多。可是这条海岸却有着研究价值很高的化石，再加上水土之易于流失，因而它成了英国古生物学家的圣地。近一百多年来，这儿海ร滩上最觉见的动物是人——是挥动着榔头的地质学家……懔褪撬紫确⑾值摹２槎ຆ乖匙啪匆獾秸飧龅钡刂纳痰昀锊喂郏币不ǚ巡ำ簧偾蛄怂蚊乱郧蟮幕诺剿诼锥厥榉康谋瓯境骼铩Ｈ欢幸坏愀械胶苁d鞘保叛芯恳桓龇种Вโ肮呕痰辍比春苌儆心抢嗷?。故鞘趾每吹男ç“谏琛s捎谡庵只灰渍业剑愿谷烁械角笾坏谩＜词鼓ㄉ霞柑焓奔洌酱p罢遥部赡芤晃匏瘛＜偃缫桓錾衔缒苷业搅饺敲凑飧錾衔缇涂梢运凳侵丈淹氖笨塘恕＜热徊槎怪皇俏业闶露醋觯源蚍⒐庖酰偎邓淳椭辉缸鞲鲆涤嘌芯空撸圆⑽醋跃醯匾馐兜秸庵只镊攘aທ５比唬鲇诙钥蒲a芯康墓匦模岫杂型玫幕锇槊欠薹薜厮担ざ锘难芯俊拔奕斯ั剩娌๒还獠省保≌馐撬s玫睦碛桑运得魉谌绱讼列〉牧煊蚶锘涯敲炊嗟氖奔涫怯械览淼摹２还艹鲇谑裁囱ย亩凑谝幻判乃嫉厮鸭静?
“他去世了吗？”
“这就说来话长了。”
波尔蒂尼夫人并不是糊涂虫，相反，她处理实际问题时极为精明。正象她的舒适的现实生活是一个实际问题一样，来生也是一个值得深思的实际问题。她在卧室里躺着，一个可怕的数学问题一直萦绕在心头，使她不得安宁：上帝是怎样计算施舍的呢？是根据一个人已经拿出的量计算呢，还是根据一个人按能力应当拿出的量计算呢？已经拿出了多少和应当拿出多少，她比牧师清楚得多。她已经给了教堂一笔可观的数目，但要进入天堂非得拿出财产的十分之ใ一不可，而她知道，那数目还差得多。当然她已经修改了遗嘱，保证所缺份额待她死后可以全部补齐。叫人不放心的是，万一读遗嘱时上帝不在场，听不到เ“全部补齐”这句话，那可怎么办呢？还有，在她生病期间，弗尔利夫人给她读《圣经》读的恰巧ู就是“寡妇的硬币”1那一节比喻，波尔蒂尼夫人总觉得，那个比喻对她太不公平。这件事深深地埋在她的心里，比她肠子里的大肠肝菌钻得还要深。有一天她的身体好了些，牧师面带忧色地前来看她，她便利用这一机会，仔细审查起自己้的良心来。开初，牧师打算帮她解脱她的精神负担——
若非生不逢时，这位太太准能在盖世太保那儿充当个角色。她有一套审讯的特殊本领，可以在五分钟็内使最坚定的姑娘泪流满面。她是蒸蒸日上的大英帝国极度傲慢性格的缩影。她判ศ断是非的唯一标准就是她那完美无缺的一贯正确。她统治别人的唯一宗旨是：要对那些粗野的群氓痛加谴责，毫不留情。
“查尔斯！请注意，对别ี人您尽可以打马虎眼，但对我，您这样粘粘糊糊，态度不明，那ว可不行。”
于是，那男ç子带着无可奈何的神色，冷冷地朝6地瞥了一眼，似乎ๆ这是他最后一次向6地眺望，再也不回来了。然后，他转过身去，两个人继续朝防波堤走去。
一鸣扫描，雪儿校对
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