“宝”是傻的意思，“宝气”就是傻气。志煌的宝气在马桥出了名。比如他不懂得要给干部让座，不懂得夯地时如何做假，也迟迟不懂得女人每个ฐ月都有月水。他以前打自己้的婆娘打太狠，显得很宝气。后来婆娘离婚了，回平江老家了，他时不时给那个婆送吃的送穿的，更显得宝气。天子岭上的三个石场，是他一钎一钎先后咬出来的。他打出来的岩头可以堆成山，都被人们买走，拉走，用到不知道什么地方去了，但是他什么时候一走神，还把这些岩头看成是他的。就因为这一点，很多人同他横竖讲不通道理，对他的宝气无可奈何。只好恨恨地骂他，“煌宝”的名字就是这么骂出来的。
大家也笑。
复查指了指我和另一个知青。
那人拿竹竿朝填土的地方用力地插了几下，抽出竹竿，量一量入土的深度。
复查哭笑不得，只好说，怪只怪满天红没油了，晚上看不清。
吼过之后，由á一个干部，一般来说是本义或者是罗伯，向墙上的毛主ว席简要汇报当天的农事，然后怯怯地说：“你老人家好生睡觉呵。”
几天之后，他从乡下回来了，火气尽泄，笑眯眯地拿出山里的粑粑，分给同事们尝新。
我后来知道，本义若不是因为晕街，也差ๆ一点吃上国家粮。他从朝鲜ຒ战场回来，在专署政府当马夫，以后很可能当干部，前途一片阳光。他像其他马桥人一样。总觉得街上的日子问。那ว里少见姜盐豆子茶，没有夏夜星空之下的水流声，没有火塘边烤得热乎乎的膝盖和膀裆……他的马桥后不大容易让人听懂ฦ。他也没法像街上人起床那么早。他总是忘记扣好裤子的前档总是遭同事的嘲笑。他不习惯把茅房叫作什么厕所，也不习惯茅房分男ç女。
黄昏时分，他用一条死蛇捆住其它的一大把，提着回家，远远的人看了，还以为他顺手割了一把草回家。
他把帮了工ื的人一一求遍，最后砸得额头流血，还是没有把人们请回去。如他所说，他真地把原来准备的三桌饭菜全部撤掉了，倒进水沟里，让他姐姐重新า淘米借肉做了三桌——这已是下午出工的时分。他的祖娘早已被他一绳子捆起来，远远地离开了锅灶，缚在村口的一棵大枫树下示ิ众。我好奇地去看过一眼。那ว个老太婆只穿了一只鞋，似睡非睡，眼睛斜斜地看着右上方แ的某一个点，没有牙齿的嘴巴张合着，有气无力地出一些含混不清的声音。她已经湿了裤子，散出臭味。一些娃崽不无恐惧地远远看着她。
“没有的事，没有的事，你乱猜什么？”
他知道我接下去会问为ฦ什么。“迷信，乡下人的迷信，你们莫听。”然后在我身边倒下，背对着我，夹紧ู双腿准备睡觉了。
“他不会来。”
5马文杰招安那年。
3张家坊竹子开花那年。
雄狮咬紧嘴唇，盯住母亲。眼里有泪光浮ด动，终于没有流出来，停了停，反而渐渐地消เ退。
“没有水吃了，你去挑！各家各户的水桶由你去挑，到เ江里去挑！”
他并不争辩，也不生气，甚至有时候还有一丝微笑，但他舔舔嘴巴，总是自信的总结：“诳人。”
他对下放崽子一般来说多两分客气，对知识颇为ฦ尊敬。他不是不好奇，不好问，恰恰相反，只要有机会，他喜欢接近我们这些读过中学的人，问出一些他百思不得其解的问题。他只是对马克思著作里答案判断ษ太快，人干脆，常常一口否决没有商量余地：
“又诳人。”
比方แ，他是看过电影的，但决不相信革命样板电影里的武打功夫是练得出来的。“练？拿什么？人家是从小就抽了骨头的，只剩下肉，台子上打得赢千军万马，下了台连一担空水桶都挑不起。”
在这个ฐ时候，你要说服他，让他相信那些武打演员的骨头还在，挑水肯定没有问题，比登天还要难。