要想让牙刷็成为ฦ生活必需品，那ว还得是要大一统的局面下来推广。至少，也要相对平稳的局面，社会安定，百姓安居，轻易不起刀兵，不使百姓流离失所。就比如，原本历史上的三国鼎立局面。那种情形下也能做得起推广，至少东吴这面，他有把握能推广起来。三国之中，东吴是相对较富足的，而且有长江天险为屏障，打仗也都是在家门口，拒敌于门外，很少有战火能烧得到家里来的。
那六十七人的售卖所得，他不会摊取一毫。况且，在这个时代卖牙刷็，也发不了什么เ财。用牙刷刷็牙是很方便，但新า鲜事物的出现，总是一时很难令人接受与改变。而且在这通讯、传播低下的年代，推广做不起来，不能尽为人所知，也卖不了多少出去。
周瑜暗自点点头，转头向鲁肃道：“子敬，你先点下名吧！”
吃过早饭不久，鲁肃便即到来，手中拿着一册竹简，是昨日选出来的那六十七名探子的名册。鲁肃进来也没坐，在门口便道：“公瑾，那六十七人都已在衙外集齐了。”
不过，打孔倒是有些麻烦。周瑜仔细想想，又在房中ณ看了一圈，也没有找到เ什么合适的工具。最后干脆懒得自己动脑动手，召雨荷过来，指着刷托上的墨点，吩咐她道：“雨荷，你按这些墨点的位置，把每一点都打穿成小孔。不要太粗，比针ฤ略粗些就可以了。”说着，将手中的刷柄递过。
整个过程，雨荷一直好奇的看着。她先前冒问，被周瑜说了一句，这会儿便一直好奇地忍着没问。但等周瑜把整个造型完成，看着手中的作品略感满意地笑了笑后，她终于还是忍不住好奇地问道：“公子，你雕这个用来做什么？”
窦太后死后，和帝亲政。等到和帝立邓ฑ缓为皇后，蔡伦又立即投靠了这位邓皇后。邓ฑ绥喜欢舞文弄墨，蔡伦为投其所好，甘愿屈尊兼任尚方令，主管宫内御用器物和宫廷御用手工作坊。就是在此期间，他总结西汉以来的造纸经验，改进造纸工艺，制ๆ作出更优质的纸张，奏报朝廷后，受到เ和帝与邓皇后的赞赏，造纸术也因此而得到เ推广。
蔡ກ伦在后世所受到的褒奖很大，历史地位也很高，更曾一度被当作是四大发明中造纸术的发明人。虽然后来被证明了不是，但仍然是造纸术上的杰出贡献者、革新者与推广者。
剑撕裂着风、撕裂着光、撕裂着空气，激起不时的锐啸异响，更增添着剑与人的威แ势。
贴合着剑刃，闭上眼睛，用触感细细感受着剑刃的锋锐与寒冷。手指滑过剑刃的同时，他的脑海中闪现过原本周瑜关于剑术的所有记忆。
在前世，他是一个书法与绘画的爱好者，大学的专业还是专门学的绘画。这两点兴趣，都是他的祖父培养出来的。他的祖父就是个小有名气的书画家，一直想培养儿子也成为ฦ一代书画大师。可惜儿子却不喜欢书画，反而下海从商。虽然被业界称为“儒商”，但老爷子对儿子的从商还是十分不喜，常指责儿子浑身铜臭。
这婢女是周瑜的贴身女婢，叫做雨荷。今年正是十七岁，在现代，这个年纪被称做雨季，还大多是无忧无虑的中学生。但在古代，这个年纪却给人家做了婢女，服侍别人。尤其贴身女婢，如主人需要，她们还有侍寝之责。
孙策此时已๐有“小霸王”之称，前有楚霸王项羽，今有小霸王孙策。两人都是勇力过人、武艺超群，都是天生的战阵高手，更都是同崛起于江东。他们的武力，他们的性格，他们的称号，甚至他们起步的命运与经历，都是何其地相似。
他刚ธ才灵光一闪所想到的人，确实正是范增。范增是居巢人，这点不但他前世的女秘书林妙美在为他介绍巢湖历史名人上说到过，他未附身前的周瑜所曾读过的《史记·项羽本纪》上也有载，“居巢人范增，年七十，索居家，好奇计。”
鲁肃也知袁术这等为人，怕自己驳了他的面子，他动怒发难问责。他不像周瑜身后有势力庞大的世家大族给撑腰，有着雄厚的底气，可以不买袁术的面子，而袁术反还要给几分面子。他家只不过是个地方แ豪族，根本没几分影响力，袁术对付起来可以完全不用顾忌，也根本不用顾忌什么。
鲁肃少时就胸ถ有大志，爱击剑骑射，而且性好施与，周济穷困，乐于助人，深受地方乡民爱戴。时天下已乱，鲁肃看出乱象，知兵荒马乱之ใ际，徒有资财也难自保。因此不但不治家事，反而大量施ๅ舍钱财，卖出田地，又以此结交贤者，并招聚勇壮少年，讲兵习武，以保家园。睛天，他偕众往南山射猎，以此锻炼演习兵马；阴雨天，则聚众在家中讲习教授兵法，练习武艺。
历史上，东吴虽然最后被司马家篡魏后的西晋给灭国了，但并非没有一统天下的能力与实力。如果孙策这位小霸王不是意外遭刺早ຉ故的话，如果他周瑜这位东吴大都督也不是因病英年早逝的话，那么三国的历史真的是有可能改写。
投曹操，不用去想了。司马懿，免谈。至于刘备，那就更不要去提了。刘备这个人他也很不喜欢，像个女人一样，动不动就哭，而且很假仁假义。虽然他是汉室正统，虽然投他能ม有与跟诸葛亮、赵云、关羽、张飞等同殿为臣、一起奋斗的机会，但他也不会就为这些理由而让自己去受屈的。更何况，自从在中学听自己那位老师讲述了历史上真实的周瑜，并知道周瑜被在《三国演义》贬低成那般，就是为了抬高第一主角诸葛亮后，他也早就对诸葛亮这家伙很没什么好感了。
当时的情况，他不接，谁来接，谁叫他是他老爸唯一的儿子？而现在的情况，他不做这个ฐ周瑜，谁又来做，谁叫这具身体里，现在居住做主的是他的灵魂？
眼前是同一面巢湖，但放眼所望，却大多是不一样的风光景物，只有这湖面的辽阔以及湖中的那座姥山岛，方能依稀找到เ后世中那个巢ิ湖的印象。同一片天空，也是不同的颜色；同一片大地，更是不同的景物。而人，更已早非原来的那人。
鲁肃这才知道那几名刚刚匆急出城的周氏家将是往何处，又为何事。点点头，他动容赞道：“公瑾高义也！”
周瑜摇头笑笑，叹道：“我不过是做些事后之事，只恨当时不在长安，不能解救中郎于危难，实乃憾事矣！”
鲁肃张口想要再说什么，但想了想了，只是跟着叹了一声，未再接口。
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演义中说蔡邕哭董卓，这是罗贯中过于夸大了。史实上，蔡邕只是对董卓的死叹惜了一声。但就此小小的一声叹惜，便被王允斥为同党，尤此更可见其之用心……
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