克雷蒙这一吼，整个部ຖ落的人都知道了，天又还没黑，于是整个部落的人都跑过来看这野猪了，好家伙，这野猪倒是争气了，克雷蒙这么เ大的汉子花了老大的功夫也没能把这野猪给拖起来，于是合着几个大汉子的力气，才把这野猪弄起来。
几个提纵，塞克尔便轻巧的越过了部落前的陷阱，然后把野猪扔进陷进里，头也不回的回了属于他屋子。
这样一个重大的时刻，家族荣光恢复后，我必将载入家族的史册。”族长就这么信誓旦旦的给自己้立下了一个ฐ光辉的墓碑。
部落不知道是什么时候成型的，只是在家族渐渐式微的时候，逐渐退出了历史的舞台，说起先辈倒也是雄才大略的人物，壮士断腕毅然退出，保留了这么一个ฐ小火苗，由家族变成部落，古老的羊皮卷上有着最上古的族名---ๅ-休斯。
巫师静静的坐在浦æ台上，静静的回忆起白天生的种种，然后巫师忽然有了一个ฐ决断，如同他古老而又神秘的职业一般，他选择了信，相信自己้手中ณ出现的不解现象，相信这现象的出现是必然而非偶然。
大6古老的职业很多，最忌惮也是最神秘的莫过于巫师了，上古的传说中ณ巫师的开始便是神灵在世间的行走者，对于所有健在的巫师来说，更神奇的地方在于巫师自己也不明白自己้为ฦ什么会有一些自己也解释不了的神通，譬如说某些玄奥，更直接的是预测一些莫名其妙的画面。
开始也没什么，只是后来有些现象的生好像是之前在梦里或者什么地方看到过，最开始的巫ใ师这个职业的行走者彻底的将这一点扬光大，后来预测便是巫师的代名词了。
说白了，巫师的自信是别人先相信，然后看到别人相信了再自我相信。
如是这个老神棍便又想起了古老的传承以及神圣的使命，想起了一些莫名其妙的古里古怪的神谕。
伟人之所以是伟人，是因为ฦ他站在巨เ人的肩上！”老神棍也坚定的给自己下了这么เ个结论，显然，他把自己已๐经和巨เ人画了等号了。
巫师是有着极其严格的师门传承的，显然这种严格也是为了将这古老而又神秘的职业彻底的保密，具体到什么เ事都是口口相传，于是巫师哆哆嗦嗦的切开了自师傅传下来的衣服，姑且称之为袈裟，切开后也是一个古老的羊皮卷，上面却啥都没有，就一个大大的字-----ๅ干！
干？
干是什么？
巫ใ师心里打下了一个ฐ大大的问好，说老实话就是懵了，然后巫ใ师围着干字思来想去得出了一个结论：干什么就是什么เ，所以古老传承就一个ฐ字----ๅ干！
这仿佛又彻底的坚定了巫ใ师的信心，于是巫师急急的起身往族长家里赶，不想路上碰到了族长，两个人灰头土脸的撞到เ了一起，然后一看原来是对方แ，于是二人毫不掩饰的哈哈大笑，一副我知道你是怎么เ想的鬼样子。
在族长看来，巫师便是代表神灵的支持；在巫师看来，族长的意动便有了一种天命所归的味道了……
决定变得简单而又必然了。
部落得有个响亮的姓氏，在这一点上，族长倒是寸步不让，坚持叫修斯，理由á是古老，理由是这个姓氏曾经有过无上的荣光。
我们的神棍先生，也就是巫师大人显然比族长更为重视这个冠名权，当族长说去要冠名修斯的时候，巫师大人毫不犹豫的伸出了古老的鸡爪子给了族长一爪。
笑话！修斯？怎么เ可能是修斯！古老的神谕，被无数代巫者代代传下来的羊皮卷分明
就写了个大大的干字，族名字嘛，当然是----干！！
干？
干什么？
笑话！干是什么，从来就没有比这更丑陋的名字了，在族长看来，什么鸡啊鸭啊什么的都比什么干子强，干他娘的！要干就干他娘的！
两个老家伙话不投机半句多，于是争论从拉扯衣服开始，然后升级了，族长是个武士，拳脚功夫到是不赖，开始时优势蛮明显，不过打着的时候显然范了个错误-ๅ---为ฦ了显示自己的强悍，他直接把巫ใ师大人扔了出去，然后不良后果出现了，巫师大人可是神术士，大火球加小火球……
巫ใ师心里挺恨的，族长这家伙开始居然扯着自己打，也没管自己是不是一把老骨头了，现在好了换自己吊着打了……
