一个月后，查文斌出院了，博物馆那边也传来消息，棺材应该是唐朝末期的，采用金丝楠木打造而成，而棺材里躺着的却是一具清朝时期的尸体，身着道袍，道袍上画着藏青色莲花，尚未腐烂，是本省近年来的一大考古现，考古学家认为那具尸体可能就是传说中的青莲教的某个人物，奇怪的是藏在这个棺材里的还有一只黑猫的尸体。
就在黑猫一步一步逼近查文斌的时候，这庙里还有一幅太上老君的画像提醒了查文斌，查文斌用尽自己最后一丝力气，挣扎着跑到画像前面，一口血喷到了老君的画像上。
就在这时，一阵寒意下来，众人都是忍不住打了个ฐ冷战，接着就仿佛吃了安眠药一般，一个个都感觉到头重脚轻，猎人和杀猪的还好，可是老王没过两分钟看上去就像要倒下的样子。
老王问查文斌何老说了什么เ，查文斌给了老王信件，老王看了说这事交给何老去研究，虽然目前没有太多线索，但眼下那群考古队的人都跟中邪了似的，再这么เ拖着也不是办法，总得试一试。在那个年代官方性质的考古队如果搞封建迷信，恐怕连老王的饭碗也得丢掉，所以查文斌的意思是后半夜再去将军庙试一试，既ຂ然棺材被抬走了还有人中招，那就说明，问题的本身可能不只是棺材。
只见那墙中ณ分明是一个人形的蜡茧，血水正是从上面的数个弹孔中流出的，这古庙的墙壁中为何有个蜡茧？事情到了这一步，恐怕也是出了大家的想象，难道这人形蜡茧中真的是一个ฐ人吗？
中山神咒元始玉文持诵一遍祛病延年，
文斌还没进大门的时候，就拔出了七星剑和大印，走在最前面，两个杀猪的站在门外守着，以防生不测，我爸则站在他边上。这一次文斌没有选择看墙壁，而是直接冲着那ว口不知名的棺材去的，他的意识里感觉这口棺材一定是有些问题的。
这弹子和尚不仅出生离奇，后来的命运也是十分离奇。据说他师从云梦山的“袁公”学习了《如意册》中的法术，袁公其实就是一只白猿，就是“白猿偷桃”故事的主人公。说这只白猿看守天宫的秘籍《如意册》，此书通篇讲的是神异变化之法，而且此法十分简单，易学易会。
其中我们经常在电视里看见或者小说里看见的有一个很有名的道派叫作茅山派，也称他们为ฦ茅山道士。