而指腹为婚的事情在这个时代也已๐经有了，《后汉书-ๅ贾复传》上说光武帝ຓ手下大将贾复在战场上受了重伤，光武帝听说之后，大惊失色，许诺道：“我所以不令贾复别将者，为ฦ其轻敌也。果然，失吾名将！闻其妇有孕，生女邪，我子娶之ใ；生男ç邪，我女嫁之，不令其忧妻子也！”
《汉书-张敞传》说，汉宣帝时的京兆尹相当于现在的北京市长张敞喜欢亲自为妻子画眉，而且眉样媚好，很是流行可见理美容就是男ç人的强项啊，一时传闻京中。朝中ณ有人一向看不惯张敞受到皇帝宠爱，就去举报了。张敞面对皇帝的责问很得体，他说：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画ฑ眉者。”可见他并不以为妻子服务为耻。
再次统一全国的刘邦是个ฐ聪明人，一看不行，于是他搞了个“一国两制”的方案这个专利权是属于他的，大家又长知识了吧：一边是分封制ๆ，大封自己้的亲戚子弟为王；一边又是郡县制。一个国家，有两ä种制度，那么即便推行的是一样的法律，到了每个人的地头上，具体怎么เ执行又是另外一种情况了。至于其他之类有法不依的行为我们还要另说了。
汉律仅仅在婚姻上面就拟定了那ว么多条细则，可以说对政治、阶级、伦理观念、社会治安等各方面因素无不加以考量，对后世的影响很大。谈完这些，下面就要谈更严肃的问题了。那ว就是即便是法律条文规定的事情，具体执行起来又是另外一回事。
在这个事件中，虽然几个主审官意见不合，但是在“小妻”与妻的法律地位是等同的这一点上，却是保持一致的。而且还告诉我们小妻被“弃去”之后，还有“更嫁”的自由。
所以我们只要想到这一层，便会觉得牛郎要等上一年，才和老婆相会一次，实际上也没有什么好大惊小怪的了。人间如此，何况天上？