但正月十五作为ฦ两ä大教派共同的重大节日，又都有燃灯庆贺的习俗，所以现在这一节日的庆贺形式亦是张灯结彩，夜燃花灯。袁术性喜铺张，骄奢肆欲，爱出风头，表现自己，所以这一日亦是大肆庆贺，早ຉ早便命人广制ๆ各式花灯，悬挂寿春城各大街道、城头，一到入夜掌灯时分，便命人全部点亮，当时灯火辉煌，光耀参天，如似白昼，寿春城像是一座不夜城。
道教初期崇拜的神为天、地、水三官，天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官。把正月十五定为上元，七月十五定为ฦ中元，十月十五定为下元，这三元分别ี为ฦ三官的诞辰。正月十五为天官帝君的诞辰，这一天被称作“上元节”，也正是来源于此。天官喜乐，故上元节要燃灯。
这一刻，他真的感觉到了那ว种不由自主的感觉，脑子似乎也有些不够清醒，有些懵。他便在这般有些出神地状态中出府而去，连沿路的婢仆、侍卫向他拜见打招呼，他都似有些没听见。只觉身边人的声音是那ว般遥远，遥远的听不见，而那本该遥远的琴声这时却仿如近在耳边，近到他耳中ณ只有这琴声，被满满地占据，再听不到เ别的声音。
一阵微风吹至，竹叶沙沙作响，树稍上的一些积雪被吹落，飘飘酒酒地落下。微风中，似隐隐地夹着一道琴声，周瑜驻足倾耳细听，渐渐听得清晰，分辨出那随风而至的确实是琴声。
此时天色尚早，才是上午，周瑜随叔父周尚先到他在寿春的府第入住，稍事休息后，沐浴ภ更衣，便又随周尚一同前往太守府去拜谒袁术。
马日磾的死，可说就是让袁术给逼死的。马日磾任太傅，为上公，位尚在三公之上，尤其还有录尚书事之职，此乃总揽朝政的官职，相当于丞相。这等朝廷大员，袁术不但不予以尊重，反还多方侮辱，更抢其符节，可见他如何的不把汉室朝廷放在眼中了。
当时，献帝的条件非常简陋，住在以荆棘为篱的房中ณ，门窗不能关闭，与群臣们举行朝会时，兵士就趴在篱笆上观望，相互拥挤取乐。一朝皇帝竟至于斯，可见境况之ใ窘迫。
十二日，献帝继续东进，李傕等整军再来追赶，又大败杨奉等军，杀掠宫人，少府田芬、大司农张义แ等皆战殁。杨奉等拥献帝退至陕县，结营固守。当时，献帝身边护卫的虎贲、羽林卫士已残破到不足百人，形势十分危急。太尉杨彪派李乐夜渡黄河，秘密寻得渡船，接献帝过河，献帝ຓ与众公卿徒步出营登岸。
无论信封用纸，还是里面的书写用纸，质地都比他以前所见过的纸好上许多。纸在这时并不是便宜的物品，尤其是质地好的纸更贵。赵云并不知周瑜自家是有造纸的，见周瑜给自己的信是用上好的纸书写，从此也可见对方的一种重视与尊重在内。
…………
“哦！”少女答应了一声，向看不见的墙外张望了一眼，迟疑ທ了下，还是听了兄长的话，转身进去。
院内堂屋的屋檐下站着位姿颜秀丽ษ，身材高挑纤细的十七、八岁少女，眉目间与院中青年有几分相似，看样子这是一对兄妹。少女倚门而立，含笑望着院中的青年练枪。眼中还带着点儿幻想的色彩，似在想象着自己也在舞枪的身影。
鲁肃道：“便如公瑾所说，只要孙将军不疑他便是。”
刘ถ晔略微有些失望与丧气感，但周瑜既已这般答覆，他也不再就此多说。他无声地轻叹了口气，又再深吸一口气，道：“公瑾既已决议，那晔便不再多说。”
周瑜点头道：“对。”
孙权话中表达出来的对刘晔汉室宗亲身份的顾ุ虑与不信任，说出来未免让刘晔寒心，打击他的效力积极度。而此前言不提，后话的别有用心也就没有立点，不大成立，他也便干脆不提，只说了孙权的相借理由与自己对孙权的答覆。
“你们在做什么？”孙权过来，顺口笑问了一句。
孙菲“咯咯”笑着伸出细嫩小指，紧密无间地勾住周瑜的小指，与他来回勾了勾。
晚上酒宴，周瑜亲自来请周异前往入席。因有女客，席设两处。一处自是周瑜这边，主要宴请周瑜的父亲周异，有鲁肃、刘晔、华佗、许定、许储作陪。另外，周瑜也邀了孙权一起来这边入席，把他当作成人般对待。孙权嘴上未说，心中ณ却实是高兴与感激。
“对联！”周异听的连连点头，道：“不错，很贴切合适的名字。”又问：“这两句可是你自己้所作吗？”
周异这次起意与妻子并带孙家老小来居巢看望周瑜，说起来还与周瑜最近的作为有关。先是周瑜最近的回信，书法风格为ฦ之一变，一手“纡书”筋骨丰挺，跌宕自然，漂亮洒脱，为他前所未见。随信周瑜又命人送来他自造的纸，还有自制的牙刷、铅笔，又闻周瑜最近连造范增祠、圣姥庙，还仿太学创办了一所医学院。这种种都让周异大感兴趣，感觉儿子的作风为之一变，开始子承父风跟自己接近了，所以便起意要来一看。
这种情况下，便造成了一批世代为官的豪门大族、儒学世家，最终形成后来日益强盛、盘根错节，连朝廷政府都对之无能为ฦ力的门阀士族。
看完这封信后，周瑜不由á心中黯叹。虽然他知道自己派人去找蔡ກ文姬时，蔡文姬ภ便十有已被掳去了匈奴，但他心中还是存着那么一分侥幸，希望蔡文姬还没被掳去，他派去人的在长安便能够寻到她。