说起“英雌”，就不能不提“英雄”。何为“英雄”？魏人刘ถ邵著《人物志》中说：“夫草之精秀者为ฦ英，兽之特群者为雄。”他又说：“是故聪明秀出谓之ใ英，胆力过人谓之ใ雄。”看来，古人创造这个词语是从植物和动物那ว里受到เ的启。在动物界，雄性在体力上占有优势，父系氏族社会以后，男人在社会上占据统治地位。因此，古人就把“雄”当成一个褒义แ词使用，“雌”就差一些。我们至今还说“一决雌雄”，事实上在默认：胜者为雄，败者为雌。这种雄强雌弱的观念今天依然影响着我们。前些天，央视播出一期《小崔说事》，标题叫“谁说女子不如男？”，言外之意：女子小于等于男。
文字确实是一种神奇的东西，任现实如铁板一块，也能ม一刺即穿。未有人类以前，一只公猴子看见河里的母猴，任它再多情，也只能ม干嚎两ä声。惟有人类，才能把这种原始的冲动升华，吟出“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”诗句。文字制造了一个ฐ梦，有了这个梦，我们力比多无比旺盛的仙人，心也平了，气也顺了，知道自己不会游泳，也就该干吗干吗去了。
现实的问题是，那些已经出版的图书如果再版，是不是也要适用新的语言规范，把不合规范的字改过来。如果要改，这个工ื作量就太大了。过去的图书，写“唯一”的何止千万，写“想象”的何止万千，而且建国后很长一段时期的图书，都是用铅字排版的。如今铅字已๐经废弃，都用电脑照排，改起来会消耗多少人力物力啊！如果不改，现在的语文好学生看到เ这些不规范的字，难免产生迷惑――前些年的人真没文化，错别ี字咋就这么多？
看病要找医生，做学问最好去查工ื具书。但工具书卷帙浩繁，买要花钱，借要花时间，查起来也麻烦。我常想，如果工具书上网该多好啊！现在。段玉裁的《说文解字注》已经被中国博物网做成了电å子版，可以按笔画查询。
那怎么办呢？难道说，我们现在都该去用鹅毛笔或狼毫吗？这显然是脑子进水的想法。一个时代有一个时代的艺术，谁也不愿意为了拥有一个莎士比亚，而退回到เ维多利亚时代。捷径要走，但不能ม丧失脚๐力。工ื具应当利用，但不能滥用。关键是要用心去写，要给自己那颗天马行空般的心套上笼头。舞台越小，挥的空间就越大，最优秀的舞者，是那ว些能够在一张茶几上跳完《天鹅湖》的人。这样一想，我就不再羡慕莎士比亚和他的鹅毛笔了-