中西方传说中,都是从民主选举开始的,
公权力的第二个问题,ไ交给谁怎么เ交
为了简化。我就用血统派和能力派来指阶级社会和阶层社ุ会。
5．让我们看看中国吧老一代的人可能会记得在56-7๕6年那个年代中国也开历史倒车走过一段血统论的时代。遇罗克就是为了抵制这个而死的。那年头“老子英雄儿好汉老子狗熊儿混蛋““龙生龙风生风老鼠的儿子会打洞”论掉非常流行。很多优秀的中ณ国人因为出身不好。是“地富反特右”分子的子女而得不到好的教育就业机会。这些人才的埋没对国家的发展和进步是有非常负面的。由此也可以看出血统论是多么เ的不合理。而在改革开放后人的出身不再是障碍人可以凭自己的能力争取自己的社会地位很多在当时1้976年前在社会没有机会出头的人都展现了自己的辉煌。
近代中国俄国的关系是中国俄国力量对比决定的不是机会决定的。因为ฦ机会是均等的中ณ国有危难的时候俄国也有危难的时候。更何况康熙ກ年间中ณ俄平等交手的时候中俄的实力差距就已经很明显了。
俄国社会是稳稳的往前发展中国社会是停滞不前更或是倒退
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应该这么说吧,我的理解是地理位置和运气也是有着决定性作用的
假如,中国是在英国和俄国之间,而不是俄国在中国和英国之间中ณ国也会发展的比俄国强大
楼主ว分析也不能说没有道理我倒更加认可地主ว集团的说法。地主是资产所有者官员是职业管理者。血统实际上是遗产问题。最早的国家由于管理机构不发达运用的是承包责任制ๆ（分封、包括贵族世袭他们世袭的实际上是资产中国农业社会一定要把土地看成资产）后来主要资产集中民间资产分散。中国古代君主力求地方资产不集中化越平均越是盛世。集中ณ的资源是竞争的挑战。
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这个论调忽略了社会地位的对生活素า质的作用假如套用在今天,ไ也不能解释无形资产
主要还是看谁掌握的公权力
赫赫楼主啦。皇帝当然要世袭这不是死结恰恰是非常好的。用一个世袭的皇帝来保障整个官僚队伍的非世袭岂不是很好么เ？而且皇帝是国家元首不是文管的首脑以前的丞相后来的首辅才是文官的首脑当然有世袭的皇帝就绝对不允许这个首脑能够世袭。如果没有这个世袭的皇帝了“民主ว”了那么一个人一旦当选了首脑很容易安排自己的子孙继续当选。
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同一件事,不同的看法
用一个世袭的皇帝来保障整个官僚队伍的非世袭岂不是很好么？
请问怎样保障法?
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“民主”了那么一个人一旦当选了首脑很容易安排自己的子孙继续当选。
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虽然容易了,但是形式上的考试岂不是比形式上的血统来的更有公信力更有道理?
好了,我已经重申了自己的立场了
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1在公权力交多少的课题上,我觉的国民对国家的交出多点公权力,这样公权力才能形成有效的保护能力,使全民得益(也就是不太同意自由á主义,我认为国家应该是强而有力的)
2在公权力交给谁的课题上,我觉的议会政治,是无效率的,过于平均水平公权力应该交给优秀的少数人来运用,这样才不会浪费老百姓交出的公权力,使这些公权力效益最大话
3现在最大的问题是如何限制,掌握公权力的人,不滥用职权,不被权力腐朽