当时居于统治地位的地皇氏已经衰败天灾人祸横行地裂ฐ山崩洪水泛滥人类再次面临灭顶之灾。人皇氏兄弟九人分大地为九区每人各居一方带领人类抗灾自救。经过多年奋战终于战胜自然灾害使人类得以生存下来。于是他们在各自居住的地区建都立国共称人皇。
人皇又称人皇氏九头氏居方氏传说中的上古三皇之一。
当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖到เ处都是冰川生存的动物已经很少。而我国云南省的中ณ部正处于北回归线附近气候温暖四季如春所以便有大批的远古生物云集在这里。元谋盆地成了古生物的天府之ใ国。
天皇时期的世界考古发现除中国云南的元谋人牙化石外还有19๗61年发现于山西芮城县西侯度村的西侯度文化距今约180万年。西侯度文化共获得了打制石器数十件制作简单而粗糙有砍砸器、刮削器和一件三棱大尖状器遗址中发现有烧骨炭灰证明此时的西侯度人已会用火。
据现代科学考证在古史三百万年以前地质年代属于新生代第三纪的上新世。考古年代为使用天然木石时代。人类族源属于南方古猿。社会组织形式是原始群。婚姻方แ式为ฦ随意杂交。由此可见盘古时期人类的先祖（猿人）已经存在了开天辟地只是古人对天地起源的一种大胆猜想。
盘古死后人们为了纪念这位创น造世界的圣祖在南海为他修建了盘古氏之墓方圆三百余里。传说墓中仙居着盘古氏之魂如今广西桂林还存有盘古祠每年都有许多人到庙里去祝祀。
现代著名学者王大有先生在谈到《山海经》时说“称扬祖先必增饰谥美之ใ辞也就是‘神化’局外人不知以为是怪物以为是神话。一部《山海ร经》所列诸山之神所列祭法所列各宗族系统就是这样历史背景下的历史产物是集上古中华先人的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜于一体的宗祀（原始宗教）祖先大典。”（《三皇五帝时代》）
有些文人不晓得“神话”与“神化”之间的差别把两者等同起来把一切带有神秘色彩的文化统统归类于神话这是一种错误。
有巢ิ氏被推选为部落酋长后为大家办了许多好事名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重有圣王的才能一致推选他为总首领尊称他为“巢ิ皇”也就是部落联盟总部的大酋长。
传说有巢氏执政后立都于北方圣地石楼山。
石楼山就在今山西吕梁市兴县东北当时有巢氏命人在山上挖了一个洞他就居住在山洞里处理政务。所以后世人便把石楼山称作有巢氏的皇都。
其实有巢氏时期连一座像样的房子都没有哪里会有都城呢？所谓的立都之说完全是后世的史学家们虚构的就如同儒家学派虚构的“三皇五帝”一样他们是把历史当成了一块拿在手里的泥巴想捏成什么เ样子就捏成什么เ样子。
不过古人把有巢氏列为上古之“皇”是正确的因为有巢氏也是原始社ุ会三皇之ใ后的一个ฐ重要时代。有人问有巢氏到底是一个人还是一个氏族的名称？这个问题比较复杂。应该说有巢氏既是一个人的名称也是一个氏族的名称更是一个时代国家的代号。如同汉朝时中国称汉代唐朝时中国称唐代一样那时的中国就称作有巢氏时代。中国的古史往往是人名、氏族名、时代名混淆不清的我们在读古史时应该加以注意。
有巢ิ氏时期的地质年代为新生代第四纪更新世的晚期。
考古年代为旧ງ石器时代中ณ期。
此时人类已经进入到早ຉ期智人（古人）阶段。
这一时期中国的人类及其文化主要有
1954年发现于山西临汾丁村的“丁村人”及其文化（距今10万——6万年前）；
1956年发现于湖北长阳的“长阳人”及其文化（距今10万——8๖万年前）；
1้958年发现于广东曲江县马坝乡狮子岩洞穴的“马坝人”及其文化（距今10万年前）；
1973年发现于山西阳高县许家窑村的“许家窑人”及其文化（距今10万年前）；
1976年发现于陕西大荔县的“大荔人”及其文化（距今20万——15万年前）等。
以上考古发现有力的证明中国上古的有巢氏时代是客观存在的史实绝非什么神话那些数典忘祖崇洋媚外的所谓学者否定中ณ华民族的悠久历史跟着洋人屁股转盲目的主张“东人西来”说把欧洲人认作自己的祖先真是荒唐可笑。