一向喋喋不休地表白做人如何高洁通常是值得怀疑的，因为真正高尚的人很少自我炫耀。
在无知的基础上建立的信仰，这信仰越坚定越激烈则越要付出更大的代价。
对真诚的怀疑是对朋友的莫大伤害。
智者待人是平和温情的，而愚者待人要么过于热情，要么过于冷漠。通常而言，他们的过于热情势同谀媚，过于冷漠近于残酷。
智者不会一生贫困，但好人绝不会一夜暴富。
生活之所以常常祸不单行，那是因为人们在遭遇不幸的时候整个人都成了命运的俘虏，忘记了对由此而带来的另一个厄运的警惕和防御。
所有的男ç子都希望他的妻子是贤淑知理的，须ี知女子在结婚以后的德行，少不了丈夫的影响；男人不正派，女人焉能保证永远贤德不爽？
男人虽有对异性的贪欲，但倘若他的女人能够经常使他愉悦开心，得到温暖和安慰，他即使可能ม产生邪念，也一定会大大减少。
埋怨和牢骚是一个不成功者最后的挡箭牌。
一个人如果能在付出中得到比获得更大的快乐，那么เ这个人得到เ的将会比预ไ想的要更多些。
死而复活的爱情是因为这爱情不曾彻底地死过。
爱情的仪式在没有全部完成的时候是最有魅力的。
如果有爱所有人的能力，即爱人类的能力，必有爱一个人的能力；如果没有爱所有人的能ม力，爱一个ฐ人也是办不到เ的。
不论多么平凡的人，都会用爱的力量造一座神坛。爱情使平凡的人拥有神性。不造神坛，爱情便无以存活。
谁也没有资格去指责爱，因为ฦ爱是无辜的；错的不是爱，是人们常常不懂得爱。
人生最大的痛苦不是被爱情所遗忘，而是先被怯懦所束缚，徒然无为ฦ地断送了爱的权利。
爱情是占有的，也是付出的，只不过实施的方式因人而异罢了。不想得到他（她），怎么能叫爱情？不肯牺牲自己的利益，又何以见得真诚？
爱情使人冲动，常常因迷恋而丢掉理智。这不是爱的失误，而是爱的胜利。任何一个人都有控制不住感情的时候，包括伟人。
最美丽的爱情不是包装出来的，而是靠真实的本质显示出来的，如同美人不用浓艳的化妆而靠天然的本色更显得清纯妩媚。
爱情能打破一切人为的戒律。
别ี人对你的贪婪往往是你有意无意之间培养的。如果你不给别人利用的机会，别人的贪欲也是无法实现的。
青春是时间的富绅，它的骄傲不仅在于拥有时的富裕，更在于失去以后并不贫穷。
要获取常人难于获取的殊荣，须ี先付出常人难于付出的代价。
目标越专一，越持久，生命就越少浪费。大凡有伟大建树的人物，都是抱定一个ฐ方向，锲而不舍，绝少心猿意马，在目标之外的事物上徒费精力。
延长生命的最好办法不是保健，而是珍惜和充分利用时间，在有限的时间里做尽可能多的有价值的事情。
因心灵的空虚而嫉妒，也因心灵的空虚而骄傲。
谋权赚钱需要心术，而要拥有美丽崇高的情感则必需童心。
成功人士在事业上耗费的精力总是要过普通人士，因而他们的妻子或她们的丈夫总是要用比一般人更坚韧的耐力去忍受寂寞。
对美貌女子，平庸女子多愿挑剔她的德性；对丑陋女子，平庸女子多愿夸赞她的容貌。
如果不是强制力的作用，让男ç子放弃权力如同让女子放弃她的美貌一样难于办到。
溺爱往往是爱的残忍，严å厉往往是残忍的爱。
对男子的吝啬大加赞美的，一定是他更加吝啬的妻子。
医治愚蠢是比医治绝症更加困难的事情。
愚蠢而又自私是无药可救的。
平民只知道欣赏贵族身上的气质，而不懂得贵族气质是通过训练得到的。没有训练，皇帝的儿子也与常人无异。
对有钱的男人，女人都说爱他的人品；可是当这个男人不再有钱的时候，女人往往多半不再承认他的品质。
在两ä性关系上，男人多看到เ形式，女人则多看重实质；男人多喜欢占有，女人则多喜欢心有；男ç人多有做违心事的习惯，而女人则多能顺其自己的意志，可见男人是一种缺乏原则的动物。
枷锁的责任是剥夺自由，空气的责任是满足自由，爱的责任是享受自由。
女人如果想要改造男ç人，应当顺ิ乎自然的规律，假如要男人象保姆那样琐细，象太监那样听命，不但造就不出真正的男人，而且女人自己้也遭到了扭曲。
失去爱的女人是被伤害过的，被伤害过的女人很容易以同样方式去伤害别人。
同样的事情生在不同人的身上，总让人觉得是完全不同的，因为情感的内涵决定了形式的意义。
让无聊的人去做有趣的事情，这有趣的事情也会很快变得无聊起来。
人既是天性的，也是理性的，天性是本能的，理性是教育的。仅有天性是原始的，仅有理性是冷酷的。唯有天性与理性的融合，才是人性的。
你会用牺牲健康的方แ式创造许多财富，但当你想用财富换回健康的时候，其实已๐经晚了。
平常人以占有美为ฦ快乐，艺术家以创造美为幸福。
让人们给你提意见的时候，其实心里真正希望的是别人嘴里说出夸奖的话。送给别ี人自己的著作时所写的“雅正”之类，通常不过是一种姿态。
女人总是喜欢别ี人夸她们的美貌，其实说她们漂亮的多是假话。可见女人最喜欢听假话，容貌欠佳的女人尤其如此。
居家的时候渴望多一些远方旅游的生活，在风景区看久了又思念起家乡平平常常的山水。人们的理想大概就在尚未到เ达或者已告别的地方。
再好的食物，人吃饱了也是不想用的，幸福的峰值也都是从饱和状态之后而降落的。
做好人的代价如果高出做坏人的代价，那么เ做好人的人就会越来越少。
放纵自己多在女人面前无形，放浪自己้多在世俗面前无形，放逐自己多在大自然面前无形。
以乞讨为生是一种职业，它一方แ面展示社会成员贫穷而不自立的丑陋，一方面展示乐善好施者普度苍生表达善心的光彩。不甚美妙的事物常常恰是美妙事物赖以生的机缘。
幸福用钱买的比例越高，人们生活的乐趣和幸福的质量可能就越低。
不犯错误的人是最平庸的，常犯同样错误的人是最愚昧的。