《虚空藏经》二十卷；内容比较形而上，大概意思就跟基督教教里上帝说的那句话一样，“空虚、空虚，这一切都是空虚中的空虚”。
俺把它称为“非物质文化遗产”，很别致的一个词儿，不过放心，以后它会流行的。
他们说的那个和尚当然指的是师父。
值得一提的是，皇帝老儿当时是微服私访，跟乾隆的爱好一样。不知他俩是不是兄弟。
雪地星星星星的约定笔趣阁
猴哥回来了，他说前面有一户人家，正准备了斋饭迎接咱们……俺一把把猴哥拉过来，问他是不是吃了些才回来的？猴哥说那当然，还说还有好多好吃的。
猴哥是单单独独的一个人，他说师父正在下面喝成亲酒。敢情你是喝完了才上来的？师父不回来了？咱们还要不要去西天取经？猴哥带着鄙夷的眼神看了俺一眼，仿佛是在说：没想到เ你的见识跟你的头发一样长！之后又下去了。
俺跟沙师弟坐在洞口边聊天，俺问他取完经以后去做什么，他说他想做生意。这与俺老猪的想法不谋而合啊！于是俺又问他想做什么生意，他顾左ุ右而言其它，说那是商业机密，不宜随便透露。想不到沙师弟的城府也还是蛮深的嘛，怎么เ之前就没见识到呢？看来沙师弟真有些做生意的天赋！
基本上连老祖宗是谁也说不出来，更别说去分辨她是人还是妖了。再说了，俺没有猴哥的火眼金睛，犯这样的错误是可以原谅的；至少俺是经常这样想。
猴哥说这是妖怪，不能救！
谱摆完了，自然要实行先前的诺言了，于是俺毫不含糊地抄起钉ล耙就跟在猴哥屁股后面腾云驾雾寻妖怪去了。
国王请求猴哥说，既ຂ然只是赶跑了他，日后必定还会回来，倒不如趁此机会追上去来个斩草除根。猴哥觉得有道理，所以就当即决定由俺陪同他前去捉妖。
明白了，一直以来俺都是站在替补的位置上，难怪师父不重视俺老猪说的话。
如今猴哥被魔头吃了，俺正好有理由分行李，虽然俺明知那魔头并不能将猴哥怎样。
绑俺用的绳子是就地取材，是从她们肚脐眼里挤出来的丝。
俺要事先说明一下，妖怪与妖精是有区别的：怪，奇形怪状，稀奇古怪，看着影响心情；精就不同了，精表示最好的，最高级的，最顶尖的，放到妖精身上去说就是它们是同类中最好的、最高级的、最顶尖的，所以，即便是妖，那也具有一定的观赏或者利ำ用价值。
治病是需要药的，也不知道猴哥是从哪里学来的几招医术，乱七糟八地抓了几味药，然后对俺说：呆子，去后院接些马尿来。注意没，俺老猪始终干的都是一些没有技术含量的活儿，并且还很脏、很累。这也应该是俺不喜欢动脑筋所造成的。
守尸人sodu
从一来到这里开始俺就一直有个疑问：为什么这里会这么เ热？猴哥还恨恨地说一旦把那放火的人抓住的话，一定要把那个ฐ人的屁股打开花。“打开花”是个什么เ概念？就像俺当初被玉皇老儿赶下天庭之前挨的那顿ู打一样，皮开肉绽。那是很残酷的。
猴哥说：靠，铁扇公主ว，差点儿把俺老孙的毫毛都烧没了。一副很痛心的样子。
猴哥一走，俺又感觉不到安全感了。
在俺老猪还没有跟师父之ใ前，听说猴哥已经被师父赶走过一次了，后来是菩萨说情猴哥又才回来的。另外一次是发生在俺老猪跟了师父以后，就是“三打白骨精”那次——沙师弟也加入了嘛。到最后咱们都奈那妖怪不何，当时是俺老猪请的猴哥回来。如今是第三次了。