我的意识，是一个窗格，可以观测整个世界的窗格。物质，从这个窗格经过，成为ฦ宇宙的历史；意识，从这个ฐ窗格经过，成为我的历史。我停留แ我的意识中，却可以自由于历史中ณ，成为ฦ一个如上帝一样的观测者。这个窗格，不是物质的，不是屋子的窗户，也不是人体的眼睛；而是非物质的，是心灵的感受，是意识的自由。我意识到我的意识，就可以透过这个窗格，追溯我的历史；我的历史，在物质的映射下，存在于我的意识中ณ……
假如有足够的细心，会现理解与了解的不同。为什么เ对物质是理解，而对非物质的意识却是了解？这其中并无特别的差异，而只是一种界定。对于物质而言，理解的人都可以是客体，那可以保持理性；对于意识而言，了解的人却都是主体，只能以感性的方式。我们不用认为理性比感性更接近真理，因为真理其实也在意识中，而不是在物理中。相对于物质的道理，意识有了感性的自由，即若有很多想象的部分。在人类早ຉ期，假若可以看到现代人，飞行在空中，一定觉得不可思议。这本来只是意识感性的想象，现在却成为ฦ理性的认知。对于物质，意识更趋向于理性的认知；而对于非物质的自身，意识却不能以理性认知，因为ฦ它不在物质中，而在非物质的意识中。这也是为什么，人类创น造着物质文明的今天，对于意识还不了解的原因之一。以存在为优先的意识，更多关注着实现，还无法转换到内在的注意中。然而，人类却是用意识实现所有这一切的，它的原始就是我的意识。
从具有生命的生物体出现的那一刻，意识就是主体。无论是生物之ใ生命的存在，还是人类之有意识的存在，都是意识的实现。这基于物质的世界，也基于意识的主体性。作为物质的元素า，已๐经成为意识的实现体，而不是物质本身。因为在更多的情形中ณ，作为意识实现体的物质，在背反物质自身的规律。在最初的阶段，在单细胞以及浮游生物那里，生物体还处于一种概率的运动中。然而，这只是意识实现的第一步，此后更加高等的生物，开始创造奇迹。植物，以背反重力的方向，向上生长；动物，以背反不规则运动的方式，自主移动。物质的另一半，开始了对物质的控制，无论以怎样的方式。至人类有意识时，意识已经成为生物的主ว体，保持生存并不断地繁衍。在人类的有意识中，意识开始创น造关于自己的生存，而不只是接受自然的生物存在。
在人类语言丰富，文字繁华之后，是否还记得最初ม的开始？假若可能，一个人的意识，总是要表达自己。这是证明自己้存在的一种方式，也是一种意识自由á的实现。只是，在人声鼎沸、喧嚣、浮ด躁中，我们失去了自己。或者是因为ฦ我们没有自己，只能以声音证明自己的存在。语言，侧重于生活的现实；文字，侧重于意识的内在。那么，人的说辞就会很多，夸夸其谈，滔滔不绝。尤其是无聊之ใ人，聊者甚众，谈及自身的甚少。天文地理、国家社会、人情世故，无不包容；所有的似乎都属于自己้，却完全湮灭了自己้。或者用心的倾听中ณ，哦，似乎才意识到我的存在。不过，对方可能会觉得是应付，因为你只是哦。确实，哦，可以代表对声音的不耐烦；同样，还可以代表一种关注，哦？
这样的诗意，并不是激情，而是一种沉思。在我不断地追溯中ณ，在不断地接近原始中，我愈加地清醒。我没有了所有物质的生活，没有了所有现实的牵绊，没有了所有人类的欲望，没有了所有动物的本能，只有如浮游生物的不确定，在沉思中摇曳。我是浮游生物，却有了我的历史，还有了我的方向；这却是现在的我所缺少的，我除了浮躁之外，只有现实的生活。为什么เ，只有在作为生物的回归中，我才可以意识到เ什么？
我是浮游生物，不知道我的历史，也不知道我的方แ向；
父母，并不能一直关爱着我；我，始终要独立前行。在我的人生中ณ，我可以因为ฦ爱，而为精神而存在；也可以因为ฦ精神，为爱而付出努力。所有的存在，所有的改变，将全部从父母开始。我无论从身体，还是从精神，我来自于父母。我要追溯的历史，也将从父母开始，直到久远的祖先那ว里。