有句话叫什么来着，明知故犯！
就在巫师得意洋洋的时候，他范了个ฐ大错误，因为ฦ他用火球扎的时候，族长大人老是左右摇摆，这让他的命中率恨不理想，于是愚蠢的用了个ฐ束缚术，愚蠢也就罢了，最可怕的是愚蠢后还得意洋洋，当束缚术搞定族长后我们的巫ใ师大人为了显示自己的强大，特意步行到เ族长大人面前扔他的大火球加小火球……
束缚是有时间限制的……
悲惨……
巫师大人嚣张没片刻又被扯着打了。
巫师在晕之前牢牢的记住了一句话：山不转水转……
所有的政治都是这样，吵一会儿，打一会儿，之后----妥协！！！
最后塞克尔，亚力克，哈特有了个史无前例的牛名----ๅ修斯干！
修斯？
想得通！
干？
啥玩意？
也不知道多少年了，部落一直没有名字，部落里的人或多或少有点血缘关系，相互的称呼也就很随便，有个表明自己的代号就成，现在好了，有了名字了，在族长和巫师大人的强横的决定下，人人都姓修斯ั干！
终于有名了，熟话说，人的名儿树的影儿，现在有了名字了，这部落的人啊说话都牛气哄哄的。
嘿，克雷蒙修斯干，亚力克修斯干，在干什么呢？”
干他娘的，下绊子。”
对，干他娘的！”
干什么不是干，就干他娘的！”
无尽的风吹的树叶烈烈的响，部落现在扎根在边缘的边上，说句老实话北面太冷，迁徙已经迁无可迁了，族长大人已๐经下话来了，部落就在这里扎根，不走了，就等塞克尔，亚力克，哈特三人成为强者后带着大伙打回去，再也不在这劳什子边缘溜达了。部落的精神领袖也很神棍的放出了话，话挺艰深：伊犁哈罗雅哈，哈哈乙烯尤里斯……
部落的人可不管什么意思，猜想大概就是好的意思吧，干他娘的！！
亚力克这大脑แ袋没觉得有什么，反正现在部落里的人看他的眼神都便了，“那可是未来的强者啊……”他很享受这种眼神，修斯干就修斯ั干，挺好，干他娘的！
哈特倒是有些愤怒了，本来自己好好的，哈特哈特哈特，这怎么听怎么顺耳，好了，现在部ຖ落里的人怎么叫也是这样：哈特修斯干！哈特曾经在仰天长啸：我-ๅ---干！！
始作俑者塞克尔倒是一副很无辜的样子，哭哭啼啼的跑到族长那里：……我……听说……我是被……捡来的。族长啪的就是一个大耳光：你个ฐ养不熟的白眼狼……
听说塞克尔就为这白眼狼三个字神经病了很久很久……我啥时候成了白眼狼了，那野猪还是我宰的……
肥沃的土地总是伴随着战争，据说鲜血浇灌的土地花更香草更绿……
边缘显然没什么征战。
边缘的平静来自于他的贫瘠。
强者之所以是强者的一个原因在于他喜欢像条野狗一样往热闹的地方แ转，边缘太过于平静了，族长认为这里不适合强者的成长。笑话？哪个ฐ强者不是杀个人像玩一样，到这里杀谁？杀自己人？
在族长心里，强者是这样的，从头到脚占满了鲜血，哈哈大笑：你们一起上吧！
狗屁巫师更是疯狂，在他心里强者是这样的：强者站在山上一个ฐ巴掌扇下去，漫天都是人在飞……这边缘，那还不狗资格，没那么多人……
于是巫师和族长的意见再一次统一了。
修斯干家族的三个未来的强者，塞克尔、亚力克、哈特应该走去外面，去那更广阔的世界，在很多年后，每个ฐ人背着一群人头回家……对所有的族人说“走，回大6๔……我带你们杀出去……”
于是早先就被确定的重点培养对象塞克尔、亚力克、哈特的负重计划被纳入了部落一等一的规划ฐ。
部落也拿不去好的老师，然后所有部落的人统一讨论后得出了一个有划ฐ时代意义的模式：加大劈砍量！具体诠释是一句古老而经典的话--ๅ-ๅ-勤能补拙！所以打这天开始部落里所有的烧饭的柴火都由塞克尔、亚力克和哈特三个人解决。
为ฦ了训练挥剑的度，部落人众又想出了一个好办法：劈柴不许用斧头，只能用剑劈！
后来木材用完了，族长有想了个好办法：伐树不能ม用锯子，只能用剑！
部落里的人都在感叹：到底是强者啊，三个ฐ人就能解决整个部ຖ落的吃饭问题了……