此女的生平事迹其实不详，不过，从诗篇的内容可知，年少二八之时是个ฐ容颜极美的女子，出嫁之后，可能是夫君外出不归，一直独守空闺，有一个好色的登徒子居然手持白刃闯入其家，程长文宁死不从，以至于血溅罗衣，但在她的拼死反抗下，这个ฐ登徒子没有得逞。可能ม在挣扎的时候，防卫过当使得登徒子受伤的缘故，她居然被抓进了官府。在监狱之中，悲愤难抑的程长文写了这样一长诗托狱卒转交给长官。
血溅罗衣终不恨，疮黏锦袖亦何辞。县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。
看看，居然要皇帝老儿亲自出面，才能为自己的女婿长脸，挽回公主的婚姻危机。
在唐王朝的前期，妇女的地位是稳步提高的。像李渊的平阳公主为反隋建唐作出过贡献；太宗皇后长孙氏作为ฦ太宗的贤内助，对于朝政也多有匡正；又如安乐่公主ว曾私自奏请中宗立她为皇太女。更为ฦ典型的是太平公主ว，她先后诛“二张”、诛灭韦氏势力，这可是关系到李唐王朝安危存亡的两ä大事件。而至于像武则天与高宗同掌国政，并成“二圣”，最终开创武周来说，可以说简直是封建女性参政的顶点。
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巫蛊案后，馆陶长公主刘嫖非常惭愧，向汉武帝道歉。汉武帝说：“皇后所为ฦ不轨于大义，不得不废。”但他保证，“后虽废，供奉如法，长门无异上宫也”。
在看到卫子夫得宠之后，她意不能平，多次大吵大闹，寻死觅活，令汉武帝非常恼怒。陈皇后妒火中ณ烧之ใ余，几次对卫子夫暗下毒手，却没将之弄死，反而被卫子夫察觉。卫子夫奏告武帝，武帝勃然大怒，但想起馆陶长公主对自己的拥立之功，还是压下怒火，没有处置陈皇后，只是再也不去她那里了。
如果我们还在感慨汉成帝与张放之间的真挚“爱情”的话，则汉哀帝与董贤之间的“爱情”更是惊天地而动鬼神了。这也是中ณ国历史上最有名的同性恋者的故事。
关于古代人离婚的理由在前面“‘七去’与‘三不去’”一节我已经说过了，这是古代中国社ุ会夫妻离婚的大原则，一直到清朝也没改变多少，但是具体到法律条文上，又有很多的不同。
应该说，唐代还是离婚比较自由的社会，多数离婚都是“和离”。什么是“和离”呢？就相当于今天的夫妻感情不和、性生活不协调、妯娌关系不好啊。这样的离婚呢，对社ุ会风俗没有什么影响，对彼此家庭的伤害也不大，所以唐律对“和离”的规定是：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”也就是大家一拍两ä散，各走各路，啥责任也没有。