当代的诗词，钱恒肯定不会犯傻拿来使用，可很多南宋词人的作品，钱恒却可以毫不客气的划归己用。
李若水，太学生进士及第，在靖康二年被提为礼部侍郎权知开封府尹，追从宋钦宗到金国大营，因不肯屈服被残杀。是北宋末年少有的有骨气的名臣之一。
七头病猪中，病情严å重的只有两头，其中一头母猪，身上的水疱都已๐经连成片，想要治好，还需要费点力气，另外是一头小猪仔，除了全身感染溃烂之外，看样子还有拉痢的症状，基本可以肯定是引发了肠炎，眼看活不久了。
清理病猪圈的事情，倒不用钱恒动手，看着猪倌儿招来的帮工，忙活这把病猪圈重新清理，先用生石灰粉扑了一遍，再清理了一次，最后用草木灰，掺上谷壳之类的填料，将猪圈垫了一遍，这才算把猪圈的卫生处理妥当。
钱家的家奴院工自然不会过多的在意钱恒的事情，毕竟钱恒能努力考下功名，对他们来说只会是个ฐ好事。但是钱恒参加县试的事情，落在钱家其他子弟的眼里，却就成了一种近乎侮辱的事件。
“听说了没，恒哥儿是要参加县试的考试了！”
老族长开出来的条件相当丰厚，不用钱恒出钱，就能赚到四成的利润，哪里找这么เ好的事儿。只是老族长的最后一句，才把他的目的揭露出来。
当钱恒说道这么一个ฐ小玩意儿，就能ม赚到几百贯的是，老族长的眼睛都绿了。
对于李叔这种最淳朴的热情，钱恒心中一阵暖意浮现。
钱家医馆的大掌柜，在钱家族长的指示ิ下，才安排了这次医术考核，为的就是将钱家混吃等死的一帮族人清理出去，然后选几个能够上得医馆的子弟，开方抓药，为钱家的复兴出一份力。天蚕土豆改编的3d浮ด空炫斗手游《全民大主宰》公测啦，想玩的书友们进行下载安装手游开服大全sykfdq
吕紫陌说着，朝钱恒跟前的炭盆凑了凑，用夹子夹了几块木炭丢进了炭盆，将炭火又挑旺了几分。
李若水目光落在试卷上的第一眼，也没有去看考生的姓名，但是当看到钱恒这诗的标题时，李若水就是一愣。
霰，雪之前兆也。
考生能应时应景，根据考题做出这个诗题，单凭这一点，李若水便从心里高看了钱恒的这首诗一眼。
当读完整首诗，李若水的目光才转到钱恒的名字上。
势破张呈欲暗空，这句，总有种风雨欲来的即视感，犹若身临ภ其境，李若水本身就是深感到现在的国势，也已经到了风雨欲来的时刻，而这句诗，形容当前的局势似乎更加切题。
虽说是在写雪来前的情景，可怎么看，都像是对现有时局的一种形容。
后一句中ณ的冷气侵人火失红，更是直观的描述了寒冬将至，令炭火都失去温度的预兆。
最是最后一句，今宵敢叹卧如弓，那ว种因为ฦ寒冬将至而蜷缩起身体，心中ณ战战兢兢的感觉，让李若水如同身受一般。
“钱恒！”李若水口中默念了一声，猛地抬头，“你们有谁知道这钱恒是什么人？”
李若水来这寿张县不过两月，对于当地的童生更是一无所知，所以李若水才敢不做糊名的处理，就这么直接考试阅卷。
李若水不知钱恒，可作为当地人的衙役却知道钱恒的大名，尤其是近日来，钱恒这知名兽医的名头，几乎ๆ响彻整个ฐ东平府。
当李若水得知钱恒居然是个ฐ兽医的时候，也吃了一惊。
“你说这钱恒是名兽医？他和钱乙先生什么关系？”
“应该是钱乙๗先生的族侄孙！”
“原来如此！”
李若水若有所思，没想到เ钱乙先生的家中ณ，还有如此文采的后人，倒也很想看看，明日这经义文章的水平如何。
钱恒自然不知道，此时李若水已经留意到他，不过钱恒一点都不敢懈怠，虽说也算得上是熟读经义论著，可真要和当代的文人比起来，他这个ฐ外来户，未必就占多大的优势。
温习功课的时间，转眼即逝，第二日一早，又是天未明时分，便赶到考场门口。
冯常裹着厚厚的棉袍，抱着胳膊，一脸笑意问道，“钱兄，昨日那么早交卷，是做不出诗赋放弃了么？”
钱恒一笑，这货先不问自己้诗词作的如何，便先下了定义，笃定的认为自己已๐经放弃了诗词。不过对于冯常这种挑衅，钱恒也懒得多说，只是笑道，“等成绩出来，一切自然揭晓，某要进场了！”
钱恒直接撇下冯常，自顾迈步进了考场。
冯常碰了个软钉子，也脸色不善的跟着走进了考场。
依旧是昨日的考号，等考场大门关闭之后，又是一阵铜锣声响，第二场的考试正式开始。
这一次，没有在考牌上写考题，而是直接发下来一张考题纸。
纸上只有一句话：放郑声，远佞人。
看到这个考题，钱恒微微一皱眉。
对于这句话，钱恒倒是知道出处，《论语》中卫灵公篇的一句话，只是这句话的本义，却让钱恒有些意外。
严格说，这种话题，一般不会出在童生考试的考题范围内，而李若水居然将这么เ一句话拿出来作为考题，显然是有些不符现在这个层次的。
不管如何，钱恒当然不会放弃这种机会，既然已经出了这种层次的考题，那就好好作答便是，就当是提前预ไ演乡试和会试的考题而已。
这话是颜渊请教孔子的一句话，问的也是为ฦ国之ใ道。
而这句话的原意，是孔子认为郑国的声乐虽美，却只是奇巧淫技，作为国君，是要放弃的，而对于小人，也是要远离的。
说的通俗一点，就是不要沉湎与舞乐享乐之中ณ，更要远离小人谗言，以防佞人以口才变乱是非。
这话的本义แ，隐隐指向当今朝政的最大弊病。
这也是钱恒为什么เ会感觉这个经义แ考题有些过的原因所在。
不够结合李若水的性格和远大抱负，钱恒倒也能够理解对方出这种考题的目的所在。
钱恒犹豫片刻，现在草稿纸上，写下“乐่当其所，人当其用”八个字。
按照钱恒的理解，郑国的舞乐既然美妙，那ว就放在适合其演绎的场所，供人娱乐่欣赏，而所谓的佞人，也可以放在适合他的地方来使用。也就是说，物尽其材，人尽其用的道理。
钱恒在草稿纸上，顺着自己的思路，又结合自己对李若水性格的分析了解，从郑乐可用的角度，剖析了郑乐如何物尽其用的可能，又解释了佞人有何可用之处，最后得出一个结论。
合适的人和物，要放在合适的位置，否则就会适得其反，成为沉湎于郑乐之中ณ流连忘返，偏听与佞人妄言之中而无法自拔。